北京-佩斯】伟大的表演展览现场!
51平方被装点成一个射箭场,墙上挂着艺术家这段时间训练射箭成果,每天12支。良弓利箭成列在边上,墙上把心上插着艺术家现场射出的三支箭。绿色的地毯铺满房间,电视机播放的是艺术家反复射箭的视频。另外两个黑白箭靶是日式的,当射到一定时间段以后会磨掉然后重新画上把圈继续使用。
这个射箭活动是艺术家去德国至今长期以来关注的一个项目的一个延续。按艺术家的说法像拳击,竞技等很多体育项目,都是在结果上较劲,他展示这些东西是想从不确定和偶发的状态,剥离掉这种目的性,享受在其中过程细微感受之中。对于箭靶的12个洞更像一张抽象画,一张充满了叙事情节的贾斯珀·约翰斯油画?
艺术家强调的在整套范式之中隐藏的各种体验,行为在剥离掉对竞技追逐以后在展览得到显露,微妙的东西需要微妙的体验。心旷神怡的绿色地毯踩上去软绵绵的倒是可以感觉到一点这样的惬意,但是转身面对成列的物件,很容易误导进入射箭训练成果汇报展,视频的处理上也显得粗糙了一点,吧细细的体味感觉有点抹杀了。如果吧上次站台展览那个老外射箭的录像移到这里说不定会更有感觉。
渠渠同学在享射射箭范式的过程深有体验,在这个转述的过程里却被干净漂亮的展览现场以及过于日常的成列蒙蔽住。这个差异标准下的细微感受未能尽现,略略显的有点自得其乐。不过吃完现场的箭靶蛋糕以后说不这样的顾虑就会消失。把在心中留,纷争穿肠过。弦上弹指间,一笑免恩仇。
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艺术家自诉:
射箭的背后不一定是射箭
箭矢射出去不一定会击中目标,尤指未经训练者。从人类早期为获取食物或与猛兽作斗争而发明了具有距离性的武器——弓箭,逐步发展成为战争利器,而时至今日则演变成为一种竞技运动游戏。特别是在西方社会,射箭行为本身已经与亚洲文化中的意念修行有了密切的联系。我个人的大部分项目都与“日常行为”有关,特别是运动类,因为她与人的身体结合尤其紧密。当我第一次看到射箭运动时,我就在想:射中与射不中目标似乎并不重要,而重要的是拉开弓的一瞬间,这一瞬间指明了一些事情的合理性。因此,我想通过对射箭运动体系的挪用表达出我的艺术观点。通过对这一运动形式的挪用,改变观众对于观众与作品、作品与场馆、甚至艺术家和创作之间关系的理解。观众的参与和解读会变的非常暧昧,这一点恰恰可以解答我对作品、作者、观众三者之间关系的疑问。
克尔农斯基曾经说过:在烹饪中一切都应具有他们本身的味道。而我认为在一个项目中刻意的去除一些,甚至努力的去除一些作者本身的痕迹,会让作品变的更本质。在我看来,作品的构成方式是多变的,而对她进行合理选择是极其重要的。“射箭”是一种被我从日常行为中剥离出来的艺术创作手段,尽管她有其自身的物质性,社会历史性等特征。
支持一下~
昨 射的太快
来晚了,射的那段没看到~~~
xuquxuqu~~~
xuquxuqu~~~
xuquxuqu~~~
吼吼
专业运动员~
唐心,你知道你在干啥吗????????
挺不一样的,有感觉
不一样的感觉~喜欢
去看了
xuxu 看到好玩的了
你又射箭,又做赌场,哈哈,够狠。果然是德国回来的。