《孙子兵法》是名将孙武写于中国春秋战国时期的兵法书，它与《吴子》并称为《孙吴兵法》，是武经七书中最为著名的两册。
在《史记》中《孙子兵法》共分十三篇一册,在《汉书》的“艺文志”里《孙吴兵法》共分八十二篇一册，流传至今的十三篇和最初不同。 三国时代的名将曹操整理完成十三篇二册，这十三篇是:计, 作战, 谋攻, 军形, 兵势, 虚实, 军争, 九变, 行军, 地形, 九地, 火攻, 用间。因为“兵”是国家的大事，如重要国策的决定，选任将军等。
高氏兄弟（高兟＋高强）1985年开始合作行为，装置，摄影还有写作等作品。高氏兄弟20多年来丰富的创作活动，有着共同的主题和方向。我还记得初见高氏兄弟的印象，当时作为韩国访问记者，对很多中国艺术家进行了采访。他们非常了解中国前卫艺术的进程，而高氏兄弟正是这样的中国当代艺术史的见证人之一。作品《拥抱》，有着行为艺术的特性，但可以预言这系列在未来一定是杰作。高氏兄弟面向世界，人文主义精神渗透在其作品和生活中。
刘勃麟是雕塑专业的研究生，但是我更喜欢他的摄影作品。《城市迷彩》系列基于孙子名篇——计，知己知彼百战不殆。他已经知道深知此理，面对21世纪，古为今用。作品中，他隐匿在城市的背景中，同她一起呼吸，就像一个等待时机的将军；他隐匿在工地，火车，国旗，草地，马路，墙，或人旁无声无息又如沉默的幽灵。
孙越的《麻辣游戏》系列，令观众感受到艺术家的人生哲学。作品当中只有孩子们的玩耍，但这些游戏又像现实的生活。小孩的打闹或残忍，或自私，或单纯，他们没想过顾及他人。孙越的想法对教育是一种批判的态度。他知道教育上的问题，弱肉强食的世界伦理。他认为孩子们从中学到大学就像一场残酷的战中，虽然手上没有武器。
《孙吴兵法》主要的思想是占据主动的地位，不战而胜。有趣的是《孙吴兵法》非战的特征，使得它看起来是部非常矛盾的兵法书，但却成为了古代作战的经典，为人生问题的解决、国际贸易等方面，提供了智慧的依据。
自古在韩国也有很多武将运用了《孙吴兵法》。我认为，之所以这三位艺术家的作品能在一起展出，是因为作者在创作时的共同点。三位高手告诉了我们他们从中获得的武林之道 处世之道。我希望大家爱好这次中国当代摄影展。
权娟祯
2007年国庆节于望京
在《史记》中《孙子兵法》共分十三篇一册,在《汉书》的“艺文志”里《孙吴兵法》共分八十二篇一册，流传至今的十三篇和最初不同。 三国时代的名将曹操整理完成十三篇二册，这十三篇是:计, 作战, 谋攻, 军形, 兵势, 虚实, 军争, 九变, 行军, 地形, 九地, 火攻, 用间。因为“兵”是国家的大事，如重要国策的决定，选任将军等。
高氏兄弟（高兟＋高强）1985年开始合作行为，装置，摄影还有写作等作品。高氏兄弟20多年来丰富的创作活动，有着共同的主题和方向。我还记得初见高氏兄弟的印象，当时作为韩国访问记者，对很多中国艺术家进行了采访。他们非常了解中国前卫艺术的进程，而高氏兄弟正是这样的中国当代艺术史的见证人之一。作品《拥抱》，有着行为艺术的特性，但可以预言这系列在未来一定是杰作。高氏兄弟面向世界，人文主义精神渗透在其作品和生活中。
刘勃麟是雕塑专业的研究生，但是我更喜欢他的摄影作品。《城市迷彩》系列基于孙子名篇——计，知己知彼百战不殆。他已经知道深知此理，面对21世纪，古为今用。作品中，他隐匿在城市的背景中，同她一起呼吸，就像一个等待时机的将军；他隐匿在工地，火车，国旗，草地，马路，墙，或人旁无声无息又如沉默的幽灵。
孙越的《麻辣游戏》系列，令观众感受到艺术家的人生哲学。作品当中只有孩子们的玩耍，但这些游戏又像现实的生活。小孩的打闹或残忍，或自私，或单纯，他们没想过顾及他人。孙越的想法对教育是一种批判的态度。他知道教育上的问题，弱肉强食的世界伦理。他认为孩子们从中学到大学就像一场残酷的战中，虽然手上没有武器。
《孙吴兵法》主要的思想是占据主动的地位，不战而胜。有趣的是《孙吴兵法》非战的特征，使得它看起来是部非常矛盾的兵法书，但却成为了古代作战的经典，为人生问题的解决、国际贸易等方面，提供了智慧的依据。
自古在韩国也有很多武将运用了《孙吴兵法》。我认为，之所以这三位艺术家的作品能在一起展出，是因为作者在创作时的共同点。三位高手告诉了我们他们从中获得的武林之道 处世之道。我希望大家爱好这次中国当代摄影展。
权娟祯
2007年国庆节于望京
孙子
听说是策展人是位韩国妹妹
