转自博客“理论车间”

一个过去时代的作家的实际力量，是由他对他所属的阶级的意识形态的矫枉过正的力度来决定。一个作家永不能摧毁他所出身的那种意识形态。他只能瞒骗这一意识形态一会儿（巴尔特，IV，529）。比如鲁过，他也逃不脱他所处阶级的意识形态。他无法摧毁他自己身上的小资产阶级意识形态。他自己也只是在躲闪它，瞒过了它一会儿。鲁迅对我们是可读的，这是因为，他和我们都是小资产阶级意识形态的产物。所以，我们还不能像对待曹雪芹或巴尔扎克那样对待鲁迅，也就是说，我们还没有在意识形态上与他拉开足够远的距离，还不能够将他当作一个古典作家来读。一不小心，我们就将他当作当代作家来读了。

一个作家的历史性力量是由他被引用的广度来决定（IV，529）。而不是由其作品的名望和“文学造诣”等等来评定。鲁迅在这一方面是表现得最强的。对于现代汉语文学，他提供的不是衣服，而是纺线，他的话语被交织到了广泛的文本中。他为我们后人提供了某种意识形态，我们至今生活于其中。我们引用鲁迅，就像我们每一次从ATM机里取现金都得向那个我们从来没听说过的撰写银行户头密码程序的工特别是付专利费一样。

你现在还觉着艾未未和官府是在玩游戏吗？