现代性语境与知识分子的信仰形式
发起人:干掉前卫  回复数:0   浏览数:2324   最后更新:2011/03/18 13:35:41 by 干掉前卫
[楼主] 理论车间 2011-03-18 13:35:41
MARY JOHN昨天说,社会科学是无法与当代艺术关联的,这话本身是有道理的。社会科学被划到了大学系科的版图里,自身就是隔离和被某种客观性限制的,所以,它是现代民族国家装置的一部分,其局限性,是连现代欧洲社会科学的始祖韦伯都已看得很清楚的:现代个人是无法客观地认识自己和社会的命运的,这种现代主体的命运的悲剧性无人能免。



所谓现代性计划(哈B马斯说的那种)也都是未完成的,从来没有一项完成过,也将永远无法完成。这些计划都像乌托邦计划,像人类的大多数努力,最后都被我们自己取消。国民议会\政府部门和地方行政放弃的计划,是可以由当代艺术来搞的。当代艺术就是来接续这种乌托邦计划的,2003年的威尼斯双年展就试探过这一主题。



我们看到,欧洲式社会科学在我们第三世界企图得到的,是这些基于研究的客观性后得出的社会政策指导原则,它想要以自身的客观性来影响这些政策,最后就弄到写给政府部门没人在乎就写给大人众媒体,媒体里很快被放弃 ,于是就写给同行看,路是越来越狭窄。布迪EAU和华勒斯坦倡言的开放社会科学或统一社会科学,是要将这些学科拉到一起,重新出发。而统一社会科学或开放社会科学,就是以一种全整的态度,来研究单个社会问题题材,这就有点像当代艺术的做法了。只是它没有展览诉求罢了。



社会科学如何结合进当代艺术呢?并行?都走出一步,重新出发?社会科学研究到一定地步,就转手将自己的田野工作交给当代艺术,由其来很PERFORMATIVE地去继续?
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