男子间的友谊，是建立在个人的观点和兴趣上，女子间的交往，则是由于她们处于共同的命运。——西蒙娜．德．波伏娃
怎样才算是一部好电影？每个人都会有不同的考量标准，画面、剧情、演技……能让观众在自以为猜透剧情准备按键快进的时候，突然反转，甘愿被牵着鼻子走到最后的，绝不失一部成功的电影。你以为你以为的就是你以为的吗？TooYoung~
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韩国电影近几年佳片不断，去年的《釜山行》就刷新了小编对丧尸片的定义和对男一孔侑的喜爱度╮(╯▽╰)╭。没有过多的恐怖渲染，而是细腻刻画突如其来的灾难面前人性会如何抉择，影片最后，观众和幸存者一齐进入隧道，怕但仍要前行。
电影《小姐》海报
几乎同期上映的《小姐》则是一部需适当删减的同性、爱情、悬疑电影（你懂的），简而之，一个为钱潜入庄园的女仆和坐拥巨额财产继承权的小姐彼此拯救到终成“眷属”的故事，于2016.6.1在韩国上映，随即便刷新当时韩国“19禁”影片的票房纪录。
导演朴赞郁
导演朴赞郁，一个被评价“你知道的太多了”的哲学系暗黑怪叔叔，光是把《小姐》定于儿童节上映这一点，就觉得此人迷之天才。他曾以复仇三部曲（《我要复仇》、《老男孩》、《亲切的金子》）中各种匪夷所思的暴力血景毁掉了无数人的下巴，剪刀自剪舌头、棒球爆头、割肾然后吃掉…讲真看完连指甲刀都不太敢碰了。
电影《老男孩》剧照
相比之下，其时隔13年再度与《老男孩》制作班底合作的《小姐》则清新至极。电影根据英国小说家莎拉．沃特斯的三部曲之一《荆棘之城》进行改编，又译《女仆》、《下女诱罪》。
小说《荆棘之城》
未避免重复，朴赞郁将电影背景从原作中繁盛发展的维多利亚时期换成了1930年日本殖民统治下的朝鲜时期。统治与被统治，奴颜婢膝与冷傲反抗，思想的、阶级的新旧冲突与斗争……因为无根可循，所以，一不小心就会出现些畸形。
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大多情况下涉及情色常会被冠以“不良”之名，但稍加深究，便知是庸俗了。“食色性也”，古语的加持似乎令“色”有种存在即是真理的意思，并非将艺术信手拈来当做借口，事实上，这些隐秘而真实的存在，总要被提起，关键在不为噱头，而是言之有物。
不可否认，《小姐》的超高期待值除因导演的个人魅力外，很大程度上是由于其包含的**场景。暴力、色情、章鱼、春宫图......
《海女与蛸》地下图书室书籍插图
但情色并非色情，导演超预期的尺度呈现给观影者超预期的故事，影片以巧妙的非线性叙事进行，女仆、小姐、伯爵相互结盟又独自为伍，“时间”被水平拆成三层，阴谋与反转同时行进。
当你以为贪恋钱财的女仆开始对小姐于心不忍而出手搭救时，女仆却“被”成了小姐，被关进疯人院……当你以为善良瘦弱的小姐终于本性尽显的时候，一段不为人知的畸形童年却就此展开……
值得称赞的是，无论肮脏至极的朗读会，剧中人在心中独白盘算的阴谋时刻，还是小编遮眼快进的**场景，都美得像质感十足的油画，而导演这种近乎接近偏执的美学控制令殖民统治下的信念显得分外尊贵，如一场避去肮脏的、关于女性的纯粹救赎，她们貌美、勇敢和脆弱，她们坚强，却又坚强得不露声色。
导演朴赞郁曾提及，正式萌生开拍《小姐》的念头，是在原著《荆棘之城》中读到女佣为小姐磨牙的那一幕：银顶针慢慢地打磨着牙齿，两者摩擦的声音，两人身体的感受，近到能听见对方的呼吸声，目光接触又逃离......老头拍案而起，“我要在电影上看到这一幕”。
艺周荐 | 《小姐》：一部涉及“萨德”的限制级电影
近距离的身体接触将小姐与女仆二人的心理隔阂戳出缝隙，于是，从心有芥蒂到惺惺相惜，从被策划设计，到合谋共生，一场黑暗中的起义便“默默”开始。
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电影《小姐》上映后，诸多评论将其归为女权主义的宣扬，虽然导演朴赞郁也有承认，但小编认为，或许重不在男女，而在压迫与反抗。
女仆的压迫源于窘迫的生存现状，小姐的压迫源于华丽之下对于被禁锢的恐惧。伯爵源于内心的名利欲望，上月则源于物欲极盛下的感官无能。
于是，有压迫便有反抗，那些向阳而生的终将迎暖风生长，而欲壑难填的则被困谷底，见不得光。
摒弃了既定形式，亦没有以愤懑、冲突，或强力抨击来赢得震慑十足的回响，片尾，胜利信号中没有狂风暴雨式的鼓掌狂欢，而是宁静的风与辽阔的海，风和日丽，随船南下，全剧，终。
朴赞郁在片场所拍摄
财富、名望、贪婪……“花边”太多，反倒会“衣不蔽体”。欲望中人们困惑、迷失、挣扎、想要更多，最后才发现，纯真的心有多难得。
PS：文章最后可能有人问了，全篇不涉及中韩政治，用“萨德”岂不是赤（不）裸（要）裸（face）地蹭热点。↓↓↓
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观影提示：不要轻易的“以为”，有时候你以为你以为对了，后来连“我错了”都不敢随便以为了。╮(╯▽╰)╭
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