孙文倩:没有围墙的美术馆是怎样炼成的
发起人:colin2010  回复数:0   浏览数:1117   最后更新:2016/11/17 15:31:22 by colin2010
[楼主] colin2010 2016-11-17 15:31:22

来源:艺术世界


山水间

展期:2016.9.3 - 2016.11.20

地点:上海当代艺术馆

地址:上海 南京西路 231号

策展人孙文倩  鲍文炜

艺术家:班磊、潘曦、邱黯雄、邱志杰、孙良、王冬龄、王丽华、邬建安、徐冰、许聪、徐敏、杨泳梁、喻红、苑瑗、郑重宾(按拼音顺序排列)

票价:50 元



2005 年,上海当代艺术馆(MoCA)在上海人民公园深处璀璨而生。它秉承“艺术为民”的信念步步规划,在见证中国当代艺术发展的同时,还推出“迪奥精神”、“草间弥生:我的一个梦”等大型特展,掀起全民排队看展的热潮。十余年来,MoCA 始终不忘初心,持续关注各领域,不断将自己打造为一个吸引众人前来的场域。


目前馆内正举办展览——山水间,展览邀请多位艺术家班磊、潘曦、邱黯雄、邱志杰、孙良、王冬龄、王丽华、邬建安、徐冰、许聪、徐敏、杨泳梁、喻红、苑瑗、郑重宾参展。十五位艺术家通过各自的的表达阐释出中国传统的人文精神,及当下社会环境里的种种嬗变。并从主体、意象、景观、媒介、观看之道等诸多方面,呈现艺术创作方式与作品形式在不同时代的演变与关联。


展览中的作品或在当代和历史之间纵横开阖,或在宏观世界的桑田变化和个人与世界之间的关系中来回眺望;从个体的微妙直觉,再到脑海中的无边想象,共同呈现中国传统与当代艺术之间的渊源与物我之间的对照、抗颉和交融。


▲“山水间”,展览现场



ArtWorld 特别对话“山水间”策展人孙文倩,让我们来听听她作为策展人和美术馆管理者的双重感悟。


/ 对话孙文倩 /


ArtWorld:你是如何定义“山水间”概念的?


孙文倩:使用“山水间”这个展览名,或许会给人带来误解,但我们并非是要探讨中国传统的新文人画。反之,作为一个当下的人,在天与地之间,我该如何与自己对话,跟社会对话,甚至是和宇宙对话,这是值得反思的。因此在展览中,有包含我与社会、物之间的多重关系,这是我的一个感悟,也是我对于“山水间”的一个解释和想法。


ArtWorld:面对风格迥异的作品,布展时有怎样的考量?


孙文倩:我们从不同的观众层面来切割了展览内容,也从不同性别之间来贯穿展览,形成不同的对话。每一个小的展示部分,都在试图打开自己与社会、时空去对话。展览伊始,首先可以看到徐冰的《背后的故事:庐山图》。他的作品非常有力量,质问了当下的社会与我们之间的关系。从正面来看,画面真的是非常美丽,蕴含着中国人文主义思想。但反观作品背面,就会发现这些图像全都是用垃圾堆积出来的,除了色彩与折射的艺术语言之外,艺术家质问了当下社会这种金玉其外败絮其内的现象,并提出对于环境意识的反思。

徐冰,《背后的故事:庐山图》,正面

徐冰,《背后的故事:庐山图》,背面


再看到邱志杰,在作品《给邱家瓦的 30 封信》中,他通过“南京长江大桥自杀干预计划”项目,来打开父亲与孩子之间的对话通道。家庭对我们来说是社会的最小的一个单位,艺术家正是用自己的方式去诠释中国传统儒家所言的“修身、齐家、治国、平天下”。此外还有班磊、许聪等年轻艺术家的新媒体互动装置,打开了场域与人的身体、肢体之间的探讨。再到王丽华的剪纸部分,以及王冬龄的乱书,都是从我们的传统艺术里衍生出来,又变为当代艺术可以释化的。

▲许聪 & 班磊,《非物质性感知》

▲王冬龄,《李白<把酒问月·月下独酌>》


二楼,我们透过展现孙良的具有梦幻色彩的作品来做过渡。之后又可以看到邬建安的《大骨架》,这是艺术家最新的创作,使用影子与贝壳的艺术手法,从中可发现它与中国传统的皮影戏之间的关联。郑重宾则透过墨、丙烯、宣纸和光的相互作用呈现出物质的生命力。天地之间,不只有男性,因此我们还邀请喻红、潘曦、苑瑗三位,分别代表 60、70、80 后的女性。喻红作品中所表达出的那种过境千帆后对于生命的释然,与潘曦通过作品的张力,回应生命的挣扎与喜乐,以及苑瑗那粉红的、描绘春天的作品之间形成呼应。

▲邬建安,《大骨架》

▲喻红作品

▲苑瑗作品


三楼则是游戏概念,山水之乐是什么?对于古人来说,“醉翁之乐”中酒被作为载体,而对于现在的人来说则是游戏。门口有摆放徐敏做的好玩的雕塑,而进入展厅后就是邱黯雄的《新山海经 3》。作品用影像和壁画叠加的手法,表达对于环境、社会的批判。此外结合作品,我们还做了一个很棒的游戏。在画面的垃圾堆里面有很多艺术史上面经典的作品,例如安迪沃霍尔的罐头,马塞尔·杜尚的小便池,路易斯·布尔乔亚的蜘蛛等等。我们会在小朋友参观时,给一张地图,让他们去找对应的图像,还有邀请小朋友发挥想象力,如何去创造神兽形象。在杨泳梁的《人造仙境 II - 太古遗民》中,艺术家用 Photoshop 拼贴出了他的“城市山水”。在它旁边,我们引进游戏 Minecraft,这需要玩家慢慢堆积,来创造出一个属于自己的世界,如此就与艺术家的山水世界之间产生对话。

徐敏,《勇敢者的游戏》

▲邱黯雄,《新山海经 3》局部

▲杨泳梁,《人造仙境 II-太古遗民》,数码游戏区域


ArtWorld:除了“山水间”,你还策划过“依然上海”、“时间的裂痕”、“看得见的声音”等展览与项目。作为策展人,你觉得最大的挑战是什么?


孙文倩:策展人并不是选择哪个艺术作品参展就够了的,我觉得现在最大的挑战就是,于我而言女生要像 wonder woman,男生就要像 superman 一样。在整个展览上面,策展人不仅是要运筹帷幄,除策划、执行之外,还要有很对方面的考量,比如立体空间的搭建,对于空间美学、细节的把握,甚至是运用的材料,以及展览中的研究、教育等等,要把这些方方面面全部都立体化、多样化,综合联系在一起。


所以我觉得策展人是一个整合型人才,而且他除了对社会、世界有想法与洞见之外,还要有很好的观察与人脉资源,这样才能将各方面联结。另外,未来的策展人不但要在学术上多下功夫,还要“八卦”不同的知识。未来很多东西都会与科学相结合,对此策展人要学习很多,因此需要把自己变成一个对知识、对生活都具有好奇心的人。

上海当代艺术馆(MoCA)


ArtWorld:作为一个老牌美术馆,MoCA 有什么独到的经营理念?


孙文倩:我们地处在人民公园里面,是为人民服务的艺术馆。我觉得 MoCA 最好的一点就是走下神坛,很多人在想到艺术馆的时候,都会觉得是高高在上的,但它并非如此。我们会有很多类型的展览与互动,也会做一些艺术亭台的活动,之前所做的草间弥生、Dior 展览,都为年轻人所喜爱,还有设计、建筑等各个不同的领域,未来我们还会持续去关注,除了艺术之外,我们想把 MoCA 经营成一个欢迎大家前来的场域。


当然我们也会走出去,把艺术文化带入大学与社区里面,让精彩的当代艺术面向更加广阔的受众,使他们近距离地感触艺术的力量,这也是 MoCA 秉持“艺术为民”,将多元的艺术文化带进人们生活中的愿景。


另外,MoCA 还开始有意识的去培育人才,11 月 12 日下午,我们有邀请美国洛杉矶美术馆馆藏发展和展览支持总监 Matthew Thompson 与对从事艺术发展有兴趣的朋友分享他的经验。透过这样一个 MoCA Academy,我们希望把教育系统做的更丰富,这是在艺术馆之外,我们想致力去推广的。“艺术为民”,是我们一直不变的宗旨,也是我们持续的方向。


Matthew Thompson 分享美国洛杉矶美术馆展览机制

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