【现场】"今天重做"@上海民生现代美术馆
发起人:叮当猫  回复数:0   浏览数:700   最后更新:2016/11/08 09:40:28 by 叮当猫
[楼主] 叮当猫 2016-11-08 09:40:28

来源:空艺术 文:朱凡、孟宪晖





展览现场


2016年11月7日,上海民生现代美术馆与新世纪当代艺术基金会共同带来中国当代艺术群展“今天重做”。策展人姜节泓与楠楠携手十九位艺术家,通过绘画、雕塑、装置、动画等多种媒介形式的作品,将历时三年的专题研讨、田野调查、及艺术家和传统文化传承人工作室走访等活动的研究成果和艺术思考以当代艺术展览的形式呈现和汇报给公众。





展览现场


新世纪当代艺术基金会理事长楠楠介绍说,早在2014年,新世纪当代艺术基金会就发起了这项策展研究计划,旨在从当代艺术出发,针对中国文化的传承这一问题,建立更高的着眼点:从文化脉络的继承上来展开独立的反思,从哲学意义上来警觉、揭示和关怀中国当前所面临的文化困境。这些艺术性思考包括对于国家文化的发展策略,城市化的转换、社会环境,与教育体制建设所提出的批判性见解。而新世纪当代艺术基金会之所以从推荐年轻艺术家转向跨学科研究,是因为他们发现很多年轻艺术家作品的灵感或养分来源于传统文化。这次展览中,每位艺术家都有两三件作品呈现,就是为了让大家看到这种变化。


梁绍基 链生命中不能承受之轻自然系列 聚氨酯树脂, 铁粉, 蚕丝, 蚕茧 2003


梁绍基 雪藏 Snow Cover 柳条, 丝, 茧, 木板 2016


“‘重做’并非凭空而‘做’,首先必须扎根于物质和非物质的文化本源,出于传统而归于传统。‘重做’旨在通过对于本源的充分尊重和研究提出具有当代意义的批评态度,为传统达成一种有效保护、修复、延伸或是再造。‘重做’不是为了否定传统;恰恰相反,‘重做’是为了挽回业已流逝的,并质疑正在泛滥的伪劣工艺,并重新评估民间的创造性智慧及其在今天依然可以产生的文化价值。在这次艺术计划中,对传统的拯救不应该只是一次在当下的简单恢复和挪用,而更应是一种递进式的再生产。”



胡晓媛 木No.16  Wood No.16 柚木、胡桃木、楸木、松木、白腊木,墨、绡、漆、铁钉 2016


“展览大致可以分为四种互相交叠的实践思考和策略:‘承师’,‘借形’, ‘取材’,‘传说’。‘承师’,即师先贤,师造化;‘借形’,不是简单意义上的挪用传统视觉形态,而是在假借的过程中重新思考其中的当代审美价值。‘取材’,不仅是借鉴和取用传统材料,更是由这些材料及其衍生出的传统工艺所形成的新的视觉探索;‘传说’,许多传统工艺的承袭并不依靠文本的记录而是通过一代代艺人的口口相传,必然有缺失和损耗,同时也有新一代人就当时语境的创造性解读和继承。”



展览现场


空艺术对话姜节泓,和他聊一聊怎样“今天重做”




空艺术:当下很多展览是进入了快速及被消费的循环之中,关注某个单个话题、在短时间内完成讨论。而“今天重做”是一个以研究为出发、最终呈现于展览的项目,最初的研究是如何展开的

姜节泓:这其中有两个层面,一是方法,二是内容,即展览为何会落足到这一关注点。关于策展方法,与我一直在海外有关,包括我多年前在英国念书也是接受这种训练。我从一开始做的每一个展览节奏都很慢。与西方美术馆的合作,是从形成想法到和美术馆沟通,一旦确认以后推进研究,起码以两年为时间,最终做展览呈现,而中国的美术馆相对来说,节奏要快很多。我个人的策展实践就是侧重于研究的,研究先做充分,展览就可以在适合的时机呈现。


史金淞 沁锋匣 Qin Feng Box 金属,现场装置 2016

倪有鱼 河流 River& 河床 Riverbed 布面丙烯 2016


空艺术:那你如何看待自己采用的将研究与策展结合的实践方式

姜节泓:没有研究的策展不是策展,是张罗。我首先考虑的就是研究方法,一直讨论的问题,研究的角度、框架及目标。最终展览只是一个研究成果的呈现方式。甚至可以这么说,我不是为了策展做研究,研究的工作我是一直在推进的,策展只是研究的方法之一。


邬一名 空夫 Kong Fu 宣纸上手书 2016

杨牧石 刨除—栋梁subtracting-pole 房梁木 黑色喷漆 2015


空艺术:选择“今天重做”这一在当下溯回讨论当下艺术家创作与传统之间的关系的主题,是否与你一直在国际艺术教育系统之中有关

姜节泓:这就是我刚刚提到的内容问题,2013年,新世纪当代艺术基金会的楠楠向我提出邀请,讨论一个与传统相关的展览项目,我非常有兴趣,但我认为轻易把这个课题局限在对于传统的讨论上,显得过于狭窄。于是我提出,一在方式上是研究性的表述,二将当代艺术作为一种表述方式,在跨学科的讨论中,思考传统在当下的情况。这也与中国的境况与特征相关。西方没有文化断层,这样的焦虑感没有这么强烈。中国没有自己的当代特征,很多产品都是西方的,只有山寨是当代的。这是个非常危险的事情。


陆平原 马良神笔 Ma Liang's Magical Paintbrush 文本,综合材料 2016

梁远苇 生活的片断 Piece of life 亚麻布上的油画 2008

赵赵 打火机 Lighter 羊脂玉 2016


空艺术:那么展览“今天重做”希望做出什么样的讨论

姜节泓:展览解决不了任何的问题,艺术家不是来解决问题,而是提出问题的。我们希望邀请艺术家一起来集中力量,认认真真地反思,去提出一些尖锐的问题。从方法论的角度,我们有三种方式,一是我和楠楠与某个艺术家对谈,谈他们个人的思考,二是群聊,和学者、批评家一起聊这个话题,互相启发,但不一定会深入个人的创作,这两种方法可以达成互补。第三种就是艺术实践,我一直将艺术实践看做一个研究方法,最终呈现的方式是以展览加出版物的形式呈现。


邵译农 九枝纹 THE NINE TWIGS 不锈钢,碧玺 2011


郑国谷 心游素园之 爱上杀手  白色大理石 2014


何翔宇 智慧齿Wisdom Teeth 铜,99.9% 纯⾦ 2013-2014


空艺术:当下中国很多艺术家,有些或规避与传统的关系,似乎谈传统是皆由复兴为创作寻找到合理化理由,而另一种与传统的关联,仅仅是从图像或媒介上对于传统图像的模拟,成为一种效率化的手段。在具体与艺术家讨论的过程中,是否遇到这样的问题

姜节泓:这是非常值得警惕的,不管是一个是技术上面的运用,还是以某种创作工序的雷同,而最显而易见的就是图像的挪用。我认为,最值得思考的是传统技术所诱发的创造力,更关心软件之中的脑子——内核是怎样的。

于吉 石肉-零件1  Flesh in Stone-Component 1# 水泥,铁 2016

赵赵 无量 Countless 历代残佛像、青石、汉白玉 2014

隋建国 时间的形状Jianguo Shape of Time 硝基漆、树脂漆、不锈钢条 2006-2012


空艺术:在展览的具体推进中,工作的结构是怎样的?是如何选择和形成艺术家观察的初拟名单和最终的展览名单

姜节泓:新世纪当代艺术基金会一直长期在关注艺术家,楠楠一直在前线,可以接触到不同的艺术家,我们进行了深入的艺术家走访。有些艺术家在访谈过程中讨论很好,但是作品还是没有特别契合这次的讨论问题,所以就必须有所取舍。艺术家名单分为三层,最大范围是艺术家走访名单,其次是进入出版物的艺术家访谈资料,最后是展览的呈现。

郑国谷 核磁成影之精灵世代Images of Magnetic ResonanceThe Aage of Elves 布画油画 2014

刘建华 盈Filled  瓷 2016


空艺术:那关于“今天重做”这个项目,这三年的工作周期是如何的?其间是如何推进的

姜节泓:我们用走访艺术家工作室、艺术家访谈及工作坊的方式推进研究。在2015年时,做了两个非常小型的尝试性展览,那么在民生美术馆的展览是一次大的完整呈现。而我去年获得利华休姆(Leverhulme Trust)的国际网络研究奖项也是“今天重做”项目的一个新起点,这也从另一个侧面表明了国际对于这一话题讨论的关注度,包括对其研究方法的认可。未来两年,将更集中在跨学科的讨论领域继续推进,如我们请到的专家,有荷兰的研究影像和视觉文化的、有研究旅游学的等等。因为很多的传统是在旅游业当中被蚕食的,比如苗族的刺绣,在旅游者大量涌入时,手工会因为提高效率而被快速取代。将在今年12月设置一个工作坊,邀请学者从欧美来到中国,走访如景德镇等传统工艺的地方,同时完成讨论,最终还是落实于出版物之上。如果未来两年还会再用展览来呈现的话,我相信会非常不同。



展览现场


今天重做

展览时间:2016年118日——2016年12月7日

展览地点:上海民生现代美术馆

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