来源：凤凰艺术 Lee
2016年5月7日，泉空间推出最新展览《后知识份子》，展览邀请了艾未未、邱志杰、徐冰与展望4位中国当代艺术家，他们以装置、录像、雕塑与水墨等艺术形式，呈现着当代中国艺术受到东西文化冲击下的艺术质变，并以艺术的形态映射了艺术家对其当代社会的“后知识性”思考 。
▲ 展览现场
从某种角度来看，对于展览“后知识份子”的解读，也可以判断为是对社会 “后知识性”的观察和理解。这种思考源于在中国进入现代消费社会后，对其不断发生改变的事物与所遗留的事物之间暧昧关系的重新认知，甚至是一种警惕，并且能在重新认识之后从中剖析出社会形态、文化与个人之间的线索性关系。此次展览也正是基于中国当代艺术在受到中华文化与哲学悠长历史底蕴的影响外，自85美术运动以来受到各种西方哲学与美学的不断洗礼，所呈现出的社会与人，以及人和人之间，亦或自我意识的启蒙。
▲ 展览现场
按照策展人韩之演的理解，“这四位艺术家都是按照中国的传统思想来表达他们的当代艺术的概念。从当代艺术的一个外在“形”的重要角度来看，中国的当代艺术则汇集了不同文化思考，那这些艺术家也有着独特的当代性。”韩之演又指出当代的中国与古代的中国相比有着重要的变化，这也就是所谓的“知识份子”到“后知识份子”。
▲ 展览现场
此次展览透析出中国当代艺术家在“后知识份子”的语境中所创作的不仅仅是艺术作品，更多时候是在作品中创作出一位哲学家，社会观察者或者预言者的角色，提出了中国艺术发展的现代语汇。有些艺术家以第三人叙事的客观姿态，提点中国当代的社会问题，有些艺术家则有着强烈的社会批判精神，期望人们透过自己的艺术作品唤醒每个人对自身存在的反思意识。
▲ 展览现场
“后知识份子”所邀请的4位艺术家分别在媒材与创作意识上，清晰呈现着东西方哲学与美学交相影响的混合文化痕迹，艺术家在中式思维与环境中撷取创作养分，再分别以中国或西方美学来表述艺术主题，每位艺术家深受中华文化的影响，从中发展出各自独立的艺术语言。
▲ 艾未未 华灯
艾未未的《华灯》，在2002年广州三年展展出，是以水晶、灯泡和金属所搭建而成的巨大装置作品，宏伟与华丽的水晶灯其实是对当代中国社会追求财富，并热衷显示财富的现象所提出的质疑，这也是“后知识性”社会中所暴露出的景观性。按照居伊·德波所言，“景观不是附加与现实世界的无关紧要的装饰或补充，它是现实社会非现实的核心。”确实在其全部特有的形式——新闻、宣传、广告、娱乐表演中，景观成为了主导性的生活模式。它也是对再生产领域或由生产所决定的消费领域中已做出的选择的普遍肯定。
在大型、密集和高速发展的建筑行为中，脚手架的应用是最基本和不可或缺的，它是没有任何艺术风格与文化价值的建筑构件。它的应用从根本上颠覆了中国四千年的建筑伦理和内在结构的必然性。水晶灯则是“全球化”话语中，在“民主、自由”的幌子之后的洪水猛兽。它冠冕堂皇的悬挂在第三世界中企图复制美好的每一个厅堂，标志着感性、幻觉对非人性理想的取代。无论在任何时间、地点，脚手架与水晶灯是建筑的手段和理想中的永不关联的部分。
-艾未未
▲ 艾未未 无题
“木质球”源于艾未未工作室里一只猫咪玩耍用的塑料玩具球，这个玩具以中国传统家具的制作方法进行放大，看似抽象而简单，需要用繁琐的榫卯结构重新拼接，每个球体的制作耗费一年的时间，球体的每一块结构关系都需要精工细琢，每一个秩序，都体现形体与比例，结构与材质的完美关系。严谨的结构合连接技术，将经典的几何型与中国传统家具制式的技艺进行组合。也因为艾未未对他们形态的重组，“木质球”的属性与意义变的模糊和异常，表现出一种转瞬即逝和不确定的感觉。
▲ 艺术家邱志杰
▲ 邱志杰 世界地图计划
邱志杰的系列作品皆源自于他对社会学的研究，《世界地图计划》以绘画概念地图糅合了文化、社会、个人等符号意识，将一个区域或者一种逻辑以地图的方式分布，并在细微处体会艺术家的幽默感。
邱志杰认为地图中看似很强的关联性是为了在你切断这个关联的时候产生出某些特定的效果，“在另外一些语境下，毫无关联的东西是要组织起一个关系出来，那它本身就赋予人们一种整体性。我们今天的人有太多零碎的经验，缺少太多把事情组织起来的简单模型。我们以前的世界是简单的天、地、人，今天却有好多我们不知道天或地的事情，以至于使得我们的传统精神结构出现了紊乱，所以艺术所做的工作是要涉及重新组织和构造关系。”这并非一种简化，而是在深知和对所有细节差异保持敏感的情况下，能够把握住“大体”。
▲ 徐冰 背后的故事
▲ 徐冰 强进酒 —李白（徐冰英文方块字书法）
▲ 徐冰 汉子的性格
徐冰《庐山图》以张大千的《庐山图》为文本，以树枝、树叶和塑料袋等对象重新搭建起《庐山图》的主景轮廓，背后再以荧光灯投射，最终产生自然与人文交织，原始与现代结合，科技与灵感碰撞的经典之作。
▲ 艺术家展望
▲ 假山石 No.109
▲ 展望 形影 4
展望的《形影》系列是通体洁白的仿石材雕刻，体量庞大让人联想起古典雕塑的崇高感，但拉近一看，扭曲的主体所产生的动态能量超越了我们对雕塑甚至是对客观事物的认知经验，另一件经典作品《假山石》则反映着现代文明与传统文化之间的语义冲突。
同时展望也指出了作品《形影》与《假山石》之间的关系：“作品《形影》是从不锈钢的《假山石》作品中来的，也是通过不锈钢石头对我自己的反射。我把它拍成平面照片，再把平面照片还原成立体，它有这么一个诞生的过程，技术在其中也充当了很重要的作用。然而作品《形影》的仪式感只是外在的，实际上它是一个不断流动当中的瞬间。”这也是展望在做这些雕塑时所流露出来的精神。
展览名称：后知识份子
展览时间： 2016.04.30-06.26
艺术家：艾未未、邱志杰、徐冰、展望
策展人：韩之演
展出地点：泉空间
