黄永砯访谈 | 22年首位获得此世界大奖的中国艺术家
发起人:宁静海  回复数:3   浏览数:874   最后更新:2016/04/18 02:19:19 by guest
[楼主] 宁静海 2016-04-15 20:18:53

来源:文艺星球 微信公众号iartplanet


听说今天科比退役之战又让朋友圈刷屏了,还闹出了各种笑话。其实,星球君也挺怀念科比的,因为他退役之后,NBA里我就一个球员也不认识了,想想,好像是蛮伤感的。

不过还好,我们不是体育星球,我们是文艺星球,所以不认识体育明星不算low,不认识今天介绍的这位艺术家,才是真的糗大了。

黄永砯,职业艺术家,现在工作生活在法国和中国。本来关于他的新闻已经很多了,只要是搞当代艺术的基本都知道他是何许人也,但今天星球君之所以要再提及他,主要是他近日获得了一个世界艺术界的大奖——“沃夫冈罕奖"(Wolfgang Hahn Prize)。

这个奖项由德国路德维希现代艺术博物馆(Gesellschaft für Moderne Kunst am Museum Ludwig)设立并颁发,该奖项致力于嘉奖在几十年的艺术生涯中持续地拓展艺术创新并获得国际专家认可的艺术家,奖金最高金额为10万欧元。

路德维希博物馆


黄永砯是该奖项设立22年来首位荣获此奖的华裔艺术家,同时路德维希博物馆也将收藏他的一件重要作品。之前的获奖艺术家有彼得·多伊格、皮皮洛蒂·瑞斯特、辛迪·舍曼等

郑道炼(Doryun Chong)


2016年度“沃夫冈罕奖“特邀评委、香港M+美术馆首席策展人郑道炼(Doryun Chong)评价道:“今年的沃夫冈罕奖授予黄永砯,我们感到特别高兴。从八十年代起步到九十年代始拓展至欧洲乃至国际视野,在他长达三十多年的艺术生涯 里,黄永砯的艺术创作早已经超越了国界与文化,而是在命题与年代上具有更宏大意义范畴。他作品中充满了令人敬畏的庄严感、不可思议的图像学特性以及慎密的 智性思维,这些都让我们重新审视我们所在的这个世界以及我们如何感知与存在于历史与世界。他是一位伟大的雕塑者,更是我们这个时代的当代吟游诗人。”

巴黎大皇宫


黄永砯的作品将在路德维希博物馆展出自今年8月28日,而在毗邻的法国,黄永砯在巴黎大皇宫内委约创作的大型艺术装置项目“Monumenta"也即将在5月8日向公众敞开大门。据悉,黄永砯的这件大型装置作品将以“帝国"为主题,作品由一个8座岛屿造型的彩色建筑结构为主体,整体结构的阴影部分将与Nave中殿上方的玻璃圆顶的金属骨架结合。黄永砯在创作时将工业时代的杰作——大皇宫作为一个载体,去探索世界的改变,并对经济世界里人们的野心、对权力和财富的欲望,以及战争的暴力进行冷静思考,整件装置堪称当今经济世界体的符号景观。

奥雷莉•菲莉佩蒂


法国文化部部长奥雷莉•菲莉佩蒂(Aurélie Filippetti)认为黄永砯有能力创作“一个既有艺术性,又受公众欢迎的作品"。她曾赞美黄永砯的作品道,“他的艺术具有梦幻般的气质,可以激发观者的想象力。" 她还补充到,“他有在公共场地创作作品的经验,这也可以令他在这个偌大的场地进行创作。"

2012年的Monumenta展览现场


自2012年的Monumenta开始,该展览每两年举办一次,每一届都委约一位有国际影响力的当代艺术家在巴黎大皇宫占地13500平方米、高35米的玻璃圆顶中殿“Nave"中创作作品。2014年Kabakovs的展览吸引了14.5万观众,而Anish Kapoor在2011装置展的观众人数则达到了29万以上。

2014年的Monumenta展览现场

让我们期待一下今年黄永砯会带给我们怎样不一样的大皇宫。


获奖访谈
我喜欢文化之间的冲突所带来的震撼!
问:你是第一个获得这项大奖的华裔艺术家,这是不是说明欧洲主流已经开始渐渐关注中国当代艺术?
答:我得说,欧洲对中国当代艺术的兴趣从1990年代就开始,在93和94年有许多类似主题的展览在欧洲的美术馆博物馆展出,同时也有少部分呈现在威尼斯双年展。当然,艺术市场的焦点通常会联想到中国的经济和意识形态。然而,现在,我们能到看到对中国当代艺术的兴趣的降温,所以这个奖项象征了一种不一样的重要性。

蝙蝠项目 I-III,2004


问:你是操作Mounments如此规模的项目的?还有,你所设计的“群岛”由什么组成?

答:这个项目非常特别,“群岛”是描述这个项目的一个概念,但这个概念不应该变成一个谜题,似乎有某种答案在等着它。艺术作品通常在意义层面简单明晰。但我宁愿不对它进行讨论。


问:你能讲述一下你所经历的从1980年代到你变得声名显赫之后当代艺术在中国发生着怎样的变化?
答:我所经历的20世纪80年的当代艺术是被当做当时文化艺术的反抗力量,有点类似于过去的农民运动,年轻人自发的组织起来,形成自己独立的艺术团体并举办展览。


问:厦门达达(黄于1980年代在中国南方创办的当代艺术团体)的口号:禅就是达达,达达就是禅。这二者有什么关系?

答:这是一种没有关系的关系。一个是100多年前的西方达达主义,一个1000多年前从唐宋开始的中国的佛教。然后,禅宗对佛经全新的诠释同时对寺院制度有重大变革。正如达达主义,不破不立。


问:蓬皮杜艺术中心在1989年举办的“大地魔术师”这个展览是一个转折点,你能讲一讲为什么你决定不回中国?
答:这个展览结束后,我手动很多欧洲展览的邀请,然后顺理成章的,就留在这里,并没有多想什么。20年很快就过去了,时间就是这样,不是吗?我并没有想过移民法国,每件事的发生,都有其原因,我只是顺其自然罢了。


一个人,九个动物,1999


问:从你学生时代开始,你的作品就将中国哲学和西方现代主义(达达,福柯,博伊斯)结合在一起,是什么导致了这种过去与现代的并列?
答:我真的不知道原因,也许我经常混淆东西方,传统和现代。但在今天来看,这种工作方法,这种体制和团体的合并,是一种思虑周全的方法,有或许不是。


方舟 2009


问:在蝙蝠项目四(2004)和中国绘画的历史和现代西方艺术在洗衣机洗涤分钟(93 / 1987),你模糊了中西历史,文化和政治的历史。由此所产生的歧义凸显了两者之间的差异,也有了相似之处。你看到在更广泛的社会层面上的相似之处吗?比如在中国的“特殊经济区”?
答:我很早就开始涉及跨越异同的边界,它导致了一个分类的问题。在社会层面,这个中国人是新美国人,但他们来的太晚了,不是吗?当然,无法避免的全球化趋势也改变了我对美国人的理解。
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