你去卡塞尔看展览，卡塞尔在展览上看你
1001个中国人集体飞赴德国，这是本届卡塞尔文献展的一件作品———《童话》。本作品从6月中旬展出到7月中旬，现在序幕刚刚拉开……
最简单的说法，这出“童话”就是白白请你去德国，呆上一个星期。
“请”的意思是：从北京或上海机场出发，到德国中部城市卡塞尔停留一周，再回到北京或上海机场，这期间的三饱一倒、飞机火车，还有德国使馆的签证费用，全都有人包办。
“你”，1001个中国公民，年龄限制在18－60岁之间，再没有别的条件。
“去德国”，准确地说是去参加第12届卡塞尔文献展。5年办一回的卡塞尔文献展，号称世界上最前卫最实验的当代艺术大展。
一年前，艾未未接到第12届卡塞尔文献展策展人的邀请，成为这届的参展艺术家，要拿出一件艺术作品，《童话》就是这件作品———带1001个中国人看卡塞尔文献展。
欧洲的艺术机构听说这个点子都很兴奋，国际媒体说这是“博伊斯之后最大的行为艺术”———德国当代艺术家约瑟夫·博伊斯从1982年开始在卡塞尔市内种植橡树，直到他1986年去世，一共种了7000棵；1987年第7届卡塞尔文献展，这7000棵橡树就是博伊斯的参展作品。
代理艾未未作品的瑞士画廊“乌斯·麦勒画廊”没用多久，就帮他从欧洲的艺术基金会筹来了《童话》的实施资金，300万欧元。
“谁会让我们出国”
大年初二，艾未未给他的朋友、记者吴虹飞打电话，只听那边乱糟糟，讲着听不懂的语言。她正在广西三江侗族自治县父母家里过节，周围是一群侗族亲戚。艾未未问：请你们家去德国怎么样？
找这1001个中国人，艾未未先是从身边熟人问起。吴虹飞就属较早接到电话的一拨。
艾未未跟画家刘小东提起这事，刘小东也马上要了几个名额。他要带小时候一起练拳的几个伙伴同去，他们现在“一个下岗，一个半下岗，一个做生意”。
“他当然也可以出钱请他们，但那就很奇怪。”艾未未说，“但是说‘我朋友有个事儿，免费去德国玩’，那他们肯定愿意去。他们至少想知道刘小东是干什么的，他的作品是怎么样的，那这个展览是很好的理由。”
北京东北五环外的草场地村，村口有个河南人卖烧饼，从艾未未的工作室刚搬来的时候，他就一直在这儿。艾未未问他：“德国你去不去啊？”“去啊。”“为什么要去啊？”“呀，这机会太难得了，谁会让我们出国啊？”“给我们做饭吧。”“好。”河南人的烧饼摊歇业了一阵子，他回家办护照去了。
2月26日，艾未未在自己的博客上贴出了《童话》的草案和报名方式，公开招募。10天后，已经有2800多人报名。
除了填写自己的基本资料，报名者还要答完一份99道题目的问卷。提问有简单直接的，比如“你去过德国吗？”“你知道卡塞尔吗？”“什么是童话？”“你会做饭菜吗？”也有相对高深的，比如“什么是梦想？”“艺术能改变这个世界吗？”“你是谁？”“佛是什么？”“你相信进化论吗？”
艾未未自己看过每一份答卷，不过答卷对入选与否帮助不大。他的大致倾向是选“平常状况下根本出不了国的，或者说出国对他意义特别大的”。“花农”、“高速路收费员”、“下岗”等等，都在入选之列。“有人说职业是‘人性处理厂’，挺好玩的，什么是‘人性处理厂’我也不知道。反正，哎哟，邪了门儿了，什么人都有。”
自办刊物《水沫》揭黑而被辞退的湖北黄石警察吴幼明也来北京了。还穿警服的时候他就想去，可是去不了，“警察的护照得走特殊程序”。恰好最近他脱了警服，可是他的护照到底还是没办下来。他来陪妻子周丽办签证。跟她一块儿排队签证的有作家张驰和歌手老狼，也有河北的农民。“河北的农民对使馆人员说：”我是种菜的，我一年收入有两千多元，还种些棉花和麦子。‘“周丽在艾未未的博客里留言讲述自己的签证见闻，兴致盎然。
“免费”还是挺贵的
吴虹飞的侗族乡亲报名的时候还没有那份漫长问卷，只有十多个问题，不过还是有麻烦。侗语里就没有“艺术家”、“梦想”、“童话”这些个词儿。对着“有没有喜欢的艺术家？”吴的堂弟问：“歌唱家算不算？那我喜欢刘德华。”
“对有的亲戚来说，去德国基本就和去月球一个概念。”吴虹飞说。她不知该怎么形容他们要去的地方，来鼓动很不积极的女性长辈，只能说“德国跟故宫一样好玩”。故宫，他们其实也并没去过。
看似免费的出国旅行，在他们仍然显得昂贵和麻烦。三江侗族自治县是国家级贫困县，吴虹飞说务农的亲戚人均年收入只一千多元。她给入选的十几个亲戚粗略算账，完成这次旅行，每个人要花掉近2000元：从村里去县城办护照，大约要300元；要去广州办签证，来回路费约600元；从县城坐汽车到柳州，再从柳州坐火车到北京，来回路费要1000元。
三江县林溪乡中学数学教师吴平光一家五口都去，他和妻子、大儿子和儿媳、二儿子。“要花个八九千吧。我是想，以后节约一些就是了。领导都很支持，说应该去，珍惜机会。我想可以了解一下德国人的生活，还有他们的文化教育。”
因为有好多人照片不合格，为办护照就跑了两次县城，这已经让习惯了侗乡封闭安稳的几位姨娘不胜其烦。要搁平时，他们一年也就去三两次县城，有的老辈从来没有出过山区。
“我们给做了大量的思想工作。”吴平光的二儿子吴剑波说。可终于还是有几位持家女性打了退堂鼓。她们担心要走那么久，家里的猪怎么办。
“政府机关一日游”
两位姨娘办护照碰到点儿问题。她们没有名字。“50岁以上的侗族农村妇女都没有名字。”吴虹飞说，“政府办户口的时候，户口页上的姓名栏都是填着‘××之母’。”办护照时她们只好用“吴奶保正”这样的名字———“吴”是夫姓，“保正”是长子的名，“奶”就是侗语的“妈”。
程璐在北京一家艺术网站工作，她的办照之旅恐怕比这些侗族乡亲坎坷多了，这是她万万没想到的。问卷上问：“你认为出国旅行的困难是什么？”她答：“最难的是经济上，收入不高。”她不知道护照之难先就等着她呢。
她要回户口所在地江西景德镇去，之前特地让父亲先去问好需要哪些材料。父亲把布告板上的内容抄下来，用了两条短信才发完。其中有一项是在暂住地公安局开具“无犯罪纪录证明”。“我没理他这条，把别的准备齐回去了。”
邀请函、身份证、户口本、工作证明、暂住证……父亲托熟人找到相关负责人看过材料，“居然同意”程璐到办证大厅填护照办理申请表了。申请表填完，程璐和父亲开始一系列签字盖戳之旅。事后她管这叫“政府机关一日游”———她必须在这一天里彻底“拿下”，第二天就得回北京上班了。
首先是找居委会大妈签字，证明她表现良好、没有参加不法组织、没有过陶瓷交易行为；之后要去街道盖章；再找区政府写意见“同意担保人”，然后要区长签字。区长偏偏外出开会，还是靠父亲的关系，找了位助理专门开车去会场让区长签字———程璐也得承认，“小地方也有好处，都熟，事情好办。”
回到办证大厅，交了表格和200元办照费用，已经下午4点多。他们早上7点就出来了。以为没事了，又发现缺了区派出所一个章。她需要写一份承诺书，保证在国外不搞陶瓷展销。“是这里的特殊情况，他们说以前有人在外边私自搞陶瓷展，损害了景德镇的声誉。”
漫长的手续里边，每一个小纰漏都可能耽误不少时间，更让人心绪不宁。程璐把种种繁琐荒谬写到艾未未博客留言里，艾未未转天把今年1月1日刚施行的护照法全贴了上来。程璐并未用上法律手段，她不过跟办事人员抱怨两句：怎么这么麻烦，要在北京……人家倒也很直白：“你不是在北京，小姐！”
二十多天之后，父亲替她取到了这本护照。“值班人员说，你这真算快的了。”为《童话》拍摄纪录片的黄文海跟拍了程璐的办照历程，她最后对着镜头说：“我还是很幸运。”
德国人紧张的是……
共有大约30人为《童话》的纪录片工作，导演最多时有13人，黄文海是其中之一。他拍了广西侗乡人讨论出国这件大事，拍了程璐办护照，拍了《童话》在德国大使馆签证，最近在北京跟拍张驰的日常生活。更多的导演到不同的地方去，拍摄参加《童话》的大学生、无业者、农民、工人、独立艺术家、乡村牧师……记录他们的现实生活、个人情感、家庭状况、周围的形形色色。
目前的素材已经超过600小时。将来《童话》到了德国，同样会有摄制组跟拍。所有素材最终将剪辑成一部纪录片，在卡塞尔的西方观众看到这部影片之前，他们大多并不能真的了解这群突然冒出来的中国人。
《法兰克福汇报》上，德国人曾经猜想：1001个人如果同时行动，就像一个黄种人的方阵在行走。其实并不是1001人同时出现在卡塞尔，而是分5次，每次200人，停留一周。
“卡塞尔文献展有100天，不可能让一个人在那里呆那么长，大家都有工作，一个星期以上已经非常累了；当然太短了也不行，意义不够。一个星期是比较好的，看完展览在城市里喝点儿酒，无聊一下，然后回来，我觉得是很好的一个休息时间。”艾未未说。
“同样，如果1001个人都在头一个星期出现，那所有人都只能看到它非常小的一个片段，就是开幕式那几天，跟当地的市民，还有其他观众的接触面太小。”
直接的现实局限当然是住房、机票。卡塞尔的旅馆早就订满，《童话》在那儿找了大众汽车的一间3层厂房，置办床铺被褥改成宿舍，“男生女生”各住一层。尤其机票，艾未未发现，一次去200人已经是到极限了。
中国人的《童话》会是德国人的什么“话”？
德国大使告诉艾未未，最好准备1100个人的名单，以免到时候拿到签证的人数不够1001.德国人紧张的是：这些人要是都留下来怎么办？签证官首先得把住头一关。
一个女孩说，自己得知入选《童话》的消息，激动得在马路中间大哭起来。“有些人情绪很不稳定。”艾未未说，“到了那么一个地方，他的情感或者体验，在他身体里发生什么问题，是不可控制的。到时候谁知道会发生什么事儿，这我都不能想象。”
1001个人的庞大计划才刚迈步，已经引出了海量的故事，这还只不过是《童话》的序言。
1001个中国人集体飞赴德国，这是本届卡塞尔文献展的一件作品———《童话》。本作品从6月中旬展出到7月中旬，现在序幕刚刚拉开……
最简单的说法，这出“童话”就是白白请你去德国，呆上一个星期。
“请”的意思是：从北京或上海机场出发，到德国中部城市卡塞尔停留一周，再回到北京或上海机场，这期间的三饱一倒、飞机火车，还有德国使馆的签证费用，全都有人包办。
“你”，1001个中国公民，年龄限制在18－60岁之间，再没有别的条件。
“去德国”，准确地说是去参加第12届卡塞尔文献展。5年办一回的卡塞尔文献展，号称世界上最前卫最实验的当代艺术大展。
一年前，艾未未接到第12届卡塞尔文献展策展人的邀请，成为这届的参展艺术家，要拿出一件艺术作品，《童话》就是这件作品———带1001个中国人看卡塞尔文献展。
欧洲的艺术机构听说这个点子都很兴奋，国际媒体说这是“博伊斯之后最大的行为艺术”———德国当代艺术家约瑟夫·博伊斯从1982年开始在卡塞尔市内种植橡树，直到他1986年去世，一共种了7000棵；1987年第7届卡塞尔文献展，这7000棵橡树就是博伊斯的参展作品。
代理艾未未作品的瑞士画廊“乌斯·麦勒画廊”没用多久，就帮他从欧洲的艺术基金会筹来了《童话》的实施资金，300万欧元。
“谁会让我们出国”
大年初二，艾未未给他的朋友、记者吴虹飞打电话，只听那边乱糟糟，讲着听不懂的语言。她正在广西三江侗族自治县父母家里过节，周围是一群侗族亲戚。艾未未问：请你们家去德国怎么样？
找这1001个中国人，艾未未先是从身边熟人问起。吴虹飞就属较早接到电话的一拨。
艾未未跟画家刘小东提起这事，刘小东也马上要了几个名额。他要带小时候一起练拳的几个伙伴同去，他们现在“一个下岗，一个半下岗，一个做生意”。
“他当然也可以出钱请他们，但那就很奇怪。”艾未未说，“但是说‘我朋友有个事儿，免费去德国玩’，那他们肯定愿意去。他们至少想知道刘小东是干什么的，他的作品是怎么样的，那这个展览是很好的理由。”
北京东北五环外的草场地村，村口有个河南人卖烧饼，从艾未未的工作室刚搬来的时候，他就一直在这儿。艾未未问他：“德国你去不去啊？”“去啊。”“为什么要去啊？”“呀，这机会太难得了，谁会让我们出国啊？”“给我们做饭吧。”“好。”河南人的烧饼摊歇业了一阵子，他回家办护照去了。
2月26日，艾未未在自己的博客上贴出了《童话》的草案和报名方式，公开招募。10天后，已经有2800多人报名。
除了填写自己的基本资料，报名者还要答完一份99道题目的问卷。提问有简单直接的，比如“你去过德国吗？”“你知道卡塞尔吗？”“什么是童话？”“你会做饭菜吗？”也有相对高深的，比如“什么是梦想？”“艺术能改变这个世界吗？”“你是谁？”“佛是什么？”“你相信进化论吗？”
艾未未自己看过每一份答卷，不过答卷对入选与否帮助不大。他的大致倾向是选“平常状况下根本出不了国的，或者说出国对他意义特别大的”。“花农”、“高速路收费员”、“下岗”等等，都在入选之列。“有人说职业是‘人性处理厂’，挺好玩的，什么是‘人性处理厂’我也不知道。反正，哎哟，邪了门儿了，什么人都有。”
自办刊物《水沫》揭黑而被辞退的湖北黄石警察吴幼明也来北京了。还穿警服的时候他就想去，可是去不了，“警察的护照得走特殊程序”。恰好最近他脱了警服，可是他的护照到底还是没办下来。他来陪妻子周丽办签证。跟她一块儿排队签证的有作家张驰和歌手老狼，也有河北的农民。“河北的农民对使馆人员说：”我是种菜的，我一年收入有两千多元，还种些棉花和麦子。‘“周丽在艾未未的博客里留言讲述自己的签证见闻，兴致盎然。
“免费”还是挺贵的
吴虹飞的侗族乡亲报名的时候还没有那份漫长问卷，只有十多个问题，不过还是有麻烦。侗语里就没有“艺术家”、“梦想”、“童话”这些个词儿。对着“有没有喜欢的艺术家？”吴的堂弟问：“歌唱家算不算？那我喜欢刘德华。”
“对有的亲戚来说，去德国基本就和去月球一个概念。”吴虹飞说。她不知该怎么形容他们要去的地方，来鼓动很不积极的女性长辈，只能说“德国跟故宫一样好玩”。故宫，他们其实也并没去过。
看似免费的出国旅行，在他们仍然显得昂贵和麻烦。三江侗族自治县是国家级贫困县，吴虹飞说务农的亲戚人均年收入只一千多元。她给入选的十几个亲戚粗略算账，完成这次旅行，每个人要花掉近2000元：从村里去县城办护照，大约要300元；要去广州办签证，来回路费约600元；从县城坐汽车到柳州，再从柳州坐火车到北京，来回路费要1000元。
三江县林溪乡中学数学教师吴平光一家五口都去，他和妻子、大儿子和儿媳、二儿子。“要花个八九千吧。我是想，以后节约一些就是了。领导都很支持，说应该去，珍惜机会。我想可以了解一下德国人的生活，还有他们的文化教育。”
因为有好多人照片不合格，为办护照就跑了两次县城，这已经让习惯了侗乡封闭安稳的几位姨娘不胜其烦。要搁平时，他们一年也就去三两次县城，有的老辈从来没有出过山区。
“我们给做了大量的思想工作。”吴平光的二儿子吴剑波说。可终于还是有几位持家女性打了退堂鼓。她们担心要走那么久，家里的猪怎么办。
“政府机关一日游”
两位姨娘办护照碰到点儿问题。她们没有名字。“50岁以上的侗族农村妇女都没有名字。”吴虹飞说，“政府办户口的时候，户口页上的姓名栏都是填着‘××之母’。”办护照时她们只好用“吴奶保正”这样的名字———“吴”是夫姓，“保正”是长子的名，“奶”就是侗语的“妈”。
程璐在北京一家艺术网站工作，她的办照之旅恐怕比这些侗族乡亲坎坷多了，这是她万万没想到的。问卷上问：“你认为出国旅行的困难是什么？”她答：“最难的是经济上，收入不高。”她不知道护照之难先就等着她呢。
她要回户口所在地江西景德镇去，之前特地让父亲先去问好需要哪些材料。父亲把布告板上的内容抄下来，用了两条短信才发完。其中有一项是在暂住地公安局开具“无犯罪纪录证明”。“我没理他这条，把别的准备齐回去了。”
邀请函、身份证、户口本、工作证明、暂住证……父亲托熟人找到相关负责人看过材料，“居然同意”程璐到办证大厅填护照办理申请表了。申请表填完，程璐和父亲开始一系列签字盖戳之旅。事后她管这叫“政府机关一日游”———她必须在这一天里彻底“拿下”，第二天就得回北京上班了。
首先是找居委会大妈签字，证明她表现良好、没有参加不法组织、没有过陶瓷交易行为；之后要去街道盖章；再找区政府写意见“同意担保人”，然后要区长签字。区长偏偏外出开会，还是靠父亲的关系，找了位助理专门开车去会场让区长签字———程璐也得承认，“小地方也有好处，都熟，事情好办。”
回到办证大厅，交了表格和200元办照费用，已经下午4点多。他们早上7点就出来了。以为没事了，又发现缺了区派出所一个章。她需要写一份承诺书，保证在国外不搞陶瓷展销。“是这里的特殊情况，他们说以前有人在外边私自搞陶瓷展，损害了景德镇的声誉。”
漫长的手续里边，每一个小纰漏都可能耽误不少时间，更让人心绪不宁。程璐把种种繁琐荒谬写到艾未未博客留言里，艾未未转天把今年1月1日刚施行的护照法全贴了上来。程璐并未用上法律手段，她不过跟办事人员抱怨两句：怎么这么麻烦，要在北京……人家倒也很直白：“你不是在北京，小姐！”
二十多天之后，父亲替她取到了这本护照。“值班人员说，你这真算快的了。”为《童话》拍摄纪录片的黄文海跟拍了程璐的办照历程，她最后对着镜头说：“我还是很幸运。”
德国人紧张的是……
共有大约30人为《童话》的纪录片工作，导演最多时有13人，黄文海是其中之一。他拍了广西侗乡人讨论出国这件大事，拍了程璐办护照，拍了《童话》在德国大使馆签证，最近在北京跟拍张驰的日常生活。更多的导演到不同的地方去，拍摄参加《童话》的大学生、无业者、农民、工人、独立艺术家、乡村牧师……记录他们的现实生活、个人情感、家庭状况、周围的形形色色。
目前的素材已经超过600小时。将来《童话》到了德国，同样会有摄制组跟拍。所有素材最终将剪辑成一部纪录片，在卡塞尔的西方观众看到这部影片之前，他们大多并不能真的了解这群突然冒出来的中国人。
《法兰克福汇报》上，德国人曾经猜想：1001个人如果同时行动，就像一个黄种人的方阵在行走。其实并不是1001人同时出现在卡塞尔，而是分5次，每次200人，停留一周。
“卡塞尔文献展有100天，不可能让一个人在那里呆那么长，大家都有工作，一个星期以上已经非常累了；当然太短了也不行，意义不够。一个星期是比较好的，看完展览在城市里喝点儿酒，无聊一下，然后回来，我觉得是很好的一个休息时间。”艾未未说。
“同样，如果1001个人都在头一个星期出现，那所有人都只能看到它非常小的一个片段，就是开幕式那几天，跟当地的市民，还有其他观众的接触面太小。”
直接的现实局限当然是住房、机票。卡塞尔的旅馆早就订满，《童话》在那儿找了大众汽车的一间3层厂房，置办床铺被褥改成宿舍，“男生女生”各住一层。尤其机票，艾未未发现，一次去200人已经是到极限了。
中国人的《童话》会是德国人的什么“话”？
德国大使告诉艾未未，最好准备1100个人的名单，以免到时候拿到签证的人数不够1001.德国人紧张的是：这些人要是都留下来怎么办？签证官首先得把住头一关。
一个女孩说，自己得知入选《童话》的消息，激动得在马路中间大哭起来。“有些人情绪很不稳定。”艾未未说，“到了那么一个地方，他的情感或者体验，在他身体里发生什么问题，是不可控制的。到时候谁知道会发生什么事儿，这我都不能想象。”
1001个人的庞大计划才刚迈步，已经引出了海量的故事，这还只不过是《童话》的序言。
“这不是一次喧闹”
本届卡塞尔文献展总策展人是罗格·布尔格，他以3个问句为主导动机，阐明展览的核心概念：现代性已经过气了吗？最起码的生活是什么？艺术教育该怎么办？
艺术家、“鸟巢”顾问艾未未将以《童话》做出回答。
差不多3000万人民币
南方周末：《童话》作为你到卡塞尔的参展方案，仅此一个，还是也有别的，从里边挑出来的？
艾未未：最初他们是对我一个作品有兴趣。我做了一个陶瓷的海浪，后来发现烧不出来，太大，一烧就裂。
后来他们说希望我想一个方案，给这个卡塞尔。我当时正在瑞士一个山区，跟人一起爬山。那个地方海拔是2800（米），尼采有很长一段时间在那儿住着，反正是挺让人“high”（兴奋）的一个地儿，晚上睡不好，脑子里老是……就是跟用了摇头丸儿很像，特清醒，很敏感。
我们走走停停，很累，已经特别晚了。然后我那朋友就问：卡塞尔的这个方案是什么？我当时没太多想，就说可能带一些中国人去看展览吧。
其实在这之前曾经有过一个想法。办展方说你准备展什么，我说我能来帮你们做装修，因为展厅有大量装修的事儿，每个人都要隔出自己的区块儿，工程挺浩大的。
南方周末：做展厅设计？
艾未未：不是设计吧，带人进来做装修吧。
参展一般就是展绘画或者雕塑，但是我做绘画后面这堵墙嘛，我想这其实和前面那张画儿没什么差别。这画儿是一件艺术家的作品，但实际上我这个墙（也是）……这墙在美国我就做，在中国做了很多房子也都在做这种事儿。墙怎样做得非常平啊，线很直啊，怎么样让涂料做得很哑光啊，让光线打上去很匀啊这种事，我特别有把握能做得很好。实际上我是不太想拿一件东西去展。
他们一听特高兴，但可能他一想这事儿有问题，因为都有工会啊，也不能说人家（当地工人）等了5年的活儿让你给抢了，这样会激起民愤（笑）。
后来我想，这有问题，那退一步带人看展览吧。他们一听，说这想法好，也没深谈。
反正背景就是我不想用传统的一件东西放在那儿展。
南方周末：1001这个数字怎么来的？
艾未未：当时我想得比较简单，就是带一些人去展。我朋友就问，那你带多少人？我说那我带卡塞尔人口的1％吧，它是20万人口，我想，要2000人。
我当时想2000个人这数目也不太对，我就说了可能1000来人，我自己算了一下，哟这价钱还挺贵的。因为它不光是展览，也要其他的一些费用，吃住啊，还有做一些产品，差不多3000万元人民币这么一笔钱。
当然我没这个钱。一个星期内我告诉了三个人，反应都一样：“这个想法好”，头两个都说愿意出钱。第三个就是代理我的画廊那个……他说这钱最好一个人出，他说他来找这个钱。一个星期以后就说这钱没问题了。
我还觉得这事挺麻烦的，但这是最没花任何力气的一个事儿。他们就把德文的一个合约准备好了，合约我现在也没看，我觉得也没什么好看的，大概就是说他们出这个钱。是两个瑞士的基金会，这两个人我都见过。
“我们能不脱吗？”
南方周末：对这1001个人在卡塞尔有什么要求吗？着装一致行动一致什么的？
艾未未：最初我们就在想这些问题，最后也没有定下来。这些人应该具有特征，他们是作为一个项目去的，不是很散的一个个旅游者。实际上我们作了很多服装方面的研究，但后来还是希望把这个东西减到最弱。
这个作品最大的特征是中国的一个现实，像一个板块移动到卡塞尔，与先锋艺术的最高现实做一个交流。它的原生态能保持多少是最重要的。就像萝卜，不需要把它做成沙拉再端过去，我觉得把这萝卜拔出来带过去是最合适的一个状态。
所以我们一直在想它应该做到一个什么程度，哪些是必须的？比如说床、被子，或者枕头、行李箱、吃饭的碗……生活用品是必需的，其他的尽量弱化。
《南德意志报》也在问，这一星期到底要做什么。我说他们去，能够在最没有障碍的情况下亲身感受，或者看到这个作品的形态，主要是这方面的内容。
这个问题我每天都要解释。因为每天不断有人打电话说，艾老师，我们能做点儿什么？我们特别想做点儿什么，特想为国争光；我们告诉西方人，我们中国人多棒多棒。
我确实没有任何要求，他们都不信。一女孩打电话来说老师我们能不脱吗，我说脱什么脱啊，她说我要是不想脱能不脱吗，脱衣服。
南方周末：为什么会这么想？
艾未未：中国人反正觉得当代艺术……
南方周末：她以为是拿大家当道具，去做一个艺术品？
艾未未：我说那你不用脱，没事，挺好玩。
南方周末：你们做的问卷特别有意思，你认为它的目的是什么？
艾未未：首先，告诉参与者我们是认真的，这个事情不是一次喧闹。如果在个人内心没有发生骚动的话，任何类型的社会工作都没有意义。所以它不是一个靠人数或者靠所谓感官的作品，那是我很反感的东西。
人家说那你为什么弄这么多人，我说你看中国“春运”多少人？上千万人在移动，上亿的人在移动。这么一个活动参与到当代艺术里边，它会具有含义的。它具有这种不可能性——怎么可能呢？这些人都免费地到那里参加这么一个展览，没有义务地回来？我觉得越是没有义务，这个东西就更完整。
这个问卷可以是一个导向，卡塞尔是什么、童话、幻想、个人的生存处境……这些问题都需要理一下。我觉得有些问题，他们在那儿的时候会重新想起来。这可能就有一个意思了。
南方周末：在你们这边，最麻烦的工作是什么？
艾未未：实际上每天我们在周折的事情，就是到底多少人去，这些人里多少能拿到护照。拿护照对很多人是非常困难的。你在上海工作，然后要到湖北去拿护照。
刚才（打电话）那个就说不行，我去不了，得亲自回新疆，要在那儿呆三周，还不能够肯定，最早也要到4月底才能拿到护照，那样的话时间就不够。还有一些农民，或者别的什么身份，那些人被拒绝很普遍———开什么玩笑嘛，你还能出国？反正什么事儿都有，还挺热闹的。
但是我发现中国人这种能力特别强，自己克服了所有的困难……拿了护照，你还要来签证，还不知道能不能签过呢，还要花一笔钱，都要花时间。
“防止你留下”
南方周末：可是去卡塞尔看展览的西方人，背后这些个故事并不是他们能了解的。
艾未未：我想人没有身临其境，不可能产生理解。他们根本不知道办个签证有什么难的，只能想到这些人留下来怎么办。
为了这个事情我跟卡塞尔市长见了面，也跟（德国）驻华大使见了面。他们说特别喜欢，说没见过这么大的一个作品。同时大家都有所顾虑，这些人都留下怎么办？这个事谁也回答不了。
尽管我知道，我不认为有人会愿意留下，但是你没法证明他们不会留下。大使就说特别支持这个项目，愿意全力配合你做签证，但是，他们的职责也是要防止你留下。包括万一留下以后怎么办，他们都要想到。
当然这是作品含义的一部分：我们是生长在一个不平衡、有差异的现实里。或者说有些人的美好的愿望和梦想就是另一些人的噩梦和焦虑，对吧？谁也不可能抹杀这个问题，我们也都逃不出这个问题。
南方周末：卡塞尔的5个星期过去，现场的东西就结束了，最后这件作品会以什么形式留存下来，算一个“成果”？
艾未未：会有一定的记录，比如纪录片、书籍，还会做一些访谈，比如说做100个人的访谈。
但这些都不重要。我们在历史上有很多各种各样的结果，包括历史本身，如果跟个人的经验、个人的情感没有什么太大关系，我觉得就都不重要，都可以没有。
这些人同时上了飞机，在那里降落，然后住在一起要度过一个星期，一百多个小时，在那儿要去看一些展览，到一些很不舒服或者很舒服的环境，大多数情况下是在很陌生，至少是不自然的一种状态下……我觉得这个经验会给大多数人留下很深的一个痕迹。
我对（结果）这个事情没什么指望，我觉得过了7月中，这件事跟没发生一样。但是7月中之前，每一分钟我还得想这个事情，怎么样能够让它更加顺利一些。（录入：陈利明）
作者: 记者李宏宇发自北京 来源:南方周末 时间: 2007-05-03 11:58:21
本届卡塞尔文献展总策展人是罗格·布尔格，他以3个问句为主导动机，阐明展览的核心概念：现代性已经过气了吗？最起码的生活是什么？艺术教育该怎么办？
艺术家、“鸟巢”顾问艾未未将以《童话》做出回答。
差不多3000万人民币
南方周末：《童话》作为你到卡塞尔的参展方案，仅此一个，还是也有别的，从里边挑出来的？
艾未未：最初他们是对我一个作品有兴趣。我做了一个陶瓷的海浪，后来发现烧不出来，太大，一烧就裂。
后来他们说希望我想一个方案，给这个卡塞尔。我当时正在瑞士一个山区，跟人一起爬山。那个地方海拔是2800（米），尼采有很长一段时间在那儿住着，反正是挺让人“high”（兴奋）的一个地儿，晚上睡不好，脑子里老是……就是跟用了摇头丸儿很像，特清醒，很敏感。
我们走走停停，很累，已经特别晚了。然后我那朋友就问：卡塞尔的这个方案是什么？我当时没太多想，就说可能带一些中国人去看展览吧。
其实在这之前曾经有过一个想法。办展方说你准备展什么，我说我能来帮你们做装修，因为展厅有大量装修的事儿，每个人都要隔出自己的区块儿，工程挺浩大的。
南方周末：做展厅设计？
艾未未：不是设计吧，带人进来做装修吧。
参展一般就是展绘画或者雕塑，但是我做绘画后面这堵墙嘛，我想这其实和前面那张画儿没什么差别。这画儿是一件艺术家的作品，但实际上我这个墙（也是）……这墙在美国我就做，在中国做了很多房子也都在做这种事儿。墙怎样做得非常平啊，线很直啊，怎么样让涂料做得很哑光啊，让光线打上去很匀啊这种事，我特别有把握能做得很好。实际上我是不太想拿一件东西去展。
他们一听特高兴，但可能他一想这事儿有问题，因为都有工会啊，也不能说人家（当地工人）等了5年的活儿让你给抢了，这样会激起民愤（笑）。
后来我想，这有问题，那退一步带人看展览吧。他们一听，说这想法好，也没深谈。
反正背景就是我不想用传统的一件东西放在那儿展。
南方周末：1001这个数字怎么来的？
艾未未：当时我想得比较简单，就是带一些人去展。我朋友就问，那你带多少人？我说那我带卡塞尔人口的1％吧，它是20万人口，我想，要2000人。
我当时想2000个人这数目也不太对，我就说了可能1000来人，我自己算了一下，哟这价钱还挺贵的。因为它不光是展览，也要其他的一些费用，吃住啊，还有做一些产品，差不多3000万元人民币这么一笔钱。
当然我没这个钱。一个星期内我告诉了三个人，反应都一样：“这个想法好”，头两个都说愿意出钱。第三个就是代理我的画廊那个……他说这钱最好一个人出，他说他来找这个钱。一个星期以后就说这钱没问题了。
我还觉得这事挺麻烦的，但这是最没花任何力气的一个事儿。他们就把德文的一个合约准备好了，合约我现在也没看，我觉得也没什么好看的，大概就是说他们出这个钱。是两个瑞士的基金会，这两个人我都见过。
“我们能不脱吗？”
南方周末：对这1001个人在卡塞尔有什么要求吗？着装一致行动一致什么的？
艾未未：最初我们就在想这些问题，最后也没有定下来。这些人应该具有特征，他们是作为一个项目去的，不是很散的一个个旅游者。实际上我们作了很多服装方面的研究，但后来还是希望把这个东西减到最弱。
这个作品最大的特征是中国的一个现实，像一个板块移动到卡塞尔，与先锋艺术的最高现实做一个交流。它的原生态能保持多少是最重要的。就像萝卜，不需要把它做成沙拉再端过去，我觉得把这萝卜拔出来带过去是最合适的一个状态。
所以我们一直在想它应该做到一个什么程度，哪些是必须的？比如说床、被子，或者枕头、行李箱、吃饭的碗……生活用品是必需的，其他的尽量弱化。
《南德意志报》也在问，这一星期到底要做什么。我说他们去，能够在最没有障碍的情况下亲身感受，或者看到这个作品的形态，主要是这方面的内容。
这个问题我每天都要解释。因为每天不断有人打电话说，艾老师，我们能做点儿什么？我们特别想做点儿什么，特想为国争光；我们告诉西方人，我们中国人多棒多棒。
我确实没有任何要求，他们都不信。一女孩打电话来说老师我们能不脱吗，我说脱什么脱啊，她说我要是不想脱能不脱吗，脱衣服。
南方周末：为什么会这么想？
艾未未：中国人反正觉得当代艺术……
南方周末：她以为是拿大家当道具，去做一个艺术品？
艾未未：我说那你不用脱，没事，挺好玩。
南方周末：你们做的问卷特别有意思，你认为它的目的是什么？
艾未未：首先，告诉参与者我们是认真的，这个事情不是一次喧闹。如果在个人内心没有发生骚动的话，任何类型的社会工作都没有意义。所以它不是一个靠人数或者靠所谓感官的作品，那是我很反感的东西。
人家说那你为什么弄这么多人，我说你看中国“春运”多少人？上千万人在移动，上亿的人在移动。这么一个活动参与到当代艺术里边，它会具有含义的。它具有这种不可能性——怎么可能呢？这些人都免费地到那里参加这么一个展览，没有义务地回来？我觉得越是没有义务，这个东西就更完整。
这个问卷可以是一个导向，卡塞尔是什么、童话、幻想、个人的生存处境……这些问题都需要理一下。我觉得有些问题，他们在那儿的时候会重新想起来。这可能就有一个意思了。
南方周末：在你们这边，最麻烦的工作是什么？
艾未未：实际上每天我们在周折的事情，就是到底多少人去，这些人里多少能拿到护照。拿护照对很多人是非常困难的。你在上海工作，然后要到湖北去拿护照。
刚才（打电话）那个就说不行，我去不了，得亲自回新疆，要在那儿呆三周，还不能够肯定，最早也要到4月底才能拿到护照，那样的话时间就不够。还有一些农民，或者别的什么身份，那些人被拒绝很普遍———开什么玩笑嘛，你还能出国？反正什么事儿都有，还挺热闹的。
但是我发现中国人这种能力特别强，自己克服了所有的困难……拿了护照，你还要来签证，还不知道能不能签过呢，还要花一笔钱，都要花时间。
“防止你留下”
南方周末：可是去卡塞尔看展览的西方人，背后这些个故事并不是他们能了解的。
艾未未：我想人没有身临其境，不可能产生理解。他们根本不知道办个签证有什么难的，只能想到这些人留下来怎么办。
为了这个事情我跟卡塞尔市长见了面，也跟（德国）驻华大使见了面。他们说特别喜欢，说没见过这么大的一个作品。同时大家都有所顾虑，这些人都留下怎么办？这个事谁也回答不了。
尽管我知道，我不认为有人会愿意留下，但是你没法证明他们不会留下。大使就说特别支持这个项目，愿意全力配合你做签证，但是，他们的职责也是要防止你留下。包括万一留下以后怎么办，他们都要想到。
当然这是作品含义的一部分：我们是生长在一个不平衡、有差异的现实里。或者说有些人的美好的愿望和梦想就是另一些人的噩梦和焦虑，对吧？谁也不可能抹杀这个问题，我们也都逃不出这个问题。
南方周末：卡塞尔的5个星期过去，现场的东西就结束了，最后这件作品会以什么形式留存下来，算一个“成果”？
艾未未：会有一定的记录，比如纪录片、书籍，还会做一些访谈，比如说做100个人的访谈。
但这些都不重要。我们在历史上有很多各种各样的结果，包括历史本身，如果跟个人的经验、个人的情感没有什么太大关系，我觉得就都不重要，都可以没有。
这些人同时上了飞机，在那里降落，然后住在一起要度过一个星期，一百多个小时，在那儿要去看一些展览，到一些很不舒服或者很舒服的环境，大多数情况下是在很陌生，至少是不自然的一种状态下……我觉得这个经验会给大多数人留下很深的一个痕迹。
我对（结果）这个事情没什么指望，我觉得过了7月中，这件事跟没发生一样。但是7月中之前，每一分钟我还得想这个事情，怎么样能够让它更加顺利一些。（录入：陈利明）
作者: 记者李宏宇发自北京 来源:南方周末 时间: 2007-05-03 11:58:21
[quote]引用第0楼秀场密于2007-05-06 22:42发表的 你去卡塞尔看展览，卡塞尔在展览上看你 :
你去卡塞尔看展览，卡塞尔在展览上看你
.......[/quote]
无聊！！
你去卡塞尔看展览，卡塞尔在展览上看你
.......[/quote]
无聊！！
