纽约时报:在中东最有影响力的一本艺文杂志
发起人:小白小白  回复数:0   浏览数:1142   最后更新:2016/01/06 18:15:14 by 小白小白
[楼主] 小白小白 2016-01-06 18:15:14

来源:纽约时报国际生活 文:RACHEL DONADIO


艺文杂志《Bidoun》的一些封面。



从2004年中东艺术文化杂志《Bidoun》创刊时起,它向我们展现了一个独特而色彩缤纷的复杂地区。它给重要的阿拉伯女权主义者提供发表意见的渠道,它分析巴基斯坦恐怖影片,记录埃及的解放广场(Tahrir Square)暴动,公布对说唱歌手M.I.A.和画廊老板拉里·加戈西安(Larry Gagosian)的采访。它甚至探讨《星球大战》(Star Wars)对萨达姆·侯赛因(Saddam Hussein)的儿子乌代(Uday)的影响。

2015年12月,《Bidoun》把自己的全部历史资料——包括上万个故事和艺术品——免费放到网上,并邀请文化名人创建自己的小收藏夹,包括土耳其诺贝尔奖得主奥汉·帕穆克(Orhan Pamuk)和策展人汉斯·乌尔里克·奥布里斯特(Hans Ulrich Obrist)。这些资料有的滑稽,有的尖锐,就像这漫长而具有戏剧性的十年的缩影——从9·11事件的影响到阿拉伯之春(Arab Spring)的反响。

该杂志的高级编辑内加尔·阿齐米(Negar Azimi)说:“《Bidoun》诞生于一个特殊时期——9·11事件后的那个时期。它是由一群广义上的中东人创立的。”她说她的同事是“讲多种语言长大的,可能哪一种讲得都不好”,或者是“在德黑兰听着重金属音乐或在科威特听着埃及磁带”长大的。

阿齐米是伊朗裔美国人,在欧洲和美国长大。她补充说:“我们对中东的界定延伸至印度,延伸至洛杉矶。这样的理解肯定与中东是‘文明冲突地带’的普遍看法大不相同。”

《Bidoun》的每期发行量从未超过1万,但它的影响力极大,尤其在艺术界。现代艺术博物馆(Museum of Modern Art)的媒体与行为艺术策展主管斯图尔特·科默(Stuart Comer)说:“《Bidoun》的出现是早期新数字化世界主义到来的清晰标志。”

他说:“它是在公民责任感不再可靠的时代精神中诞生的。它成为由艺术家、作家、策展人和设计师所组成的庞大网络的枢纽。”他说,这些人也喜欢贝鲁特Ashkal Alwan文化中心的Home Works活动、沙迦双年展(Sharjah Biennial)、丹吉尔先锋影展Cinémathèque de Tanger)和迪拜艺术节(Art Dubai)等活动。

Bidoun在阿拉伯语和波斯语中的意思是without,与within相对。该杂志的创始编辑莉萨·法拉姆(Lisa Farjam)是伊朗裔美国人,创刊时她住在欧洲。她说:“我是在痛苦挣扎中想出这个名字的。我感觉自己没有归属感。我属于很多地方,但又不属于任何一个地方。我是在那种境况下找到这个词的。对我来说,它具有重要意义。”

法拉姆的父亲是迪拜的一位商人,他一直资助这本杂志,直到2010年它成为纽约的一本非营利杂志。它的最近一期纸质版出版于2013年。从那以后,它的工作人员——现在只有一位不是志愿者——与纽约大学(New York University)、贝鲁特的斯费尔-塞姆勒画廊(Sfeir-Semler Gallery)和伦敦的蛇形画廊(Serpentine Gallery)等机构合作策划项目和活动。

《Bidoun》2011年春季某期的横贯两版的照片页。


这些年,《Bidoun》成为很多艺术家的试验场,包括法裔摩洛哥艺术家伊托·巴拉达(Yto Barrada)和索菲娅·艾尔-玛丽亚(Sophia Al-Maria),后者有一半贝多因阿拉伯血统,一半挪威血统。2012年,她把自己在《Bidoun》上发表的作品编纂成回忆录《落入尘世的女孩》(The Girl Who Fell to Earth)。明年,她将在惠特尼博物馆(Whitney Museum)举办个展。

这本杂志还引领读者重新发现作家兼艺术家埃泰莱·阿德南(Etel Adnan)。她生于1925年,她的一生反映出20世纪阿拉伯情况的复杂性(阿德南接受过《Bidoun》的采访,还写过关于贝鲁特和摩洛哥小杂志的文章,那些杂志在阿拉伯世界变革的五六十年代对她产生了深刻影响)。

2008年,芝加哥的美国艺术家迈克尔·拉科维茨(Michael Rakowitz)画了一系列卡通画,名叫《反击帝国》(Strike the Empire Back),讲的是萨达姆·侯赛因的儿子乌代以及他对《星球大战》的痴迷。据说,《星球大战》在伊拉克的首映是1980年3月在萨达姆·侯赛因阿拉伯复兴社会党(Baath Party)总部的一次私人活动上。六个月后,两伊战争爆发,15岁的乌代参战。

1995年,乌代建立暴力准军事组织萨达姆突击队(Fedayeen Saddam),向父亲呈献突击队头盔的样品,它是模仿达思·韦德(Darth Vader)的头盔制作的。2003年7月,美军发现并杀死乌代和他的弟弟库赛(Qusay)。2010年,拉科维茨的这一系列作品在泰特现代美术馆(Tate Modern)他的个展上展出。

《Bidoun》2011年的其中一期是关于解放广场暴动,这次暴动促使埃及总统胡斯尼·穆巴拉克(Hosni Mubarak)下台,2014年,埃及恢复军事统治。这本杂志的高级编辑迈克尔·C·巴斯克斯(Michael C. Vazquez)说,那一期被称为“非常短暂而及时的一刻”,“像一部法国电影”,支离破碎,给人以印象派的感觉。他补充说,目的是展现“一个有革命可能性的时刻”。

为了出版那一期,《Bidoun》多次召开会议,大多是在开罗的市政厅画廊(Townhouse Gallery)进行,留下了一段口述的历史。采访对象包括十几岁的博主、报纸编辑、埃及开罗博物馆(Egyptian Museum of Cairo)的导游(那一期还提到暴乱期间被盗的艺术品)、一名记者(他写的关于穆巴拉克的著作遭到封杀),以及埃及小说家马哈茂德·奥斯曼(Mahmoud Othman)——他自助出版的小说《革命2053》(Revolution 2053)从很多方面预言了这次暴乱。


《Bidoun》还努力扩展旅行文学的传统,给那些通常很难归类的作家提供发表空间。它出版了以下作家的作品:肯尼亚作家比尼亚万加·瓦伊纳伊纳(Binyavanga Wainaina)——他讲述自己入选《格兰特》(Granta)的散文《如何讲述非洲》(How to Write About Africa)获得的极大成功;洛杉矶作家、Africana.com和BlackPlanet.com网站的前主编加里·多芬(Gary Dauphin),发表的是他的个人散文;印度作家阿沙莱·普拉哈拉(Achal Prabhala);以及文化批评家苏克德夫·桑杜(Sukhdev Sandhu)。

2009年,《Bidoun》开始进行一个图书馆项目,收藏了约3000本图书,从通俗小说到更具智慧的作品。该杂志的网站写道,那些作品“记录了人们描绘和界定‘中东’——这个广阔、动荡、邪恶的概念——的无数方式,比如诽谤、庆祝、混淆、夸张、口述、拍摄、调查和/或发掘,”。

这个图书馆在六座城市展出,包括在纽约的新博物馆(New Museum)和匹兹堡的卡内基国际展(Carnegie International)上。

《Bidoun》在从纽约到巴黎的高端书店销售,但是在中东地区的发行却往往比较困难。把历史资料放在网上是为了接触更多读者。

“我无数次听到有人说:‘哦,真希望我能看到那一期。’现在终于能看到了,”创刊编辑法拉姆说。“现在它将永远存在于网络空间了。”


翻译:王相宜

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