现场丨政纯会:我要我们在一起
发起人:叮当猫  回复数:0   浏览数:1765   最后更新:2015/12/13 13:20:02 by 叮当猫
[楼主] 叮当猫 2015-12-13 13:20:02


来源:凤凰艺术


2015年12月12日,“政纯会:政纯办十周年”之开幕大会在北京草场地村召开。作为艺术集体“政纯办”推出的最新项目,“政纯会”将以泰康空间为基地,在未来的40多天中以“吃喝玩乐闲”等形式向社会各界人士提供会务服务,据悉,本活动将持续至2016年1月23日。

▲ 展览现场


政纯办

“政纯办”是政治纯形式办公室的简称,由艺术家洪浩、萧昱、宋冬、刘建华和策展人、批评家冷林于2005年创办,其成员皆因冷林而相识。在十年的集体讨论、行动、生产的过程中,“政纯办”形成并确立了一种全新的世界观和价值观,“我们”通过“在一起”的结合形式以及“吃喝玩乐”的物质内容,将个体的边界扩展到整个集体实践的表皮和社会想象的无限空间。

▲ 展览现场,左起:洪浩、萧昱、宋冬、刘建华、冷林


在“政纯办”中没有阶级、没有标准的尺度,风格各异的五位成员都能代表这个团体。“政纯办”借用展览、项目、集体活动、宣言写作等具体的形式化路径,完成了一种清除了历史内容和意识形态强制性的、纯粹的情感动员, 一具仅仅在美学维度上同泛政治化时代保持着想像性关联的形式空壳,以及一次在政治的纯粹形式化和形式的政治性想像中汇聚在日常生活表面的主体集结:我、你、你们,在这个汇聚的过程中成为我们。

▲ 展览现场的乒乓球台与卡拉OK


“政纯办”的五位成员出生在1965年到1968年之间,有着共同的对集体主义的记忆。随着历史环境的变迁,集体主义的观念已经淡化,并已脱离当年的语境,个性化的步伐日益逼近,人与人的距离被拉长了,再也难以形成一种特殊的凝聚力。这或许是“政纯办”存在的理由,它借用“政治纯形式”的方式,将大家聚集在一起,以一种愉悦的方式,回归日常,回到个人化行为中的共性。


政纯会:政纯办十周年

▲ 展览现场


▲ 展览现场,艺术家和参观者一起吃火锅


本次“政纯会:政纯办十周年”并不完全像其他展览那样,有一个比较具体的“展览”的形态。正如它的名称“政纯会”那样,它更像是一个“活动”,一个将人群聚集在一起的“会”。只不过这个“会”的传统的形式已被抽空,“会”中不再充斥着严肃的内容,不再等级分明,它是轻松的、愉悦的、回归日常人们最基础的需求——我们需要在一起。艺术家刘建华在接受“凤凰艺术”采访时,表示这个活动最重要的是让参与者感到开心、快乐,因为我们很多人并不开心。

▲ 展览现场


参观者也是参与者,他们可以在此地吃火锅、打乒乓球、唱卡拉OK,进行足底按摩,他们成了创作中的“主体”,与此同时,也是一群“行为者”的个体,在这次活动中,参观者与艺术家是一样的。他们走进这个空间,在“行动”中互相交流。“政纯办”走到了一起也是因为“我们需要在一起”,不带任何实际的目的,这种需要或许是他们对自身所感缺陷的一次心理补偿,为此他们开始重拾一种合作和集体的方式,以调动某种新的感知方式,打开一扇新的大门,就像空间中所遍布的蓝色,深邃、无垠、充满了各种可能性。

在政纯办与政纯会之外





▲ 展览现场


在本次展览的二楼展厅集中展示了十年来“政纯办”的日常物品、一些老照片以及十周年的纪念品。其中的“足疗装置”是对当年这几位成员在做足疗时讨论问题时情境的一个还原。



▲ 展览现场文献照片,政纯办”这十年来值得纪念的画面


而“政纯办”与“政纯会”最大的意义或许还不在于展览形式本身,这是一个行动中的,无法被明确定义的“讨论体”。“政纯办”中的个人能代表团体、无统一划分事物的标准、各种想法并存本就是一个“乌托邦”。

▲ 户外烧烤


这意味着他们在追寻一种超越于个人的一种集体的形式,但在这个形式中,自我不再被重新压抑和奴役,无需遭受在功利主义的折磨;自我在群体中,得到了的更新,自我意识也在这种更新中跨出了自我的边界;感受到和体会到的一种集体形式的力量。人与人之间在交流中互为创造。这是个体与集体之间不矛盾的理想的状态,一种理想主义的情怀和新的价值观,在这样的世界里没有主导。

我们需要这样的具有理想主义情怀的“讨论体”,需要制造出一种有价值的“集体意识”。

展览信息

展览海报


展览名称:政纯会:政纯办十周年

开幕时间:2015.12.12 16:00

展览时间: 2015.12.12 - 2016.1.23

艺术家:政纯办  

艺术总监:唐昕  

策展人:苏文祥,李佳


返回页首