来源：艺术界LEAP  文：肖雅

《佛跳墙》，2012年，摄影，119.5×159.5厘米

张鼎表达了一些仅用语言无法去描摹的事物或现象，也许这些事物或现象的实质太本初，以至于语言这种人工矫饰的东西无法去碰触；也许这些事物或现象的体系太复杂，而语言不达其繁复。

通过创作，他使物质克服其物理特性，解除现象上的视觉屏障，赋予其新的身份和含义，讨论其意义上的不死性。而无论如何，他总是安全的。在罗兰·巴特的“作者已死论”和苏珊·桑塔格的“反对阐释”的掩护之下，张鼎完全可以拒绝说破创作的动机和诱因，继续保持其作品中迷人的神秘气质。而观众和评论家此刻也要留神了，因为一不小心，就会掉入过度解读的深坑，或者根本不得要领。

项目“轨迹”，2014年

这是一个比较典型的墓室结构：入口处的门卫是金星的运行轨迹，寓意着守护;空间正中摆放着的黑色雕塑是五角星被切割下来的一角，因为切割的方式使得它的形状也有点像一块钻石；墙上的五张布面丙烯上分别绘制了五角星的一角，而中心的雕塑正好契合了墙上的锐角形状。

个展“黄金白银”，《土豆》，2013年，雕塑、黄铜染色及24k金，11×21×12厘米

一组小雕塑围绕着水泥浇筑的屏风板，上面分别用金漆和银漆刷着“有钱能使鬼推磨/Gold can move the god”。而这些雕塑则是黑色的手分别拿捏着或金色或银色不同的物体：土豆、药片、石头、纸张。另有一只黑猫，正在穿过由金星运行的轨迹层叠形成的金色隧道。

《佛跳墙》，2012年，摄影，119.5×159.5厘米

艺术家在展览现场安排大厨制作名菜佛跳墙，佐以管弦乐队的伴奏与华尔兹舞队的恢弘旋转，墙上悬挂着的绘制出三维数码感的裸女，山石和迎客松；录像中无辜的石膏动物模型正在被处决，枪枪见血，最后索性爆炸成一片粉红的雾。