“假日”狂欢
◆史上最短的驻留项目◆
时间：2014年12月15日-21日
地点：北京朝阳区崔各庄乡东辛店圆梦公寓
策划人：宋兮 杨欣嘉
艺术家: 栗飞 孙少坤 Michael bodenmann 周艳峰 清水惠美 李泊岩 里昂
作为圆梦公寓项目的一部分，“假日”把12月15日-21日这一周的时间从原来的节奏中抽离出来，将原计划7天的驻留时间进行压缩，邀请7位艺术家，以每人一天的创作时间介入到公寓项目中。
艺术家作品/访谈
12月15
第一天/栗飞 《让蝴蝶飞》
12月15日早，艺术家从北京飞往杭州，他把杭州居所窗外的景象通过在线视频同步投射到圆梦公寓有蝴蝶图案的墙上。
●在你的创作中，如何思考时间、空间、身体这三者之间的关系？
栗飞：我不是一个行为艺术家，所以对身体的运用除传达观念以外，更多的是相对温吞的感知和体验。用以提醒自己关注每一个当下。并企图拆解和架空漫长的人生目的。
空间是横向的，作为不同的场提供具体语境，激发创作灵感。时间是纵向的，也是我比较迷恋的部分。因为它在每一个当下存在，不可再现。对生命而言有一种残忍的破坏力。
两者在我的作品里呈十字交织。空间在时间的不同部位打结。我的生存轨迹趴在上面延展。我会在被动的日常中捕捉出抽象的现象，以身体体验的方式再现。同时在有限的条件内，我尽量把作品设计的时间持久。这样时间绵长的冷暴力就会表达的越充分。
12月16
第二天/孙少坤 《1米以下生活》
艺术家将廉价床单撕成布条，再编织成她记忆中的“天花板”，并把“天花板”降到和她记忆中童年身高一样的高度——离地面1米，并以现在的身高在公寓内生活。
●在假日项目中，为何否定掉实施了一半的作品临时改变新的创作？在你的行为创作中，如何把握身体与空间的关系？
孙少坤：其实我并没有改变方案中的材料，廉价印花布是进入这个特定空间做出的选择。真正改变的是其中的观念。一开始我以直觉选择的方案，却没有给我足够的理由为何如此做，或坚持做。于是我打算放弃。但是也就是上了个厕所那间，我想起小时候的塑料蓬顶，廉价藻井。我得到了理由。一个和材料空间时间都契合的理由。
关于空间我更喜欢把它纵深到时间里。我喜欢听故事，因为有时间感。我也乐于把我从空间中感觉到的能量场和时间相接。但我必须要找到空间与时间与我的关联。我的身体从时空而来，那么它和我现在体会的和我所思考的必须有情感连接。我尊重情感的力量。
我的身体总是个材料而已。甚至可以是个苦力。它在作品中必须是和其它物等价和平等对待。所以我可以撕碎布，我也可以撕碎自己。有些人谬误的认为我有自虐倾向。根本的区别在于，作品中的我灵魂凌驾于身体之上，它必须要作为一个普遍之物被精神所用。思想只思考如何把自己表达到极致。
12月17
第三天/Michael bodenmann 《Reality testing and a sleeping donkey》
在公寓内一天，艺术家追寻他理想中的工作状态。借助驴的懒散生活方式，隐喻自身。Michael在公寓内以懒散的状态，通过网络素材剪辑和道具拍摄，制作了一部影像作品，讲述了一头驴的故事。
艺术家Michaelbodenmann
●你是以I: project space驻留艺术家的身份来到中国的，在国外，年轻艺术家参与世界各地的驻留项目是很普遍的，结合你的经验谈一谈在圆梦公寓的驻地创作跟其他驻留项目的区别。
Michael bodenmann ：圆梦公寓和别的驻地项目最大的区别就是这更像是一种观念艺术或行为艺术。因为一般的驻地创作并非如此短暂，如此集中、浓缩的关注最后的呈现和展示。
12月18
第四天/周艳峰 《一次见面》
艺术家在两年前与居住在东辛店的一个朋友约定见面，但一直没有实现。12月18日，周艳峰把自己在顺义工作室的生活家具搬到圆梦公寓内，并布置成和他工作室一样的环境，在此和朋友见面，喝茶，聊天，之后即把物品搬回。
艺术家周艳峰
●当你把工作室的家具从圆梦公寓里全部搬出，离开的那一刻心里在想什么？
周艳峰：搬出的那一刻在想，很高兴可以通过圆梦公寓这次项目跟朋友有一次相聚，但我不知道下次再聚是什么时候了。有一丝不舍，也有留下来的冲动，心想干脆不搬了。但是有很多未完成的事情在等着，在这个社会都有自己的角色，我和他都有自己的宿命。
12月19
第五天/清水惠美 《没有主人的生日party》
清水在驻留开始前突然回到日本，12月19日是她的生日，在这一天邀请在北京的艺术家于伯公与自己同时拍两地的天空，每隔一小时拍一次，同时发布到微信群与朋友互动，当天晚上在贴满天空照片的房间里举办生日party
艺术家清水惠美
●你最近在思考些什么？
清水惠美：最近一直读动物学的书。我想自己死了以前要描出在这世界里感受到的生命的流动。
12月20
第六天/李泊岩 《练一天书法》
艺术家把东辛店街头收集来的广告字制作成碑帖，然后反复临写练习
艺术家李泊岩
●你使用东辛店街道上的各种广告字作为材料，你是如何理解这种民间书写的？结合你的艺术实践谈一谈“临摹”、“传承”这些概念。
李泊岩：民间书法的追问,在若干年前书法界已经探讨过.我其实没有什么特别的看法，我觉得这些书法只是一种中国特有的素材,他可能时效性很短,我就用了相对经典的碑帖形式去处理,关于我去临摹它,是因为我怀疑经典形式的可信度，我追问的是这个问题。
传承和临摹是旧话题，当代几乎不谈它,这是当代的问题，当代试图反现代而生，而其实中国压根还没有现代，中国的当代艺术其实是很传统的中国式的,这个深入讲下去会很多，中国的历史和艺术史，近百年的噩运是当今当代艺术的基因。
12月21
第七天/里昂 《文艺、警察、圣战》
作为警察身份的里昂，邀请观众与他在圆梦公寓内进行拳击比赛
警察里昂
●警察的身份给你的生活带来了什么？在执行公务的时候，艺术的思维会不会在你的工作中起作用？
里昂：自由与纪律，表象上看去如此矛盾的公式，现在已经成为了我生活的主题，一方面是我远离北京艺术圈的艳粉浮华，而在等级森严的机器机关里左右“逢源”，一方面本着强悍流淌在基因中的文艺血液，正因为那“等级戒备”就越发的激荡澎湃。因此，在我这里，艺术的创造是需要重大的撞击，那就如同基弗的大书架，在任何角度上看都是一种“压迫”。而这“压迫”，就是那野蛮生长的原动力，也许是东北亚文化背景的原故，我们这里的艺术不需要“安慰”。
“假日”狂欢
假日原本是一个放松的时间，在这里看起来严肃，但又鲜活。
在“假日”中，七位艺术家以每人一天的方式来完成他们最短的驻留创作，在这样的设置中，他们不得不去面对时间、空间、材料、生产、现场……给他们带来的问题与限制，包括激发。这和以七天驻留来完成项目的艺术家在呈现上产生了差异。这种差异性并不仅仅体现在创作时间的周期上，在时间的压缩和拉长中，完整性、敏感度、介入度、作品感、生活、体验的深度、关系的建立等等相互撕扯、区分。
一天与七天的方式，在整体上会产生一种呼应，一种节奏，一种间歇性的出走，一种缝隙处的兴奋。现场在某种程度上又显得那么的不真实，一天的极限把驻留压缩到了一个最小的单位，在这个最浓缩的时间里，艺术家完成了他们的表达。
狂欢，是面对困境的突围和压迫的释放。
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关于圆梦公寓
“圆梦公寓”项目是由艺术家宋兮、杨欣嘉策划发起的一个短期的驻留计划。于2014年11月9日启动。“圆梦公寓”是在群租房内把临时租赁来的一个房间作为驻留空间，邀请多位艺术家轮流入驻其中，围绕公寓所处的社区环境及社会语境展开7天的生活、创作、展示、交流，这7天将作为一个多维的混合现场予以呈现，项目持续时间约为三个月。
About “ Apartment of Dreams Come True” project
“Apartment of Dreams Come True” is not an experimental art project, it is a short-term residency program, initiated by artists Song Xi and Yang Xinjia, launched on 24th October 2014. “The Apartment of Dreams Come True” turned a temporary leased room among a high-density rental compound, to a residency space, there will be many artists reside in it in turns, each for 7 days of living, work creation, displaying and communication. It will be 7 days of presenting a multidimensional field, and this project will last for three month.
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微信公号：Banshichu
