一杯生普洱说没看懂我写的，还说我是帮凶，那么我就来澄清下

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我认识的字可能没有生普洱多，但是情绪绝对比不上生普洱，我写的总体来说还是放松的。至于生普洱直呼看不懂，又认为我是帮凶，这个逻辑、推理、引证的关系我也没搞明白！

最近不是流行冰桶挑战么，点名的是不是要接力下？一个窝在豆瓣，用“一杯生普洱”那么长的名字评论当代艺术的人，看不懂别人写的文章也是正常的。想想这样的名字如果拿去派出所登记，是不是也算个不错的作品？

先来说批评吧，我觉得批评这个词过于严厉而且情绪化，不如评论来的客观理性，因此我更倾向于用评论这个词来形容我对艺术行业的看法。本来干任何事情都应该是有技术的，只是技术的精度有点不一样，有些人砍柴，砍了十几刀，柴还没有断，熟练工只消一刀。但这是传统的技术，不幸的是我们生活在了当代中国，技术就未必显得那么重要了。举个例子，你要去揽一个活，有好几个人在跟你竞争，你们的技术参差不齐，你在里面不算最好的，但是你长的还可以，特别懂得奉献，跟客户睡了一觉，第二天活就让你干了。在这里技术还包括了陪睡的技巧，至于活干的怎样，一点都不重要。哪怕你砍一百刀只砍了一根柴，从逻辑上来说也是可以的。这个活干的好不好，傻子也看的出来，但是在这个系统里它就不重要。

其实对栗宪庭的电影基金会，影片展映节，我一点兴趣都没有。也懒得去争论什么Film Art还是Video Art，更别说什么独立电影，我不明白电影为什么要独立？如果要讨论，我觉得还是去讨论下电影本身更重要。电影作为一个宣传的途径，在20世纪对一个国家的意识形态塑造起到了很大的作用，即便是现在的互联网信息社会，在传播输出渠道上它还是占有不可忽略的地位。一个集权的对意识形态控制严格的政党审查电影那是太正常不过，一碰到审查就大呼小叫只能说我们所谓的民间电影节组织机构太不成熟。谈这些又要涉及到审查制度，如果对制度那么痛恨，不如革命来的爽快，何必要那么唧唧歪歪拿电影、拿艺术来做个幌子。

自由、民主这些词语已经被艺术行业搞烂掉了，还不是一个屌样。如果让你展了，你就自由了吗？我不明白艺术家为什么是不自由的？你的不自由来自哪里？如果是外部环境的不自由，那一定不是根本的原因，老是抱怨外部环境的艺术家也算不上艺术家。艺术家的不自由大多数还是来自他内心的不自由。如果一个艺术家不能从内心上带给人给这个社会自由，从技术上来说他就是不合格的。确确实实我们的社会不够自由，而且会一直不自由，即便你争取到了所谓的言论自由，这是一个事实。对艺术家来说，表面的自由或者社会学、政治学意义上的自由没有艺术家们想象的那么重要。这些不自由应该是搞政治搞社会运动的人应该努力的方向，而现在为什么他们偃旗息鼓了，却把艺术家推到前线去？这是一个简单的社会分工，为什么在当下中国就有那么含糊不清呢？不妨回到我举的那个砍柴的例子，逻辑上来说这并不是不通的，不通的地方在于我们对行为的质量与效果感受模糊。

最后我要建议一下一杯生普洱，不是让你改名字，而是提醒下在豆瓣呆着写艺术评论会越来越看不懂艺术，评论也会越来越像文艺青年写影评。当然我这个建议也不知道是对谁说的，我想派出所里一定是查不到“一杯生普洱”这样一个人。

吴奇飞

2014/8/26