秦思源个展《也可以是》

策展人：汪建伟

开幕时间：2012年9月4日，星期二，16:00

展览时间：2012年9月5日至10月7日，11:00-16:00

地点：Art-Ba-Ba流动空间

暂时地址：上海市普陀区武威路18号10号楼1楼

开幕时间：2012年9月5日，星期三，17:00-20:00

展览时间：2012年9月6日至10月15日

地点：艾可画廊 主空间 | 上海莫干山路50号1号楼2楼

《死已经死了》

文：汪建伟

秦思源总是谨慎的徘徊在尚不明确的地带，他始终拒绝事先有一个具体的观念作为自己随后工作的理由。这种谨慎加尚不明确将我们拖入到一个险境，在这个危险地带，我们必须很仓促的对什么说“不”，而允许什么成为“是”。

我的文字也丝毫没有让我脱离险境，因为我只是旁观者之一，而在我视线所及，有更多的目光——“所有人”构成了对秦思源的围观，我们共处可以描述他的平等。

我的陈述如下：

1，不能活的画？

对于秦思源，他对于废画的行动无道德考虑。但是它们（废画）是从什么时候，被以什么方式宣布为废？即不能成为作品，不能成为可以继续活的的理由？关于活，生物学的理由是终止生命迹象，或者更准确的描述（医学）是妊娠终止，这些不能活的机体被发现了有先天性缺陷？我们并不想在此追问缺陷的原因（近亲繁殖，还是基因变异？）我们关切的仍是：是什么成为了终止活的原因，是什么测量工具检测到了它们处于非正常的位置，而必须被处理掉？也许此时给了我们一次机会，让我们从这个“不能让它活着”的事件中逆向的了解到“活着”的标准和理由，而在此之前，我们止于解释，而不是发现。我们发现了“终止”本身的意识形态，一个隐匿的关于物的生产与价值评估机制，它们被控制在由不同的凝视而产生的管理者手中，并以自我监管的方式运行，自我预警与自我终止。

由此废画——这个物便提供了一个关键时刻的证据，接纳与抵制的记录，而这个特殊时间的历史成为了秦思源的“基本材料”，因为我们已经知道，秦思源的工作使这些物处于另一环境之中，事物才被赋予了在“这个”环境中的责任，开始履行它们新的职责。

它们（废画）仍然活着？秦思源应该感恩于对于这些仍然活着的有机体的饲育者（他的材料提供者——艺术家），因为他们“之前的”劳动使这些物仍旧散发着活的气息和“独特的”性格，而只是寄居在这些物身上的寄生物（知识）死了，就像杜尚将小便池摆在展台上，小便池——那个物一直平静的活着，而只是厕所和尿液的死亡一样，这些画仍然活着，对画的思想死掉了。

2，两张入场券.落选

落选沙龙的“障眼法”，使秦思源有了双重身份——组织者、参与者，由此，他获得了一个暧昧的入场方式，在这个环境中，他�