来源：新浪微博
@鲍栋：柏林双年展真不知说啥好——政治得太流行，行动主义得毫无超越的视角，更多是沾了艺术名义的光——但kw对面画廊的Gary Hill 小个展肯定不错
@ruijuns沈瑞筠：柏林双年展的策展人想把双年展变成一个政治运动的场所，作为观众看一看倒可以增长见识，可是艺术被遗失了。
纽约爱美丽：长见识也好！总比有的展览啥也没有强
blancdeXIN: 当代展览圈走艺术介入政治路线从效果到影响力（甚至洞察力）都真心比不过抱着金正日骨灰走奥斯卡红毯故意洒到直播现场主持人身上的Sacha Baron Cohen爆笑新片「独裁者」啊
坦徐：在今天，用时新的词“景观”，所描述的世界，到处都可以看到艺术，充满人性，美丽的，好的艺术，从纽约，到迪拜，或者任何世界的一角，但是柏林双年展这样的“一景”却不容易看到，它超出我们所认定的艺术，确实让我心动，我想这“也许”也是艺术
坦徐：“艺术”，和“人权”，“市场”都已变成普世价值，我们作为艺术家还能做什么，我们的工作就是为了弘扬这些概念，这是难以回答的，或许这是有趣的问题。
满宇
：景观也是监狱啊，嘿，艺术是，不是艺术也是，艺术家应该承担反移情的伦理责任，而观众应该自觉，这才是人人都是艺术家。
康学儒：被遗失的艺术是什么艺术？
陈劭雄：如果对这届柏双的批评是指政治观没有超出社会实践、某些批判性流于表演之嫌的话。由于西方系统有超强接纳性，很多政治的社会行为都被消解，何况在艺术领域。这样的双年展不回避这些问题，冒被批评失去艺术性和政治政治无趣，我深有同感。这么弄总比那些矫揉造作莫名其妙、艺术得不行但是毫无内容的好。
刘逸鸿：我们的工作就是让这些概念变成同一回事，失去人们附加给它们的任意解释任何事物和问题的能力。//@坦徐: “艺术”，和“人权”，“市场”都已变成普世价值，我们作为艺术家还能做什么，我们的工作就是为了弘扬这些概念，这是难以回答的，或许这是有趣的问题。
刘逸鸿：只有被遗失，才能成为艺术。
刘逸鸿：艺术是通过拆解人们头脑和心理中的意识形态而介入政治批判的，而不是像阿Q般幻想着搂着女人操着镰刀喊口号以示革命。
月亮v船：回复@陈劭雄:这是西方艺术家们最具价值的一面，面对，拆解，突破，走进新天地
王海川微博：就政治而言，很想知道萨义德对这次双年展犹太艺术家或政治团体的看法
谢冰鑫：这是我最近一直在纠结的问题，艺术创作是否应该跨界，艺术家的身份是否应该保留，看到柏林双年展，非常兴奋也非常激动，或许真的该跟着直觉走，忘掉不还没搞清楚的东西。
@赵子龙爸爸：这样的柏林双年展只有在柏林才能办到吧！除了这个，从大博物馆到街边小机构，到公共的景观，这个国家面对历史的态度、对真相的直面、对自由问题的探讨，好吧，甚至到各种布展的精良程度，令人敬佩！日本人好好学学，这会的天朝也该学学，何时何地何天才能真正面对文革八玖。
董冰峰：听到很多不同声音，对柏林双年展的评论。至少对我来说，突然看到海报上“忘掉恐惧”四字，真是惊天动地，百感交集。
@dear赵亮：柏林双年展，占领！政治！打破重建！充满了革命的气氛！几乎木有让藏家下手的机会！相比卡塞尔显得老气横秋。老谋深算！
cloudliste：老谋深算还是卡塞尔吧，柏林双年展是对青春期的告别。
Nikita影茜:我倒觉得柏林有点青春期过长
伊比利亚的夏季风
：对于KW当代艺术中心，去年还曾经特地拜访交流，是基于它对艺术前卫性和实验性不遗余力的推动。今年成了柏林双年展的主场馆，事实上它历来都是，无非今年国家画廊不联手了，场地就显得越发逼仄。在我看来，本届双年展总体水准还比不上KW某些日常展览。如果容忍我说真话，我觉得柏林双年展该歇一歇了。
孙冬冬冬：去看看卡塞尔吧。
倪海峰2012：造成美学‘政治性’的理由本身就禁止任何将艺术‘政治化’的策略。
倪海峰2012：没错，那叫无害政治。有政治性的艺术看起来根本不像政治，比如说朗西埃经常提到的，佛娄拜尔，马拉美，还有Godard 等.
康学儒：有争议的展览是好展览
鲍栋:当我看到BB7上关于非洲饥民的"need food,not football "时，我就明白了这是一个伪状得很激进的慈善晚会，一次对资本主义的娇嗔。还有那些世界和平，no war 的口号，实在受不了。
blancdeXIN："娇嗔"点睛了。。
鲍栋:根本是政治幼儿园，所以只有沾艺术的光，也就是说，只有拿艺术或展览的坐标去看BB7，才能有那么一点意思，拿政治标准去看却没有，不管是行动的还是思想的。
