“武不善作”——杨心广个展 【现场图片】
“武不善作”——杨心广个展
展览日期:2012-5-31 至 2012-7-20
开幕酒会:2012年5月31日下午16:00 主办单位:Boers-Li画廊 展览地址:北京市朝阳区酒仙桥路二号院798艺术区706后街一号 | |
艺 术 家:杨心广 新闻稿: 杨心广的个展《武不善作》,此次展览将是这位年轻艺术家在博而励举办的第三次个展。杨心广是中国年轻一代艺术家中的突出代表,他的创作绕开了对社会生活和政治现实的直接的描述、隐喻或批判,直接在形式层面展开实践。展览题目出自明代神话小说《西游记》第六三回:“常言道:‘武不善作’,但只怕起手处不得留情,一时间伤了你的性命”,取既动武就不讲斯文之意,提示了现场的基调——粗钝的、锋利的,有些危险的,带着原始生命力的。与人们对杨心广作品已有的认识相一致,此次展出的新作仍然以木、金属为主要创作材料,分别延续杨心广在此之前的几个作品系列的思路,共同构成了一个有恒定秩序的新自然。
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这次展览感觉很整,能感觉到心广在持续的思考和进步,不错。
那两个具象老虎用的也好
今天去看展,一进门差点扎到屁股,武不善作啊
重复一点物派皮毛,问题早解决了,还这样是为什么?
一点也不物派
是意派,哈哈,意淫物派!!
6楼犀利
当代艺术其实很像传统艺术,都是把艺术看成一种传达内容的工具,只是使用的方法更加多样和自由
垃圾,完全看不懂
谁能告诉我,这是神马?
不要学别人自己骂自己,多累啊
这是意淫物派。
这是意淫物派。
你用过去的经验来看今天的艺术,怎么会懂呢,,,,除了十九世纪美术史,赶紧再看点别的吧
物派艺术将材料的物理或者物质状态作为因素来使用,总是竭力恢复和明确材料本身的状态,他们通常展示的是物体的形态变化、物体的消失或者消失的过程,傻逼你懂物派吗?你懂作品吗?不懂别瞎几把扯!
物派的出现有当时针对性和具体语境的,这些语境问题已经解决,今天还用单纯的物性而丧失语境观念只能成为一种形式主义的呈现。
多谢各位的评论,阿特巴巴的这个就是脏话太多,一个人只对着电脑屏幕确实容易变得放荡。。。我大学时深受极少主义以及后来发生的艺术影响,尤其是物派艺术中浓厚的东方色彩,我从中找到了许多共鸣。评论中说的都对,物派的出现确是由当时的具体语境问题,但是他们并不是单纯的解决手段,而是有自己完整的艺术观和强烈的民族主义理想,物派艺术在当时使世人震惊的不是对现代艺术的基本价值的怀疑,而是其独特而深厚的东方文化,但是物派现象只局限在后极少主义的框架内,很快就没落了,也许是日本人太过生硬,作茧自缚了。物派艺术重视材料的物质状态,我的创作有这些作为背景的因素,但是我所使用的材料比如经常有的木材,我是把它当"树"看,而不是物质状态下的"木料",树有它自己的身份属性,是有特定形象的个体,我在这里用的是具象的造型手法,甚至还有大量的叙事结构,这跟物派其实是没什么关系了。当下的语境需要什么样的艺术我从来没有考虑过,这样是做不出好作品的,至于语境的丧失我只能遗憾没有赶上风潮浪尖,不能做到针砭时弊,但是每天发生的事件只要影响到了我,迟早会改头换面出现在我的作品中。杨心广
受物派的影响是看出来了…………
树都砍了还是树吗?
叙事???森林里有老虎出没?
树都砍了还是树吗?
叙事???森林里有老虎出没?
做的太像艺术了。
18搂幽默呵,笑里藏着刀呢。
还是有些生硬
模仿的好