绘(画)的政治----巴迪厄
发起人:理论车间  回复数:0   浏览数:1312   最后更新:2012/02/17 11:54:55 by 理论车间
[楼主] 理论车间 2012-02-17 11:54:55
绘(画)的政治----巴迪厄

纯绘的目标:去构造一个世界,通过手段也就是图像、画画、色彩等等的力量,但是,用尽量少的记号和线条,尽量不依赖任何场所的先已存在。绘,这是弱之张力的最好例子。易碎,女人的柔弱,胜出了。要绘之中,只有一些正消失的记号在聚集。在一起,这就足够。这就是绘(画)的政治。

2-今天,我们不得不去创造一种新的政治倾向,使政治不受地域的主导,不被社会、民族和种族的场地主导,不被性别和宗教主导。我们需要一个被完全荡平的地带,在里面,绝对的平等是最根本的要求。在这其中,政治将是一个没有地域的行动,一个国际的、游牧的创造,一种暴力、抽象和最终的宁静的混合。这个空间,绘(画)能够提供(巴迪厄,“绘(画)”)

在绘(画)空间里,一种新的政治倾向出现了,在其中,我们突围了地域、地盘、地位和职位的法则,打破了权力的中心化。政治关,我们这是在寻找和落实这样一种行动:每一个人的政治式存在与他的个人存在之间不再分离,我们如此强烈地存在,至于忘记了我们的内部分裂。政治存在与个人存在不分,这时,我们才成为一个新的主体。我们不再是个人,而是成为一个新的主体的一部分。

3-一绘 ,你就创造出了某种人工世界。这个世界是不遵守真实存在和表象之间的区分之普通法的。在这个人工世界里,至少,“to be(将去存在)”和“在此存在”之间,是没有区别的;或者说,“将去存在”是与"似乎"和“显得”,是没有区别的。

正是这一点引出了绘(画)与政治的关系。政治,革命政治,经典地讲,是用地盘来描述的。社会地位、阶级、种族和民族和地盘,少数的地位,外国人的地位,主导地位,权力和财富的地盘,等等。政治过程是对不同的客观地盘的总体化:政治将有的地盘拉进了同一场域。搞一个政党,就是占领某个地盘,目标是将一部分国家权力夺到自己手中。

4-绘(画)是关于某个去创造出世界的字的理论。绘(画)是一种人工的事物,但是,它存在。绘画不通过任何外在的指称而存在。绘(画)不是对某物的拷贝,而是对它的建构式解构:它比原物要“真”。绘画更强烈,它造成一种更强烈的脆碎感。

5-艺术品是一种不带地界的描述。绘是构成性的,事关技术。描述存在于它自己的“似乎”之中。 是表象,但里面的确存在着某种东西了,虽然不带任何外在指称。绘不描摹,它建构式地去解构了某个东西,使它“真”。绘比实物更强烈。绘将所有东西都还原为一个记号系统,它是一种数学式的抽象。在绘之中,世界是通过背景、页面、屏幕或墙来象征的。绘时不带模仿或再现。它只是要表现事物显现时的那种强烈的程度。

6-政治就是一个主体在历史的坐标系里冒出来、不断成长时所表现出来的命运的强烈或紧张的程度。


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