德里达:无法终结
发起人:理论车间  回复数:1   浏览数:2259   最后更新:2012/01/30 17:08:49 by guest
[楼主] 理论车间 2012-01-30 12:22:48
德里达:无法终结

如果马克思,像弗洛伊德,像海德格尔,像所有人那样,不能在那应当开始的地方开始,通过萦绕着它来知道,在这样的生之前,在这样的死之前,这肯定也不是他的错。这错反正是一定会重复的,我们都继承了这一错,应该警惕。代价总是太高----恰恰是对于人类的代价太高。让人类付出太高代价的,无疑恰恰是相信我们能在历史中与某种关于人的普遍本质说拜拜,借口说它只代表了某一种远古的幻影,而相信了这一资本幻影,这无疑,究底说来,也会使人类付出太高代价。像轻信者或教条主义者那样相信这些幻影,也会付出太高代价。在各种信仰之间,出口总是很窄的。

为了使弄清到底要付出多少代价这事儿有意义,为了惊醒于未来,我们应该重新开始一切。但,这一次,我们得从记忆处开始,从这个不纯洁的“不纯洁的不纯洁的幻影的故事(历史)”开始......

如果他至少热爱正义,那研究“未来”的学者,明天的“知识分子”,就应当学习它(幻影),向它学习。他应该通过学着不是与幻影对话,而是与它讨论,与它在一起,让它说,或使它来说,让它说自己,向别人说,让它说着自己来向别人说别的东西:它们将永远都在那里,这些幽灵,即使它们不存在,即使它们已经不在了,即使它们还没到(德里达,《马克思的幽灵》,278-279)。

2-终结不了。无法真的死去。活着的人没法彻底埋葬掉死者,总按下了葫芦,又冒出来瓢,这就是我们这个终结时代的情状。一切都在,不肯离去,脸皮都厚,死活要看我们当代人的能耐,我们每做一样,他们就说,做过了,我们早做过了的,你怎么做得都还不如我们。

历史终结了,或者说,我们的历史时间正在终结,已进入倒记时,一切该到场的,都到场了,我们还以为自己是主演呢,忙上忙下,却发现镜头老没对准我们脸上,观众的喝彩声也是迟迟未到。我们开始落寞,寂寥,发现不对劲,开始怀疑麦克风的出声,不放心灯光下一刻会不会就灭......



[沙发:1楼] guest 2012-01-30 17:08:49
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