KwieKulik~KwieKulik~KwieKulik~KwieKulik
KwieKulik
“KwieKulik”是一对波兰艺术家组合：Zofia Kulik（苏菲雅库利克）1947年出生于波兰，居住在华沙；Przemysław Kwiek1945年出生在波兰华沙，现亦在华沙居住。
KwieKulik是波兰重要的艺术家，他们的社会背景特殊，用“激浪派”的方式在社会主义的环境里进行对独裁的抗争，70年代是波兰思想特别自由的时期（1970年代，是波兰战后经济发展最快的时期，盖莱克政府踌躇满志地推行闻名于世“高速度、高积累、高消费”的所谓“三高政策”)，他们的创作伴随着波兰共产主义丧失政权（1989年，波兰的团结工会获得了政权，抛弃了共产主义制度，开始转向西方的自由和民主，融入西方社会），他们创作最重要的时期是1972年－1984年，之后基本没做过作品。
KwieKulik的作品呈现出来的特点和气质：极其的质朴，日常，用各种方式摆弄生活中的物品，比如胡萝卜，还有红色（有个比较重要的作品是教大家怎么用红色做作品），气质很草根，很生活，甚至不回避家庭场景的简陋，作品多半拍摄于家中，从一个萝卜到解剖一只鸭子，那种社会主义的特质非常的明确，像是一个受尽政治苦难的家庭。
在1971年12月，工人的动荡，成功推翻了哥穆尔卡政府，2个年轻的艺术家走到了一起。在同年早些时候，他们已经开始做“KwieKulik”电影，用日记、摄影的形式记录他们每天的行为。
他们的儿子1972年在Dombromierz诞生，KwieKulik花了两年时间，与儿子一起工作。 记录儿子的日常生活和有关他的活动，以艺术的一般概念，他们正在试验不同的配置。
这样做的目的之一，是数学逻辑，控制论和语言学理论的迹象（无论是在东方和西方的视觉艺术的时代，这是广泛的符号学分析），适用于艺术研究。
他们是战后波兰最重要的艺术家之一，他们的实验在东欧前卫的历史中是独一无二的，他们通过艺术参与社会政治，对周围的现实进行大胆批评。
他们是第一个以一种激进的政治转向形成一种开放的形式理论的艺术家， 自20世纪70年代初，社会系统的转型，成为了他们工作室的艺术实践题材之一，他们推广和试图创造一个非独裁的社会制度。试图协调日常生活和艺术实践之间的关系，特别是他们采取了一种很无情的方式，反对守旧、缺乏理想、顽世不恭和虚伪的艺术旧形式，2个人的激进艺术是反对波兰人民共和国社会主义的化合物。
“KwieKulik”是一对波兰艺术家组合：Zofia Kulik（苏菲雅库利克）1947年出生于波兰，居住在华沙；Przemysław Kwiek1945年出生在波兰华沙，现亦在华沙居住。
KwieKulik是波兰重要的艺术家，他们的社会背景特殊，用“激浪派”的方式在社会主义的环境里进行对独裁的抗争，70年代是波兰思想特别自由的时期（1970年代，是波兰战后经济发展最快的时期，盖莱克政府踌躇满志地推行闻名于世“高速度、高积累、高消费”的所谓“三高政策”)，他们的创作伴随着波兰共产主义丧失政权（1989年，波兰的团结工会获得了政权，抛弃了共产主义制度，开始转向西方的自由和民主，融入西方社会），他们创作最重要的时期是1972年－1984年，之后基本没做过作品。
KwieKulik的作品呈现出来的特点和气质：极其的质朴，日常，用各种方式摆弄生活中的物品，比如胡萝卜，还有红色（有个比较重要的作品是教大家怎么用红色做作品），气质很草根，很生活，甚至不回避家庭场景的简陋，作品多半拍摄于家中，从一个萝卜到解剖一只鸭子，那种社会主义的特质非常的明确，像是一个受尽政治苦难的家庭。
在1971年12月，工人的动荡，成功推翻了哥穆尔卡政府，2个年轻的艺术家走到了一起。在同年早些时候，他们已经开始做“KwieKulik”电影，用日记、摄影的形式记录他们每天的行为。
他们的儿子1972年在Dombromierz诞生，KwieKulik花了两年时间，与儿子一起工作。 记录儿子的日常生活和有关他的活动，以艺术的一般概念，他们正在试验不同的配置。
这样做的目的之一，是数学逻辑，控制论和语言学理论的迹象（无论是在东方和西方的视觉艺术的时代，这是广泛的符号学分析），适用于艺术研究。
他们是战后波兰最重要的艺术家之一，他们的实验在东欧前卫的历史中是独一无二的，他们通过艺术参与社会政治，对周围的现实进行大胆批评。
他们是第一个以一种激进的政治转向形成一种开放的形式理论的艺术家， 自20世纪70年代初，社会系统的转型，成为了他们工作室的艺术实践题材之一，他们推广和试图创造一个非独裁的社会制度。试图协调日常生活和艺术实践之间的关系，特别是他们采取了一种很无情的方式，反对守旧、缺乏理想、顽世不恭和虚伪的艺术旧形式，2个人的激进艺术是反对波兰人民共和国社会主义的化合物。
第12届卡塞尔文献展上KwieKulik的作品系列
1972年-1974年的活动：
DETAIL: Siewierz - A Plate and Activities with Mercury, 1975/2011
Kulik Zofia和Przemysław Kwiek被称为“KwieKulik(1971-1987)”，是最重要的一个战后波兰艺术现象。KwieKulik独特的作品在于他们的政治参与、他们的不妥协的、大胆的批评其周围的现实。他们生产不同形式的档案、电影、和行动。目标是发展一种艺术，明白作为一个过程，艺术在日常经验和审美实践之间的模糊性。他们在他们的私人生活空间里，不断打破艺术与生活之间的界限，通过创造他们自己的“地下实验室“，他们举办了一系列展览、讲座、电影，形成艺术活动的工作室平台，这成为在社会主义波兰的非官方的独立的艺术风格，招致了当局的审查以及对他们的旅行禁令。
举办的展览包括：
1971 Współczesna Gallery, Warszawa (solo)
1971 The Dreamers' Convent, El Gallery, Elblaąg
1973 Cinema-Laboratory, El Gallery, Elbląag
1974 New Generation,
National Museum, Wrocław
1975 7 Young Poles, Malmö Konsthall, Malmö
1977 Projects, Performances - Czechoslovakia,
Poland, Knox Gallery, Buffalo
1978 Labirynt Gallery, Lublin (solo)
1979 Works and Words
- De Appel, Amsterdam
1981 Free International University,
Düsseldorf (solo)
1983 Moltkerei Werkstatt, Cologne (solo)
1985 Contemporary Art from Poland
- Walter Phillips Gallery, Banff
1986 Dziekanka, Warszawa
(also in 1984, 1985) (solo)
1987 Franklin Furnance, New York (solo)
1999 Grey in Colour 1956-1970, Zacheęta
National Gallery of Art, Warszawa
2007 Documenta 12, Kassel
2009 Istanbul Biennial, Istanbul
2010 Early Years, KunstWerke, Berlin
2010 BWA Awangarda Gallery, Wrocław (solo)
2010 Operators' Exercises: Open Form Film
and Architecture, Arthur Ross Architecture
Gallery, Columbia Univercity, New York
2011 The International, MACBA, Barcelona
Activities with AK Kinga Plate, 1974
Siewierz - A Plate and Activities with Mercury, 1975
Activities with a Tube, 1975
Video Decoration, 1978
Siewierz - A Plate and Activities with Mercury, 1975
Activities with a Tube, 1975
Video Decoration, 1978
“也许特别讨好西方的当代艺术体制。”
???
这个西方式指谁？
这种艺术到底是讨好了谁还是得罪了谁？
artbaba的编辑，喜欢偷偷摸摸插入自己的观点！！！
为什么要插入这样一句话？
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artbaba的编辑，喜欢偷偷摸摸插入自己的观点！！！
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为什么要插入这样一句话？
问得好，陆兴华要你们加的吧？
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哈哈楼上是神经错乱的弓箭么？
我想看原作～～～
artspy 的新闻永远都是以抽象画为主的，所以编辑一定是要在宣传上打压这种偏日常性的作品。
artspy和artbaba是同一个编辑！！！！
稍微想想就明白编辑为什么这样做了！！！！！！！！！
宣传啊！！！市场啊！！！
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没看到这句话啊？？删掉了？
