艾未未的十二生肖雕塑为什么是一种政治符号?
发起人:ba-ba-ba  回复数:0   浏览数:1608   最后更新:2011/03/16 14:59:24 by ba-ba-ba
[楼主] ba-ba-ba 2011-03-16 10:50:38
作者:Kyle Chayka (陈颖编译) 来源:artspy艺术眼



Ai Weiwei's “Circle of Animals/Zodiac Heads" on view at the Sao Paulo Biennale

据纽约时报报道,3月2日至7月15日,中国艺术家兼世界知名人物艾未未将在纽约Plaza Hotel展出由他自己设计的一套12生肖雕塑。这些作品看起来没有恶意,但它们所具有的历史性环境赋予了它们更深层次的含义。

艾未未的这一系列雕塑作品最初在圣保罗双年展上展出,以一件具有重大历史意义的作品为基础——18世纪在圆明园中创作的喷泉计时器。对此,纽约时报描述道:“18世纪,两位欧洲传教士应清朝乾隆皇帝的邀请,设计了这座喷泉计时器。计时器上设计有中国12生肖的动物形象,每两个小时喷水一次。1860年,英法联军将洗劫了圆明园,并掠走了12生肖的兽首。”

在过去十年中,曾经遗失的生肖兽首原件已经陆续浮出水面。虎首、牛首以及猴首2000年出现在苏富比香港拍卖会上,这立刻引发了巨大的争议:中国要求将兽首归还给其本来的拥有者——中国,因为它们是在战争时期从圆明园中被掠夺的。尽管抗议者们百般阻挠,这三件兽首最终以420万美元的价格被中国保利集团购得。马首、猪首被中国艺术收藏家兼行业巨头何鸿燊购得。最近的一次新闻来自2009年,兔首与鼠首在佳士得于巴黎举办的“Yves Saint Laurent”拍卖会中现身。抗议活动再一次接踵而至。中国抢救流失海外文物专项基金收藏顾问蔡铭超以破纪录的价格——两座兽首的成交价均为1400万欧元——购得这两件作品,但之后却拒绝支付拍卖款项。他将他的竞价称为一种“爱国行为”。目前,兔首和鼠首仍然保存在佳士拍卖行中。而台湾由于避免引起与大陆的纷争,而拒绝将它们看作是一份礼物。

事实上,佳士得已经愿意将作品赠送出去,但其拒绝简单地将作品归还到北京,这显得十分荒谬。这些作品与政府无关,而与一国民众以及艺术文化产品的共享历史有关。在我看来,这些作品完全应该归还给中国,这与古典的希腊手工艺品、阿芝特克和玛雅作品被遣返回各自国家一样正常。

基于以上背景可以看出,艾未未对十二生肖雕塑进行再造的潜台词,实际上是对中国艺术和历史身份的再建和重申。在纽约观众看来平淡无奇的作品,实际上表现了一种突出的微妙政治符号。






The Plaza Hotel in New York, where the Zodiac heads will be installation



Artist Ai Weiwei with one of the sculptures
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