展览时间：2010年10月20日 至2011年1月5日 (11：00 am – 9：00 pm，每日开放)
展览地点：外滩三号 沪申画廊
地址：上海市中山东一路三号三楼

西方人、神、物的图像作为装饰品无所不在地出现于中国的新兴城市中，与大量被遗弃的中国神像们不期而遇，伪装成真实可靠的信仰，实际上却已经是文化传统精疲力竭的遗骸。在所具有的市场性与象征性之外，这些形象究竟还有何意义？是我们精神分裂般符号化的后资本主义全球化社会，在其过重的负载中为信仰腾出了一块地方？还是我们的信仰被锁入了物质消费和电子机械的塑料承诺中？那些颠覆性的网格城市、信用卡和移动设备，一面为我们所控制而同时又作用于我们自身，是否可以说那是以理智掌控世界取得的成就？更或者它们就是远古崇拜的替代品？在胡项城近三年来的首次展览“出入神”中，艺术家将通过大规模的装置，绘画及摄影作品，来探讨当代信仰系统中难以解答的谜题。

1977年从上海戏剧学院毕业后，胡项城先后旅居西藏，日本，和非洲。他的绘画与装置作品曾展出于上海双年展，意大利威尼斯国际雕塑装置展，日本横滨三年展，巴西圣保罗建筑双年展等诸多国际性展览。胡项城的艺术工作还延伸到对于传统习俗文化的积极保护中，例如在上海青浦区金泽镇的复兴项目和小西门“黄盒子”项目，涉及到中国传统建筑，空间，器具和仪式等。他相信，当代艺术家介入社会不应当仅仅停留在提出问题的层面，更重要的是积极参与和寻找社会问题的解决途径。



关于“出入神”

在西方的博物馆，我们可以看到世界各地的守护神被收藏来作为研究的对象。而在西方的建筑和日常生活中却少有异域神像出现。在当下的中国各地旧货店旧家具店都可以买到大量被遗弃的各种中国神像，而这些守护家园的神曾经是令人尊重和敬畏的。无神论已深入人心，神已离家出走。诗意的想像生活让位给具体的物质要求，当下的许多房地产项目中为吸引买家总会有许多拷贝的西方神像出现，意图是明显的借力做广告，并非是心灵需求。从人文主义被重视的一天起人类一天天觉醒，人神合一，人代替神创造一切，但本来有神担当的重任全落在人的肩上，不知生死、幸福、苦难，人类能否安排停当？

这个世界是偶而产生的近似某种生灵所支配而成，我们无法知道真相。当我们渐离原来的守护神，自信人定胜天时，其实我们又为极端的理智所套牢——方（长方形、正方形）。从图像世界来看也许是非常理性的产物，然而自然生成的宇宙中几乎没有方的存在。人类文明越发达，方的出现就越多。从出生证到死亡证，从城市规划到计划文件，无数的方伴随并控制着我们的一切。方是合理的，从包豪斯建筑中我们就可以看到，合理的就会有生存机会。如果外星有生命理智的话，方也将控制管住他们。

——胡项城