当传统沦落为紧箍咒—论世博会中国国家馆的文化价值

文\韩妙第
受“艺术时代”杂志的邀请评评中国国家馆，一时觉得很难着手。因为，得到的信息太多是关于其正统的传播“‘东方之冠’的构思主题，表达中国文化的精神与气质。




前提：

中国国家馆以“城市发展中的中华智慧”为主题，由于形状酷似一顶古帽，因此被命名为“东方之冠”。

中国馆由国家馆和地区馆两部分组成，国家馆和地区馆的整体布局隐喻天地交泰、万物咸亨。国家馆为“天”，宛如华冠高耸、天下粮仓；地区馆为“地”，如同基座延展于下，寓意“社泽神州、富庶四方”。【02】

展馆建筑外观以“东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓”的构思主题，表达中国文化的精神与气质。展馆的展示以“寻觅”为主线，带领参观者行走在“东方足迹”、“寻觅之旅”、“低碳行动”三个展区，在“寻觅”中发现并感悟城市发展中的中华智慧。展馆从当代切入，回顾中国三十多年来城市化的进程，凸显三十多年来中国城市化的规模和成就，回溯、探寻中国城市的底蕴和传统。随后，一条绵延的“智慧之旅”引导参观者走向未来，感悟立足于中华价值观和发展观的未来城市发展之路。【03】

中国馆被誉为“东方之冠”、“中国器”、“天下粮仓”，它承载着怎样的信念？何镜堂说:“看到同样的事物每个人的观点会各自不同。作为中国馆设计者，我认同它宣示了中国精神。一百年中国被人欺负的日子结束了，庄严、繁丽的斗拱造型，给人以中国上升与自豪的感受。”

【04】

看了这些官方和建筑设计师的阐述与评论，我的思想进入了交织、繁复、混沌的状态，但是我决定还是回到我所开创的《地标建筑学》理论，用我的理论来评论“2010世博会中国国家馆”外观形象的文化价值特征。

地标建筑学的核心理论在于传播学和心理学领域，即通过这个标志传递时代的思想和精神。所以，成为标志建筑必须具有以下的诉求。国家馆当然脱离不了这些诉求。



我们为什么要建造地标建筑？

地标建筑学又称地理标志建筑学，就建筑营造学角度而言，是一门古老的但最特殊、最高级的建筑学术成就。所以把它当成学问是因为它又对社会发展起到推动的价值效应。在其发展的历史各个时期，均有其杰出的代表不断的向人们显示地标建筑学的价值性。

地标建筑不仅仅是一个建筑体，更是其所在地的地域以该文化为表象的标志建筑之大成者。

今天，国家全球竞争的核心竞争力体现在于其所属的代表城市群体带拥有的全球核心竞争力。而城市群体带的核心竞争力需要被全球范围的认知与确认，地标建筑当仁不让的承担着城市名片的功能，起到该城市及城市带的被传播、被认知的载体作用，发挥着该城市及城市带的代言人责任，在全球范围起到被传播、被认知的有效性。对于世博会的标志建筑当然也该如此。



那么地标建筑学的核心价值是什么？：

1．地标建筑学的学说核心内容在传播学领域；

2．地标建筑是城市精神价值观的载体；

3．地标建筑是城市化进程的里程碑；

4．地标建筑是城市制度进化的表象；

5．地标建筑是城市主导产业结构发展的标杆；

6．地标建筑是城市再城市化的途径；

7．地标建筑是城市自身美化的需求；

8．地标建筑是城市自由竞争的结果；

9．地标建筑是城市个性弘扬的手段；



但是，全球化的时代赋予了世博会国家馆的特殊使命，即既在传播所在国的地域文化和思想以及精神风貌的同时，更必须肩负时代的责任，开创着具有全人类共同的普世价值观。同时传播世博会的核心意义，分享着全球文化的对话与交流，应尽全球地标建筑的义务。所以，在这个层面而言，中国馆不仅仅是中国的，更是世界的。必须传播全球化时代人类共同追求进步的文化价值观和思想。

当然这些之于世博会的标志建筑一样有用，所以，今天的世博会标志建筑必须代表着全球化时代全人类共同的文化进步和价值观，这如同法国的埃菲尔铁塔，不仅仅是法国的。

就显性美学而言：世博会国家馆的传播信息传递了一个立足于中世纪的中国的“东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓”的思想，农耕社会的富足、和谐世界。但果真如此？

就中国国家馆外观总体特征而言，设计思想主导地位内涵是道家思想，外表是儒家社会结构的思想。“东方之冠”的外象符号所承载的信息按照官方的思想解读充其量是一次农耕文明的展示、回忆与讴歌。

同样就中国馆的外表形象而言，这种“米斗”的外观更让人联想起钉子，深深的锲入我们城市的文脉，使得城市的进化的步伐停顿于此。这自然又传递了另一层非常隐性的美学特征，相信道教的理数自然理解这层含义。因为中国传统的钉子就是这种形状，这当然必须结合地标建筑的宏观美学来阐述。

请记住，现在是网络社会，更是全球化时代。不再是儒教规制下的“君君臣臣、三纲五常、纲举目张、小富即安” 的时代了，可很多人仍然念念不忘。

另外，“东方之冠”外象还引发了另一层知识产权的官司，看了日本的安藤忠雄为1992年西班牙塞维利亚世博会中设计的日本馆，两者极其相似，国人应该深以为耻。因为，偌大的中国尽然没有展示思想者的空间，更奢谈创意者的天堂。

虽说日本文化源自中国，但是创新者在知识产权上具有绝对的话语权。这在新的文化价值观上更是如此！



2010世博会对外所有的宣传强调：“城市，让生活更美好。”但是没有了“文化”的城市、人类，还不就等同于蛮荒时代的原始社会？

在这里必须解释一下“文明”和“文化”的区别。在中国古汉字的释义中讲到“文”同“纹”，意即“纹理”的意思。而“明”则表达了清晰明白的意思。所以“文明”二字的意思是说明已经成为历史的规则，文明的意思更多的被强调其历史感。而“化”字则体现了“变化”的意思。例如：“开化”、“化学”。所以，“文化”二字体现了以变应变，变革、创新、进取的精神和思想。

所以世博会应该是“多样化的文明”和“多元化的文化”以及“多姿多彩的生活”三个核心主题的以及未来生活方式的展示，这就引发了一个更需具体的问题。



什么是世博会的核心价值？

世博的核心价值通常有四个方面：

1、共同打造人类的新生活方式；
2、推动新的发明创造；

3、提供娱乐和狂欢的超级场所；

4、成为举办方和参加国进行精神风貌与思想炫示的橱窗；

但跟奥运会一样，它的逻辑终究是建立在人类普世价值的基石上的。世博同时也跟以竞赛为目标的奥运不同，它是人类和解与合作的象征。

早期世博的功能不仅是人类先进理念、科技和工业成果的展示，而且还是日常生活器物、生活方式及其最新时尚的表达。巴黎的几次世博会，女性参观者争着比赛帽冠、衣裙、阳伞和美貌。上海世博缺乏的正是这个层面，它跟我们的日常生活及其美学，没有产生本质性的关联。【06】

人类所以进化，就是源自人类自强不息的进取精神、意念以及思想，这种精神、意念以及思想最终推动了人类自身的进步与进化。所以，人类社会最终的竞争是“文化”竞争。但是在众多抄袭的质疑声中，“文化”的竞争有谁在关心？因为文化是动态的，可是看看中国馆内展示的内容你就得知这里更像是博物馆的功能。这与英国馆“种子圣殿”所传递的“种子，就是一切绿色的源头，用种子象征绿色、用种子象征生命、用种子象征起源”【07】的思想进而引申出“我们的家园，绿色的星球。”的美学境界以及德国馆“动力之源”球采用灯光、色彩和声响的交替变幻效果，邀您发出呼喊和掌声与球互动，进而传递 “亿兆景（影）从”，即一呼万应、万众一心的美学境界大相径庭。




中国特色？

什么是中国特色？

为什么是中国特色？

什么是当代中国特色？

什么是未来中国特色？

为什么不能成就中国的文化特色？

为什么还是展示中国的文明特色？

为什么不能建设具有普世价值观的新中国特色？

为什么不能让新中国特色成为世界特色？



纵观历届世博会，各国都是以当时最发达的技术，最新的材料来展现自己国家的成就。最有名的是在十九世纪末，法国用钢铁这种当时刚刚成熟的工业材料与建筑技术建造了高耸入云的埃菲尔铁塔，表现了法兰西民族锐意进取的民族精神，同时也表达了对工业革命的讴歌。

因此，看到现在这个中国馆却以复古建筑的气象，公示于世人面前，即不能表达科技的进步，也不能表现可持续发展的理念，更与上海的国际形象和世博会的宗旨格格不入。【11】

中国馆的外观文化符号所承载的价值观更是展示了我们文化价值观的落伍与守旧，毫无现代文明气息。因为世博会是一个国际性的文化盛会，可是从游客的比例我们可以得到这个信息，现场游客90%是中国人。从另一个层面我们也可以得到端倪信息，我的朋友马天先生（美国友邦保险公司集团总部艺术品投资总监）四月下旬从美国回上海。漫长的飞机旅程促使大家彼此交流，在交流的过程中，他发现竟然有90%以上的外国人不知道上海举办世博会的情况。

这也说明了中国国家馆形象在全球化时代的今天之于其他国家游客感召力与影响力的低下。

文化是活的、文明是死的。只有创新，才能涅槃重生。不然，就像这枚钉子，深深地切断中国文化进化的脉络。

但是，在中国，能够成为专家的前提是听话。不听话就靠边站，不是你有多少真知灼见！！！

诚如彭德先生所言：“在中国，专家从来斗不过官员。最终设计者们恍然大悟，真正的设计者是官员，专家只是实施人。”【12】

中国国家馆的外形与其说是“东方之冠”，不如说是一个被戴着紧箍咒的头颅，头重脚轻根底浅。这传统的符号更像儒士们口中念念有词的咒语，“悠悠万事，唯此为大”般的不得逾越。所以，当传统沦落为紧箍咒的同时，如同戴着紧箍咒的孙悟空。这种紧箍咒及咒语不仅仅毁灭创意者的进取精神。最终，专家沦落为附庸、犬儒。而文化不进则退，同时意味着堕落。



摘录：

【01】摘自世博局官方网站

【02】来源：瞭望新闻周刊 2010年01月03日01:03

【03】摘自世博局官方网站

【04】来源：瞭望新闻周刊 2010年01月03日01:03

【05】摘自新浪博客网页

【06】朱大可：什么是世博会的核心价值？

【07】搜遍上海世博会最天才艺术家；

【08】亿兆景（影）从解释：即使声音很小，也能清楚地听到回声，如众人齐鸣，一呼百应，被称为“亿兆景（影）从”。

【09】摘自世博会官方网站；

【10】http://www.expo2010.cn/a/20090816/000003.htm；

【11】http://bbs.classic023.com/thread-105396-1-1.html；

【12】彭德评东方之冠；