弱智的传媒,暗笑的金锋,可怜的群众:当代艺术批判(上海)之十三
发起人:kavkalu  回复数:2   浏览数:2022   最后更新:2005/10/29 17:08:16 by
[楼主] kavkalu 2005-10-26 02:17:51
题记:
“金锋还在等待一个潜在的访客,在这两尊塑像前做些什么,在长达两个月的展期中,他(她)会来吗?!”这段写于这个展开幕之前的文字,变成了精准的预言,金锋知道所有的答案,而那些弱智的传媒终于成了金锋的兔子,而且是一大堆的兔子,当他 “幸福地”吃着兔子的时候,或许有些晕,但是,金锋不会去想哪只兔子是正义,哪只是非正义。
傻逼的媒体啊!你们送上门去积极充当弱智,这是我们文化史上的悲剧。
  ――――卡夫卡·陆(KavkaLu)



壹零柒行为作品图片《现场·阳谋》之一:胡博士的教诲/壹零柒行为作品图片《现场·阳谋》之三:预言媒体弱智

写完标题我笑了,竟然是上海当代艺术批判的第十三篇,而金锋作品酿成的事件是当代中国新闻史上一个够十三的事件,因为他们都成为了这件作品的共谋和艺术品“业余”助拍师,
秦桧和金锋在傻X媒体的推波助澜下终于酿成了一个如愿以偿的事件,当以华东某媒体的蓝本的弱智文字在各地平媒以及网络迅速传播的时候,金锋“低调了”,甚至关掉了手机,因为,他不再需要解释,他竟然在两天之内就等到了一大群兔子,好有“成就感”和“价值感”啊!
因为有关方面的干涉,这件名为《跪了492年,我们想站起来歇歇了》和秦桧夫妇有关的作品已经从现场撤离,在现场的白墙上没有唾沫,我却看到了一大堆未来的美金。
大言微义在这个年代早已为戏说妄言替代,谁都明白当代艺术是靠什么起家的,你那“庙堂”文化来审视水泊梁山的“好汉”只能说明你的弱智,这是许多展览靠塞给媒体记者红包央求报道的年代,而这次他们却给金锋摆了一道,他们上了金锋的大当却还以为他们“正义”的批判会触动什么?
展览开幕当天我一直在现场,其实,并没有多少人过分关注此件作品,而今天在弱智的媒体“操作” 下已经酿成了当代艺术史上的一个事件,甚至超过了肖鲁的最后一枪。当代艺术家从来没有怕过撤展、“封杀”和“正义力量的鄙视”,他们挑战的话题本来就是知道某些结果的,而有些正是他们希望的!
而媒体其实非常不幸地成为了金锋的作品的免费吹鼓手,这是中国新闻史上的文化丑闻,如果你们真的认定金锋的是个“无良”艺术家,那么,视而不见才见得你们的高明,不料,除了以“民意”为幌子的批评外,竟然没有一家报纸击中要害。这是金锋胸有成竹的“阳谋”,他成功了,这是他的聪明,正如我们壹零柒艺术实验工作室在现场做的行为《现场·阳谋》之我们都是芙蓉GG,而媒体却装进了金锋的套子成为了他的推波助澜者。
这是中国新闻界的羞耻。
当然,作为做过老师的金锋,他深知自己的文化责任,我不知道现场的言论从哪里而来,至少一直在现场的我没有提到过这些话,而且,在私下里金锋和我交流的时候,我们就这个作品文化和法律层面进行了讨论,金锋让秦桧夫妇依旧绑着表明了他的道德立场,可惜,为了误导观众,所有的媒体似乎都忽视了这一切。这么做有些卑鄙。
金锋想做的并不是为秦桧平反,而是对一个现实的质疑,倘若说历史上秦桧是宋人义愤的话,那么今人【附录一】的做法就值得商榷
我认为:
虽然文革已经过了近四十年,虽然带着《悲怆》而去的巴金带着诸多遗憾孤独死去,虽然我们应该考虑民情。
但是,我们不要把民情、私刑和法律混为一谈。
同样,怎样才是纪念一个人,怎样是鄙夷一个人,怎样才是真正的爱国主义我更有话说:
我在网上看到一则报道:1996中华人民共和国“九江县政府在财政十分困难的情况下,专门拨款100多万元重修了岳母墓,恢复了岳母祠、岳飞守孝祠等史迹。2004年,江西省政府要求岳母墓申报全国文物保护单位,九江县政府又拨出10万元款打算再恢复秦桧等五奸臣跪像”
请问这些以人民为名义、爱国主义为名的政府官僚,在财政困难的时候你们对学校的危房、孩子的失学有过倾斜吗,造一大堆貌似神圣并冠以爱国主义的伪文化景观无非是想成为旅游地而已,说法的天空人人可以成为“圣徒”,然而,扪心自问,你们可能心安理得。
纪念一个人不是靠造一大堆纪念碑和祠堂(这些东西在当下早已成为某些无良官员敛财的工具)完成的,一个正在对民族有着贡献的人,人民的心里会有一座丰碑。
同样,现代社会的标志之一是司法正义,我们可以保留古人的见识,但是,我们也要尊重此后人们的学术探究,金锋只是把一些宋史研究者们的研究成果视觉化,而这个作品本身只是一个事件的开端,现在这件作品所造就的事件才是具有现实意义的,正如刚刚故去的巴金说过,我们要说真话
而说真话的前提是司法正义下健全的民主保障制度,而让所有人说话是一个基本点。
其实,对于一个事件的简单化处理往往会成为另一个事件的开始,这就是我一直说的阳谋。
恳请所有的传媒不要去骚扰金锋和南京的秦世礼老先生,他们只是说出和做出了他们对于历史的见识,现在,应该是历史学家,法律专家出来说话的时候了。
历史从来不是演义,千秋功过不要简单化,我们要好好学学胡博士,用证据说话!
也如先生所言:谩骂不是战斗!
同样,金锋这个作品不是简单撤展就能解决问题的。
记者、专家、法律工作者你们应该站出来说话,而且,记者不要那么懒惰,一条并不确切的消息以讹传讹,您们是喉舌,不是文抄公,有点自己观点好不好。
当下,一些文化事件的变味和记者的弱智不无关系。
咄!


【天涯社区的讨论:『天涯杂谈』为秦桧翻案不得人心——批判金锋的反动思想】
[url]http://www.tianyaclub.com/new/Publicforum/Content.asp?idWriter=1144766&Key=0&idArticle=364671&strItem=free&flag=1&#Bottom

【附录:秦桧后人反对祖先跪拜岳母墓 称秦桧和岳母无关】
。“1996年,九江县政府在财政十分困难的情况下,专门拨款100多万元重修了岳母墓,恢复了岳母祠、岳飞守孝祠等史迹。2004年,江西省政府要求岳母墓申报全国文物保护单位,九江县政府又拨出10万元款打算再恢复秦桧等五奸臣跪像,同时全国的岳飞后人也捐款2万元,后来就用这笔捐款铸造了秦桧等五奸臣跪像。”
 骆主任认为,岳母墓是江西省爱国主义教育基地,恢复秦桧等五奸臣反剪双手的跪姿白铁铸像有一定的教育意义,一来使这些奸臣跪在岳母墓前谢罪;二来参观者可以认识到这段历史,从中受到教育。
『[url]http://news.tom.com/1002/3291/200569-2205467.html』


独立艺评人,《东方视觉》特约记者:卡夫卡·陆(KavkaLu)

2005年10月26日 星期三 上午10时18分 寒鸦精舍 悲愤!

联络方式:MSN:kavkalu1967@hotmail.com
邮箱:   [email]kavkalu1967@126.com
菩提树下,裸女骷髅
[沙发:1楼] 乐风轩 2005-10-26 04:46:08
这个时候也许他们有所醒悟,于是如要再让人站出来做后来的兔子的话,它们一定会使个眼色给你---------红包拿来!
[img]http://www.cnyss.com/bbs/UploadFile/2005-3/200531811028591.jpg[/img]E乐风轩T
[板凳:2楼] kavkalu 2005-10-29 17:08:16
华夏时报:秦桧站像超越了公众的情感底线

中国网 | 时间:2005 年10 月24 日 | 文章来源:华夏时报

某艺术家为秦桧夫妇塑造的站像,在上海一家艺术馆展出,引来千名观众围观。华东师范大学的社会学家王兆博士认为,艺术家为秦桧夫妇塑站像,不是重新探讨秦桧的历史,也不是讨论他该不该跪,而是从艺术的角度,侧面体现出现代人类的思想进步。

观众一看到秦桧的站像以后,就会想到秦桧被侵犯人权已经近500年了吗?笔者却不以为然,至少人们首先想到的是“奸臣”,而不是“人权”吧?

秦桧的跪像才符合“公众文化心理”。岳飞坟前的秦桧等四奸像,将奸臣钉在耻辱柱上遗臭万年,很多游人对奸臣铸像击打唾骂,来发泄心中义愤,表现出正义的力量,这些都是中华民族宝贵的历史文化遗产。但如果今天的我们仅仅因为要艺术地表现“人权”的进步,就让历史人物秦桧改变“表现形式”,是不是有些得不偿失呢?试想一下,500年前的宋朝,有“人权”一说吗?

一个民族不能没有历史或忘记历史
菩提树下,裸女骷髅
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