和徐柯生老师认识源于莫干山GOLD MINE艺术空间周键召集的一次关于当代走向的聚会，当时，我说：作品的意义在于你的画作的个性，你的作品就是名片。
很多学艺术的朋友都问过我，什么是当代艺术？
我认为，艺术的当代性在于艺术工作者对于时代以及他根源文化的了解和开拓，当代艺术的意义介入，在于艺术家对于存在境遇以及人的历史进行形而上反思和理性识辨，当代艺术和传统的分野在于思想的前瞻性和参与性。
解读作品的过程其实就是解读艺术家本身，从作品的时间性来看时间往往决定了作品的内涵，一个人的学养会在他的作品里流露出来，徐柯生的早期作品里注重的是线条的美感和色彩对比的强烈，而今次展览里徐柯生却以简练的线描去描绘他一贯的主题：女人。作为一个当代水墨画家，他已经自觉对中国女性命运进行审视，在他的画里你总能看见女性被绳索束缚的形象，在一幅名为《长生殿》的作品里，我们看到的不再是缠绵悱恻的传统意象，在作品中央一个被束缚的女性，让我们想到的是中国社会无处不在的马嵬坡，这种对女性命运的关注和怜惜正是一种姿态，说明艺术家不再以虚幻造就一个艺术乌托邦的社会而直击于女性的悲剧，反思中国社会对于女性的审美情趣和被禁锢的真实命运。
徐柯生的大多数作品和女人有关，而所有的意象来自于中国文化的指涉，鹤、鱼、树和丰乳肥臀的女子的形象在一起形成了生命对于历史的审视。
在中国传统绘画里女性形象是以元、唐为蓝本的，丰腴和端庄是常见的形象，在徐柯生的绘画里我们看到了中国传统人物画对他的影响，但这种继承不是泥古不化，而是加进了自己的际遇和对人的理解。
从侧面知道许先生的一些身世，正是这样，他才自觉摒弃了男性视角对女性的俯视，而是以同情的笔触让观者自然而然对女性话题产生思索。
在今天的开幕式上听见一位画家引用了吴冠中的一句话：笔墨等于零。我十分赞同。艺术，术是一种技能的训练，而艺是艺术家自己人格和作品的综合。
艺术是不断学习的过程，而形成自己的风格需要很长时间的沉积，而在这过程里艺术家将他对世界乃至精神的思索投射到他的作品里，比如徐柯生绘画里的丰乳肥臀，想必是对母亲形象的移植，它是一种对母爱的渴望，这种渴望背后也注定有着心酸，不然，徐柯生不会让他作品里的女性总是有着绳索的束缚，而与此对应的阳性却是威逼而带有侵害性的，只有他自己以一个侧面入画时带着一种平易，一种关爱。
另外，中国水墨画和书法乃至闲章历来是有机的组成，徐柯生的这些画虽然是小品却在格局上毫不含糊显示了艺术家的修养和品格。
任何艺术门派的意义首先是反映这一代人对于人类精神历史的时空游历，在此过程里艺术家通过作品反映他领悟的世界和他向往的世界，这种姿态完全可以通过作品本身流露出来。
当代艺术首先就是这样一种姿态，一种思想上的独立性和原创性，这个年代，极限印刷术和数码技术已经可以近乎完美复制古画，倘若当代艺术家再不树立自己的风格，当代艺术有何脸面说自己属于当代。
徐柯生给我的最大感受是他的精神世界，他对传统纹丝和线描技法的继承以及发展，在他的画中除了传统对他的影响，我们还可以看到西方立体派的影响。艺术是借鉴和超越的过程，艺术更是知会和自觉的过程。
艺术，需要对应，艺术家和受众是鱼和水的关系。
我一直说，在这个年代谈论责任和理想往往会被人笑话，然而，我还是这句话，一个民族的未来首先是这个民族当下的态度。
对文化史的反思和对于民族精神的前瞻将是艺术不可推辞的责任。
八卦一下，今日开幕有个意外，在《开心公寓》里扮演喜欢古董的“白老板”王双柏以及上海独角戏代表人物筱声咪也来参加，当代艺术只有走出圈外才是希望，而观众的多元化才能造就一个良性的收藏市场。

2005年7月24日 星期日上午 3时55 黎明分 寒鸦精舍，今天是日本国伟大的作家、唯美派大师谷崎润一郎的诞辰日（1886年7月24日–1965年7月30）

壹零柒艺术实验工作室策略总监 卡夫卡·陆（KavkaLu）

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