周斌
Zhou Bin

1997年至今生活工作于成都
1994-97年在北京圆明园和宋庄进行艺术创作
1988-90年就读于西安美术学院
1970年11月生于西安

Nov.,1970, born in Xi 'an
1990 Graduated from the Xi'an Academy of Fine Arts
1994-1997, artistic creation in Beijing
1997-now, working and living in Chengdu
Before 1997, oil painting creation
After 1997, mainly experimental creation of live performance.


周斌, 早期在西安和北京主要从事油画、装置作品的创作，1997年移居成都后开始专注于行为现场艺术创作至今。他认为行为艺术在中国当下的语境中有着其它艺术形式所不可替代的批判力量和实验价值，特别是在艺术被过度市场化、行为艺术被官方主流文化打压、丑化和在民间被极大误解的情况下。

周斌的行为艺术创作强调切入现实生活当中的有感而发，强调对行为艺术语言本体进行持续的创造性实验。

自1997年至今，他已在世界多个国家实施创作了近五十件行为现场艺术作品，活跃于国际间不同的艺术活动现场。

周斌,是UP-ON（向上）现场艺术空间和UP-ON（向上）国际现场艺术节的创办人。

Zhou Bin, the founder of UP-ON Live Art Space and UP-ON International Live Art Festival,
Zhoubin was born in Xi'an, China, 1970, graduated from Xi'an Fine Arts Institute. In the Early time, he mainly worked on oil painting and instalation creation in Xi'an and Beijing. After 1997, he moved to Chengdu, began to focus on performance artistic creation. he thinks there are some critical power of performance art which cannot be replaced by other art forms in the context of contemporary China, especially in the situation that art is materialized and performance art is extremely misunderstood by government and civil society.

Zhou Bin's performance creation stressed on emotion and the creative experiment of performance art language itself. Since 1997, he has created and implemented almost 50 performance works in many countries. He is very active in different international performance art festivals.


个展：
2009年08月：“跟踪”行为艺术/中国：北京
2007年04月：“光斑”行为艺术/中国：成都
2006年04月：“窄巷子27号的100个亮点”行为艺术/中国：成都
2003年03月：“谎言的N个气泡”行为艺术/中国：成都
2001年08月：“溺墨者的N次尖叫”行为艺术/中国：成都
2000年08月：“状况 . 状态”装置艺术展/中国：成都
05月：“砸墙”行为艺术/中国：西安
01月：“还魂”行为艺术/中国：成都
1999年12月：“沟通”行为艺术/中国：成都
1998年05月：“现场”行为艺术/中国：成都

部分群展：
2010年04月：“175M175 ”关注三峡系列（二）艺术展/中国：成都
03月：荷兰“盲旅行”艺术项目/荷兰：阿姆斯特丹
2009年11月：第二届“超越压力”国际现场艺术节/缅甸：仰光
9月：“器”国际艺术家工作坊计划/中国：重庆
8月：第十届“打开”国际行为艺术节/中国：北京
3月：“庆典——自由的1/6注解”现场/中国：成都
2008年11月：“以身观身”行为艺术文献展/中国：澳门
11月：第十届“Asia Topia”国际行为艺术节/泰国：曼谷
10月：第一届“UP-ON（向上）”国际现场艺术节/中国：成都
9月：“ZAZ08”国际行为艺术节/以色列：特拉维夫、耶路撒冷、拉蒙
5月：“骤然的变异”三峡库区人文、自然生态艺术考察创作/中国：重庆
2007年11月：“VITAL 07”国际现场艺术节/英国：曼彻思特、利物浦
11月：第三届中日行为艺术交流计划/中国：成都
10月：“香港作动”国际行为艺术节/中国：香港
10月：第五届“大道”国际现场艺术节/中国四个城市
10月：“MAJU JAYA”国际行为艺术节/印度尼西亚：日惹
9月：第四届“未来的想象’国际行为艺术交流/新加坡
9月：第八届“打开”国际行为艺术节/中国：北京
9月：“回响”成都新视觉艺术文献展/中国：成都
8月：“十式”新摄影展/中国：上海
6月：“六月联合”行为艺术交流营/中国：北京
5月：“八方”行为艺术交流展/中国：成都
4月：“中国行为摄影1979-2007”回顾展/中国：北京
4月：“谷雨行动”行为艺术节/中国：西安
3月：“从西南出发”当代艺术展/中国：广州
2月：“VITAL”国际行为艺术交流/中国：重庆
2006年10月：第四届“大道”国际现场艺术节/中国：北京
9月：第七届“打开”国际行为艺术节/中国：北京
6月：“地域餐桌”第四届长沙当代艺术展/中国：长沙
6月：中日行为艺术交流/中国：成都
3月：“TAMA'06”菲律宾国际现场艺术节/菲律宾：马尼拉、潘格希南
2005年10月：“身体的权利“当代艺术展/中国：成都
9月：“MIPAF”澳门国际行为艺术节/中国：澳门

9月：第六届“打开”国际行为艺术节/中国：成都
8月：“搞关系”中国行为艺术展/中国：台湾
7月：第十届“NIPAF”国际行为艺术节/日本：东京、爱知、松本、长野
5月：“未来考古学”第二届中国当代艺术三年展/中国：南京
2004年12月：“十匹火砖”当代艺术展/中国：成都
11月：台湾亚洲行为艺术交流展/中国：台南、台东、高雄、台北
4月：“光.音/光阴”第一届大山子艺术节/中国：北京
2003年06月：中日行为艺术交流计划展/中国：成都
2002年09月：第三届“打开”国际行为艺术节/中国：西安
8月：“水.生命”行为艺术活动/中国：重庆
2001年11月：“旋转360度”中国方案艺术展/中国：上海
10月：“墙内墙外”行为艺术活动/中国：陕西
8月：“重塑社会”艺术活动/中国：安徽
5月：“上下左右”当代艺术展/中国：成都
4月：“中国节”艺术巡回展/德国：汉诺威
1月：“执白”装置艺术展/中国：成都
2000年12月：“释水”行为艺术展/中国：成都
10月：“与水同在”首届行为艺术活动/中国：西安
7月：“天堂.石物”艺术展/德国：杜伊斯堡、杜塞尔多夫
4月：“家”上海当代艺术提案展/中国：上海
2月：“居安.思危”艺术展/中国：成都
1999年12月：“未来的几种生活方式”艺术活动/中国：广西
12月：世界华人装置艺术文献展/中国：香港
1998年08月：“捍卫记忆”艺术展/中国：成都
5月：“城墙做证”行为艺术活动/中国：成都


Selected Solo Exhibitions
2009/08:"Following" Performance art/Beijing,China
2007/04:"Spots of Light" Performance art/Chengdu,China
2006/04:"100 Shining Points In No. 27 Narrow Alley" Performance art/Chengdu,China
2003/03:"N Bubble of Lies" Performance art/Chengdu,China
2001/08:"NTimes of Screaming of the Man Drawn in Ink Water" Performance art/China
2000/08:"Situation - State" Installation art/Chengdu,China
2000/05:"Smash the Wall" Performance art/Xi'an,China
2000/01:"Returning Spirit" Performance art/Chengdu,China
1999/12:"Communication" Performance art/Chengdu,China
1998/05:"A Traffic Accident Scene" Performance art/Chengdu,China

Selected Group Exhibitions
2010/04:"175M175"Contemporary Art Project/Chengdu,China
2010/03:"Blinded Tourist" Project/Amsterdam,Netherlands
2009/12:The 2 th"Beyond Pressure" International Festival Of Performance Art
/Yanggon,Myanmar
2009/09:"Organhaus" International Artist Workshop project/Chongqing,China
2009/08:The 10th"Open" International Performance Art Festival/Beijing ,China
2009/03:"Celebration-The 1/6 Comments of Freedom" Live Show/Chengdu,China
2008/11:"Asia TOPIA" Performance Art Festival/ Bangkok,Thailand
2008/11:"Inward Gazes"Documentation Of Chinese Performance Art Exhibition
/Mcao,China
2008/10:"UP-ON" First International Live art Festival/Chengdu,China
2008/09: Israel"ZAZ" International performance art Festival/ Jerusalem,Tel-Aviv,Israel
2008/05:"The Sudden Change" cultural and environmental inspection and creation
Project/Chongqing,China
2007/11: "VITAL 07" International Live Art Festiva /Manchester,Liverpool,England
2007/11: The 3th"China-Japan" Performance Art Exchange Projet /Chengdu,China
2007/10: "MAJU JAYA" International Performance Art Festival/Jogjakarta,Indonesia
2007/09: The 4th"Future of Imagination " International Performance Art Event/Singapore
2007/09: The 8th"Open" International Performance Art Festival/Beijing,China
2007/09: "New Visual" Art Documentary Exhibition1989-2007/Chengdu,China
2007/08:"ShiShi" New Photography Exhibition/Shanghai,China
2007/06: "June-Alliance" The Conmmunication Campaign of China Live Art/China
2007/05: "Ba Fang" Performance Art show/Chengdu,China
2007/04: "GuYu ACT" Performance art Festival/Xi'an,China
2007/04: China's Performance Art Photography /Beijing,China
2007/03:"Starting from the Southwest" Exhibition of Contemporary Art in Southwest
China/Guangzhou,China
2007/02: "VITAL" Performance art Exchange /Chongqing,China
2006/10: The 4th"DaDao" Live Art Festival/Beijing,China
2006/09:The 7th"Open" International Performance Art Festival/Beijing,China
2006/06:The 4th Changsha Contemporary Art Exhibition/Changsha,China
2006/06: "China-Japan 06" Performance Art Exchange Project/Chengdu,China
2006/03:"TAMA 06 Tupada" Action and Media Art/Manila,Pangasinan,Philippines
2005/11:"The Body's Rights" Art Exhibition/Chengdu,China
2005/09:Macau International Live Performance Art show/Macau,China
2005/09:The 6th"Open" International Performance Art Festival/Chengdu,China
2005/08:"Making Relationships??!!" Performance Art Festival/Taiwan,China
2005/07:The 10th"NIPAF" International Performance Art Festival /Japan
2005/05:The Second Triennial Of Chinese Art/Nanjing,China
2004/12:"Ten Pieces of Red Bricks" Contemporary Art Exhibition/Chengdu,China
2004/11:"TaiWan-Asia" Performance Art Meeting /Taiwan,China
2004/04:Dashanzi International Art Festival 2004/Beijing,China
2003/06:"China-Japan 03" Performance Art Exchange Project/Chengdu,China
2002/08:"Water-Life"Performance Art Exchange/Chongqing,China
2002/09:The 3th"Open" International Performance Art Festival/Xi'an,China
2001/11:Taking Part in "Revolve 360" Art Show /Shanghai,China
2001/05:"Up, Down, Left and Right" Art Exhibition/Chengdu,China
2001/04:"Chinese Festival" Touring Art Exhibition/ Hannover,Germany
2001/01:"Hold White" Installation Art Exhibition/Chengdu,China
2000/12:"Explain the Water" Performance Art Exhibition/Chengdu,China
2000/10:"With Water Life Together" Performance Art Exhibition/Xi'an,China
2000/07:"Heaven. Stone" Art Exhibition/Dusseldorf, Essen, and Hannover, Germany
2000/04:"Home" Contemporary Art Project/Shanghai,China
2000/02:"Stay safe and Think dangerous" Art Exhibition/Chengdu,China
1999/12:"Several Lifestyle of the Future" Art Project /Guangxi,China
1999/12:Documentation Of Chinese Installation Art Exhibition/Hongkong ,China
1998/08:"Preserving Memory" Art Exhibition/Chengdu,China
1998/05:"Proof of City Walls" Performance Art show/Chengdu,China

部分行为作品：



《水印历史》
1998年5月、中国成都
具体实施：我用河水在一段即将被拆除的古城墙上清洗出存在于我内心的历史符号，用时七小时。
Historical Watermark
May.,1998 / Chengdu,China
Performance: Seven hours,I clean the ancient wall with river water and present the historical mark in my heart.





《现场》
1999年5月、中国成都
具体实施：我在马路上伪造事故现场，感受路人和秩序的反应。
A Traffic Accident Scene
May.,1999/Chengdu, China
Performance: I fabricate a traffic accident in the street, then feel the changes of order and reaction of people passing by.





《沟通》
1999年12月、中国成都
具体实施：我被四面玻璃围住，在玻璃上画我从内看到的外面的场景，当四面玻璃全部画满，与外界视觉隔离时，我用身体撞碎玻璃冲出。
Communication
Dec.,1999 /Chengdu, China
Performance: I am surrounded by 4 glass walls. Then I paint what I see from inside of the glass walls. When my sight is blocked by the painting completely covering the walls, I break the glass and rush out.





《砸墙》
2000年5月/中国西安
具体实施：我用丝绒制作的男性生殖器砸西安古城墙，直至筋疲力尽。
Smash the Wall
May.,2000/Xi'an,China
Performance: constantly hit the ancient wall of Xi'an with a male genitals made of velour till totally exhausted.





《溺墨者的N次尖叫》
2001年8月/中国成都
具体实施：我反复憋气溺于装满墨汁的缸中，每次需要呼吸站起身时吼颂一句改写于金斯博格的诗，共十八句，最后砸破墨缸。
N Times Screaming of the Man Drawn in Ink Water
Aug.,2001/Chengdu, China
Performance: I am holding my breat and drawn 18 times in a big jia full of ink water,I roar with a sentence adapted from Jamesburgs poem each time I have to stand up and take a breath. Finally I crack the jar.





《墙体内的自闭书写》
2001年10月、中国陕西
具体实施：一块玻璃把我封在古长城的墙洞中，我在玻璃上用毛笔书写关于墙的词句，当玻璃被写成全黑状时，我冲破玻璃而出。
Writing within the Walls
Oct., 2001 /Shaanxi,China
Performance:Blocked inside a hole in the ancient Great Wall, I wrote poems regarding the great wall on the glass with a chinese brush. When the whole glass had been painted black, I broke it through and went out.





《守墨融冰》
2002年8月、中国重庆
具体实施：我裸体怀抱一块用墨汁冻的冰，进入悬挂于空中的白色布袋中。由欢庆控制的音响在现场同步放大播出我因身体眩晕和寒冷而发出的喘息声。融化的墨汁从布袋中渗出，滴落在地面的宣纸上。
Holding Ink Ice Till Melt
Zhoubin+Huanqing/Aug., 2002 /Chongqing,China
Performance: I was naked holding a piece of ice made of ink water and entered into a hanged up white cloth bag.The sound boxes controlled by Huan Qing amplified and broadcasted simutaniously my painful breat cause of dissy and cold.The ink water meltsed and dropped through the bag to the white Chinese painting paper on the ground.





《救城》
2002年9月/中国西安
具体实施：我携带一块成都的老城墙砖到西安，在砖上钻孔12个，注入我的血200CC，将其封存到西安的古城墙中。
Save the City
Sep.,2002 /Xi'an, China
Performance: I brought one biece of brick of ancient wall of Chengdu to Xi'an.I drilled 12 holes in the brick and injected 200cc of my blood into the holes.Then I kept and sealed the brick in the Xi'an ancient wall.





《谎言的N个气泡》
2003年3月/中国成都
具体实施：我手举可射出肥皂泡的玩具手枪，同时朗读孙子兵法，两端有项圈的金属链将我与狗的脖颈连接。作品实施于伊拉克战争爆发期间。作品的预定过程被警察介入改变。
N Bubble of Lies
Mar., 2003 /Chengdu, China
Performance: I am holding a toy soap bubble gun in my hand while reading the military tactics book of Sunzi(a Chinese ancestor). A metal chain with a loop at each end tied around my neck and a dog's. This work was soppoesed to be peformanced during the Iraqi War but was intervered by po:icemen.





《飘在北京》
2004年4月、中国北京
具体实施：当我从瓷质花瓶上摔下，一片羽毛从地上被吹起，飘荡在空旷而冰冷的钢筋水泥的建筑空间，作品结束时，羽毛又落回到残破的花瓶中。被麦克风放大的吹羽毛的声音，始终在现场轰响。
Balance-Floating Around in BeiJing
Zhoubin+Huanqing/Apr., 2004/ Beijing,China
Performance: When I fell down from the porcelain vase, I blew up a piece of feather on the ground. It floated around in the space between the empty and cold buildings made of steelbars and cement.The feather fell back to the vase finally and the sound of the blowing was broadcasted by the microphone on site.





《飘在台湾》
2004年4月/中国台湾
具体实施：当我从瓷质花瓶上摔下，一片羽毛从破碎的瓶中飘出，俯身将其从地上吹起，观众也一个接个被邀请吹羽毛，使其长时间的在空旷而冰冷的空间飘荡。现场有小姑娘轻轻的读诗声。
Balance-Floating Around in GaoXiong
Nov., 2004/Gaoxiong, China
Performance: When I fell down from the porcelain vase, I blown up a piece of feather on the ground. It floated around in the space between the empty and cold buildings.





《砖找钱》
2004年11月/中国成都
具体实施：三个民工手提砖头闯进展览开幕式，大喊着周斌的名字，如同讨债。
Bricks Ask for Money
Nov.,2004/Chengdu, China
Performance: Three farmer workers who take bricks and shout with Zhou Bin break into the opening ceremony of exhibition. They are like the duns.







《弹簧人》
2005年5月、中国成都
具体实施：我脚穿弹簧鞋观看展览，需要极力控制身体保持平衡，最终因身体不支而跌到，手中的皮箱摔落在地，里面的私密物品散落四处。
Spring Man
May., 2005/Chengdu, China
Performance: Wearing shoes with springs, I tried to keep balance while walking around in the exhibition.I fell down to the ground finally,my suitcase was thrown down to the ground as well. My personal belongings was scattered around.





《呕在南京》
2005年6月/中国南京
具体实施：我怀抱中国传统古瓷瓶参观展览，当看到喜欢与不喜欢的作品时向瓶中呕吐。
Reaction-Vomit
Jun.,2005 /Nanjing, China
Performance: I was walking around holding a chinese vase in my arms in the exhibition. When seeing the works which I like or dislike, I vomit to the vase.





《语言学习》
2005年7月/日本
具体实施：我憋气溺于水下，阅读《汉英字典》，当必须呼吸时，头浮出水面并撕下一页扔到对面的水池中。插入水中的麦克风采集我水中朗读的声音，在现场放大播放。
Language Learning
Jul., 2005 / Aichi,Japan
Performance: I read the Chinese-English dictionary in the water. When I had to take a breath, I sticked my head out and tore one piece of the dictionary and threw it into the opposite pool. The microphone by the pool collected my reading voice and broadcasted it loudly on site.





《味觉神六》
2005年10月、中国成都
具体实施：我单腿支撑身体保持平衡，同时舔食用芥末写在玻璃上的字“神六”，芥末刺激我产生流泪、流汗、呼吸急促等身体反应，而单腿支撑保持平衡的身体最终因体力不支而摔到在地。
The Sense of Taste-Shenzhou VI Spacecraft
Oct., 2005 /Chengdu, China
Performance:Standing on one leg,I licked the words "神六" (the name of the spacecraft) written on the glass with mustard. The mustard stimulated my natural reactions of tearing sweating.fast breathing.Finally I couldn't keep balance any more and fell to the ground exhausted.

《窄巷子27号的100个亮点》
2006年4月/中国成都
具体实施：黄昏，即将被拆迁的老屋前，我在身上缠满闪光的小灯，伴着口琴和随即被吹爆的气球声，用身体与老屋交流。
100 Shining Points In No. 27 Narrow Alley
Apr., 2006 /Chengdu, China
Performance: Almost dark in the evening,I was tied up completely by small shining lights. my body was communicating with the old building with the sounds of harmonica and balloon explosion.





《壹圆钱》
JUNE 2006 /中国长沙
具体实施：我张大嘴用牙齿咬住壹圆硬币，二十分钟后，身体开始出现呕吐、流泪、流口水、呼吸急促等生理反应。
One RMB Coin
Jun., 2006 /Changsha, China
Performance: I bite a coin with my mouth wide open. After 20 minutes, I begin to have natural reactions such as votmit and tearing.





《逐日》2007年3月/中国广州
具体实施：我站在建筑顶部，注视太阳从日出到日落十二个小时，感受我的身体因阳光直射和持久站立后的不适反应。
Chase the Sun
Mar., 2007 /Guangzhou, China
Performance: I stand on the roof of building for 12 hours staring the sun from rising to set and feel my natural reaction of standing too long time in the direct sunshine.





《壹佰圆》
2007年4月/中国西安
具体实施：我与合作者用张大的嘴夹住壹佰圆人民币，二十分钟后，身体开始出现呕吐、流泪、身体颤抖等生理反应。
One hundred RMB
Apr., 2007 /Xi'an, China
Performance: My partener and I hold ahundred RMB note with our mouthes wide open. 20 minutes later, our bodies start to have natural reactions such as vomiting and tearing.





《我的肉》
2007年6月/中国北京
具体实施：将一块新鲜猪肉用绷带密封在我的掌心，在北京宋庄生活七天，感受它逐渐腐烂变质、并逐渐影响我的日常生活的过程。
My Meat
Jun., 2007/Beijing,China
Performance: I seal a piece of pork with bandage in my palm and stay in Beijing Song Zhuang village for 7 days experiencing the process of the rotting of the meat and the influence to my normal daily life.





《国徽》
2007年10月/中国北京
具体实施：我站在铁桌上，单腿支撑身体保持平衡，张大嘴用牙齿咬住壹圆硬币，国徽图案向外，二十分钟后，身体开始出现呕吐、恶心、流泪等生理反应，单腿支撑的保持平衡的身体到支持极限摔下桌子，整个作品进行中，一个小女孩儿在现场轻声读余心樵的诗歌。
National Emblem
Oct., 2007 /Beijing, China
Performance: I stood on the iron table on one foot while biting the one RMB coin(the national emblem faces outside). 20 minutes later, I began to feel natural reactions such as sick, and to vomit and tear. I feel down from the table when exhausted. A girl reads Yu XinQiao's poem softly during this process.


倒下还是跃起

TV GUIDE（文中简称：T）
周斌（文中简称：周）
2008年8月
互联网

T：您平时是怎样思考方案的？
周：把平日的所思、所看、所想，多去和自己的工作联系起来。

T：请具体描述一下。
周：行为这种艺术方式已做了许多年，总的感觉是越做越觉得难做。行为不是娱乐但要吸引人、不是戏剧但要超越日常行为、轻情节性但要机巧智慧，艺术家还要有勇气、有控制力，不在其中的人难解其三昧。
我近年的行为创作遵循这样一种方法，通过外力使身体的生理状态失控，将我竭力控制失控身体的过程向观者呈现，而我的智慧则体现在用何种方法使身体怎样失控，并在行为过程中贴切的传达出我的思考。

T：您以前的行为作品往往很少涉及政治问题及国家概念，但今年十月您在北京“大道”艺术节上的作品《国徽》却是有着很强的政治性指向，为什么？
周：我长期居住在成都，这个城市更多感受到的是日常生活中的问题，对于集权政治的压力感受并不强烈，因此我的作品自然也就更多的是关注自己的内心世界及周边的社会问题。
在北京我与诗人俞心樵有两个晚上的长谈，其中谈及他因政治原因入狱七年六个月的经历触动了我。他的女友同受牵连，在审讯中被警察强迫站在高凳上，单腿支撑身体，保持如同公狗撒尿的姿势。这种政治强权对普通人的肆意侮辱和施暴，让我现在每每想起依然非常愤怒。

T：您之前的行为作品中就有单腿支撑身体的动作，这是巧合吗？
周：是巧合。在《国徽》中我又使用了这一语言方式，我单腿支撑身体竭力保持平衡站在一小铁桌上，作品过程中始终用牙齿咬住壹圆硬币，国徽图案向外，流口水、眼泪、呕吐，直至体力不支摔下桌子，然后将硬币扔到地沟里，作品结束。在作品进行中，现场观众隐隐约约可听到一个女孩儿在读俞心樵的诗。

T：在目前中国艺术市场火热的情况下，行为艺术家的经济状况如何？
周：行为艺术因其自身特有的创作方式注定很难被纳入商业运作中去。中国的行为艺术家一般都是用其它的手段赚钱来坚持行为艺术创作，实际上，西方的行为艺术家也大都如此。艺术家又不是商人，工作的价值判断又不是建立在利润指标这些物质层面上，不必老去谈赚钱和市场吧。

T：那么你们经常组织的行为艺术活动资金从哪里来？
周：目前我们正在筹办成都“UP-ON（向上）”国际现场艺术节，资金方面当然是困难重重，我们会考虑在不损害活动学术独立性的前提下与商业或艺术机构进行合作。邀请的国外艺术家都一般可以在他们国家的艺术基金会申请到费用。

T：在中国从事行为艺术的艺术家是在增加还是在减少？
周：在减少，环顾四周，还在坚持从事行为艺术创作的人竟是如濒危动物一般稀有。

T：只是因为经济原因吗？
周：一方面是经济的原因，另一方面是政府文化部门及社会舆论对行为艺术的打压和误解，也有的艺术家是基于自身工作推进需要的自然转型。
金钱现今在中国艺术界肆意展示着它的魔力，绘画市场的风起云涌，虚假夸张的高额交易，让众多的艺术家放弃了行为艺术的创作，拿起了画笔，涂绘有卖相的产品。
2001年4月，中国文化部针对行为艺术发出了一篇滑稽可笑的通知，通知中虽然有“色情”和“暴力”等词语的设定，但尺度怎样把握？结果无疑是一棍子打死一片。众多的官方写手开始在各种媒体上发表文章攻击行为艺术，一时间行为艺术在社会上成了“怪异”、“变态”与“浅薄”的代名词。行为艺术家需要忍受着来自各个方面的误解和打压坚持创作，很多优秀的行为艺术家在巨大的舆论压力与经济压力下销声匿迹了。

T：2005年，您在上海的一个艺术研讨会上曾说，现在是中国行为艺术创作环境最好的时候？
周：对，因为行为艺术现在是名声最烂的时候、是最被批评家和策展人漠视的时候、是最被官方主流文化打压的时候、是相比之下最难以商业实现的时候。也正因为此，艺术家获得了彰显自己不妥协的文化态度和独立的价值判断的机会。
行为艺术界本身存在的诸多问题也需要在这样的环境中进行清理。行为艺术一直处在倍受关注和争议的漩涡中，在没有艺术市场的时候，众多行为艺术家享受着高曝光率下的招摇过市，体会着虚幻的“成名”快感，丢掉了艺术创作中可贵的真诚品质，暴露出“机会主义”的嘴脸。
而大多数批评家们，从无兴趣移驾行为作品的现场，这些人四处收集一堆图片，一篇篇关于行为艺术的八股文章、一本本学术浅薄的著作就推了出来。

T：对中国行为艺术的前途您怎样看？
周：我认为今天中国的行为艺术已走完了前两步，是走出第三步的时候了。
上世纪八十年代，是中国文化界对西方的文化艺术饥渴吸收的阶段，行为艺术也被中国艺术家拿来做为进行艺术实验、表达思想观念的利器，艺术家更看重的是行为艺术生来俱有的杀伤力，而对所创作作品的质量并无过多思考，模仿、挪用西方艺术作品的痕迹很重，这样到九十年代初走完了第一步；从九十年代中期开始到现今，行为艺术的创作才真正与艺术家们自身的生活与思考发生了关系，而对于行为艺术语言的运用也更为出色，出现了一批非常有质量的作品，十年又过去了，行为艺术应该说是走完了第二步。如今，行为艺术的反体制力量与形式语言的实验性都趋于弱化，行为艺术新的可能性在哪里，如何结合自身经验与现实语境走出一片新天地，如何在形式语言的层面有所突破，成为继续从事行为艺术的人需要认真思考的问题，中国的行为艺术也将在此思考中迈出它的第三步。

T：中外行为艺术的面貌有何不同？
周：我觉得研究不同艺术家的个案更有意义，虽然不同国家的艺术家由于所处地域文化的区别和生存环境的不同会有一个整体面貌的差异。目前的整个中国社会处在巨变当中，价值观与信仰空前浮躁混乱，艺术界也同样呈现出这样的状态，中国当代艺术创作应该能得益于这种混乱。曾经一位法国艺术家对我说：中国的艺术家很幸福，你你看你们的周围到处都是问题，而我们在法国拼命的找问题。某种层面上讲，他说的有一定道理。






《我是一个恐怖分子》
2007年11月/英国 曼彻斯特
具体实施：我从自然发音到逐渐张大嘴反复读“I am a terrorist”，发音因逐渐张大嘴而变的模糊不清，十几分钟后，身体开始出现呕吐、恶心、流泪等生理反应，身体也因不能保持平衡而摔下桌子。
I am a Terrorist
Nov., 2007/Manchester, England
Performance: I kept saying "I am a terrorist" from natural pronunciation to gradually widely opening My mouth. My voice became more and more unclear. About 10 minutes later, my body started to have natural reactions such as feeling sick,vomiting and tearing.





《味觉5.12》
2008年5月/中国 重庆
具体实施：我用芥末在玻璃上书写四川大地震日期5.12，将其舔食干净后，芥末的刺激使我产生流泪、流汗、呼吸急促等身体反应。作品结束时玻璃板被我的头撞碎。
Taste -5.12
May., 2008 /Chongqing, China
Performance: I write the date 5. 12 of Sichuan earthquake on the glass with mustard, then lick it clean. The mustard stimulation makes me crying, perspiring and breathing rapidly.







《一罐子故事》
2008年5月/中国 重庆
具体实施：我怀抱一土陶罐，游走在万县街头三天，与不同身份的三峡居民聊天、听他们讲自己的故事，最后将装满故事的罐子沉入长江。
A JAR of Stories
May., 2008 /Chongqing, China

《一罐子故事》 ——对话节选

在万州有了创作《一罐子故事》这件作品的想法。三峡库区的所见所闻震撼了我的视听：总工期17年、移民120万人、淹没文物点1087处、淹没城市2座、县城11座、集镇116个、距今1700年的秭归茅坪镇成为第一个被淹没的乡镇。巨大的信息量让我感到必须用一种街头记录的方式来呈现我的感受，但它又不等同于记录片的工作方式，我更注重的是将这种街头采访融入到我的行为艺术创作中来，于是有了抱着一个土罐游走于街头听故事，最后将装满故事的土罐沉入长江中的意象化处理。

对话节选一：
周斌：您是巫山本地人吧？
当地人：不是县城的，是大昌的。
周斌：您多大年纪了？
当地人：八十一喽。
周斌：大昌古镇被淹了吗？
当地人：淹喽，没有了，全部在水底下现在。
周斌：您习惯新县城的生活吗？
当地人：不习惯，老邻居、老熟人都没有了。城市大了很闹乱，不过好象年轻人喜欢。但娃儿们不听话喽，不晓得忙些啥子？

对话节选二：
周斌：现在的游客多吗？
当地人：少多喽，巫山搞旅游的好多都关了门。
周斌：为啥呢？
当地人：风景不好了噻！以前小三峡漂亮，水只有一米多深，清澈见底，有滩地、有漂流，游客随时到滩上捡石头、耍水，还有猴子，现在都不行，水涨起来都淹喽，成了水库，水都不动，水质差了。来耍的人越来越少，现在巫山的经济主要靠煤矿。
周斌：气候有变化吗？
当地人：有啊！以前很凉快，现在到夏天闷热的很，你想，水都不流动，空气就不流通，水蒸气又大。温差也大了，两头冷，白天热。

对话节选三：
周斌：您是老船工了吧？
当地人：四十多年喽。
周斌：拉过纤吗？
当地人：拉过，十几岁就开始拉纤，在巫峡里头。不过很多年不拉喽，现在水涨了，上下水都方便，都换成机动船了。
周斌：您属于移民吗？
当地人：我们叫“后靠”，就是以前在水边上住，因为水要涨起来我们就移到山顶上。现在住的条件比以前还是好多喽，以前几代人住在一个房子里头，现在一代人就是百把平方的楼房。
周斌：外迁的移民情况咋样？
当地人：外迁一般都是去安徽、福建、广东、湖北这些地方。
周斌：有没有不想出去的？
当地人：还是有很多人不愿意出去，但是没有那么多地方安置噻，只有那点儿土地。但是你不搬不行噻，你不搬，水来喽！看你搬不搬！
对话节选四：
周斌：您在这儿一边等着活儿还看书学习啊？
当地人：看《劳动法》噻，没得办法，干活经常拿不到钱，他给你乱说这个条条那个框框，我们又不懂，看懂了嘛好说噻，先文后武嘛。这个巫山叫“乌”山，黑的很！一群贪官，实际上GCD还是好的，到了下面就“斜”喽。比如说移民款，上面给每人叁万多，到个人手头一半都没有，你要出去告，没出巫山，就把你抓回来喽，看你哪个敢去？

《174厘米血迹》
2007年10月/上海
具体实施：抽取我的血200CC冻成冰块，牵其退行174厘米（我的身高），用时共三小时四十分钟，使其慢慢融化在宣纸上。感受身体在此过程中的疼痛、僵硬、麻木等身体变化。
174cm bloodstain
Sep.,2008/ShangHai,China
Performance: I step backward 174cm(my height) pulling the ice made of my 200cc blood for 3 hours and 40 minutes till the ice was melt on the chinese painting paper.In the wholeprocess, my body eaperienced pain and numb etc.





《和平》
2008年9月/以色列 特拉维夫
具体实施：我用芥末和果酱在五块玻璃的两面分别书写上P、E、A、C、E这五个单个字母，然后与观众互动将其舔食干净。芥末的刺激使我产生流泪、流汗、呼吸急促等身体反应，有观众主动舔食芥末而将果酱字母转向我。五块写着字母的玻璃被我用不同的方式处理掉。
PEACE
Sept., 2008/TelAviv, Israel
Performance: I wrote the letters P, E, A, C, E on both sides of 5 pieces of glasses with mustard and jam respecively,then licked them clean with some audiences together. The mustard stimulatied me to tears,sweating and d breathing rapidly. Some audiences would like the side with mustard and turn the side with jam to me. The 5 pieces of glasses were cleaned with different methods





《谁是恐怖分子》行为装置
2008年9月/以色列耶路撒冷
具体实施：以色列耶路撒冷著名的三教圣地“哭墙”（west Wall）前，祈祷人将写有祈愿的纸条塞入石墙的缝隙中。我检拾掉在地上祈愿纸条，在广场上摆出一行中文字“谁是恐怖分子”。
Who Is the Terrorist
Sept., 2008/Jerusalem,Israel
Performance: Prayers put the scrips with their wishes into gaps of famous Holy Land of three religions, "The West Wall" in Jerusalem, Israel. I pick up the scrips falling to the groud and assembly a Chinese sentence"Who Is the Terrorist" with them on the square.





《我是一个恐怖分子》
2008年9月/以色列耶路撒冷
具体实施：我从自然发音逐渐到张大嘴反复读“I am a terrorist”，发音因逐渐张大嘴而变的模糊，十几分钟后，身体开始出现呕吐、恶心、流泪等生理反应。最后单腿支撑身体保持平衡，直到从小推车上的石头山上摔下。
I am a Terrorist
Sept., 2008/Jerusalem,Israel
Performance: I kept saying "I am a terrorist" from natural pronuncing to gradually wide opening my mouth. My voice became more and more unclear. About 10 minutes later, my body started to have natural reactions such as feeling sick,vomiting and tearing. Then I stood on one of my legs to keep balance till fell down from the small pile of stones in the small cart.

《庆典——自由的1/6注解》
2009年3月、5月 中国成都、重庆
具体实施：六位艺术家无预定方案的共时现场偶发表演，90分钟里，行为、声音、影像、装置等混搭媒介的同场呈现。

Celebration-The 1/6 Comments of Freedom
Mar., 2009/Cheng Du+ChongQing, China
Performance:Six artists presented a 90-minutes-long impromptu performance,The whole performance was composed of actions, voices and video and Installation images at the same time.


成都行为艺术的一次变脸

12>刘丹放（文中简称：刘）
周斌（文中简称：周）
2009年3月8日
中国成都

刘：你们此次的展览仅仅展出一件现场艺术作品，而这一件作品就有六位来自现场行为和现场声音两个领域的艺术家。是怎样考虑这次的活动用这样一种方式，六个人同时做一件作品？
周：去年我在泰国有幸看到了国际著名的行为艺术团体“黑市国际”的现场作品，这个团体上世纪七十年代由德国著名艺术家鲍伊斯创办，目前有十一位不同国家的艺术家成员，这个团体每年会在世界某个地方聚会一次，同场实施一个集体作品。他们在泰国的现场作品让我印象深刻、深受启发。近些年我参加了不少行为现场艺术活动，对国际间行为艺术现阶段的发展状况有了一定的了解，所以《庆典》是一次长期积累，水到渠成的实验。成都的行为艺术和实验音乐领域的创作都很活跃，我从2001年开始和音乐人欢庆合作过四个现场作品，但后来因欢庆移居大理而终止。去年我在以色列耶路撒冷街头巧遇美籍华人音乐家李带果，趣味相投，便开始了新一轮的尝试。

刘：也就是说，这是一个行为和声音两种艺术形式相结合的现场创作实验？
周：还有现场影像和互动装置。它们有一个共同点就是都在现场即时发生，并一直处于演变之中。六个艺术家之间、艺术家和观众之间、艺术家与影像装置之间都存在偶发性的互动效果。现场的六位艺术家都不清楚别人的作品方案，甚至我们强调艺术家自己预先都不要完整的知道自己在90分钟的时间里如何完成作品，越混乱越好。

刘：我们知道，参与此作品的艺术家都很有知名度，也都有不少优秀的艺术作品。那么，您和李带果在策划这个活动时，是以怎样的标准来挑选艺术家的？
周：我们没有很严格的挑选艺术家的标准，很随机。我不能说这是最佳组合，但是每个艺术家的工作都很优秀。声音艺术家是李带果在挑选，他们彼此有过合作，都是很敬业的艺术家。

刘：我刚才了解了一下，像这种跨影像、声音、装置和行为的多媒介现场形式在成都还是第一次，这是否意味着跨媒介混搭的现场艺术是成都行为艺术的一次变脸？
周：应该说是成都行为艺术在语言形式上一次较大幅度的实验延伸。

刘：这次有很多年轻的行为艺术家来到现场观看你们的作品，我想这次作品的成功可能会对他们在艺术创作上产生一定的影响，您说的这种延伸，是指对他们将来的艺术创作方向的影响吗？
周：行为艺术的创作方向和方式有非常多的可能性，我目前更认可自己的工作领域是现场艺术。现阶段，作为有一定实践经验的艺术家，不应在观念和形式上局限于某种固定的标准模式，而应把自己的探索与实践建立在自己的直觉与经验上，去创作能够令自己感动和认可的作品，不要太去寻找美术史的依据，束缚自己的手脚。

刘：您作为1/6的参与者，在现场是一个什么样的心理体会？
周：兴奋、紧张、有重量感。

刘：所以最后您就去睡了？
周：睡觉也是作品的一部分啊。

刘：您身处现场，对声音部分是怎样的感受？
周：现场的声音在不断催发、刺激着我的想象力，它所传递的情绪浸透了现场所有的空间细节，营造出了一个强大的“场”。

刘：我觉得声音和行为艺术在现场的结合，强化了行为艺术在听觉方面的感染力。这种方式会不会在成都，或者是中国其它的地方越来越广泛地运用起来，是否还会加上舞蹈等其它形式？
周：我不能也不想去预计将来会怎样，只要我们的艺术家始终保持着纯粹的创作态度和实验的勇气，一切都有可能。

刘：刚才有一位观众问到：“你们会不会成为一个组合？”，您很快回答“不会”。是不是担心成为一个组合之后，将来个人的艺术创作会受到相互间过多的影响？
周：我不刻意反对、也不赞成有一个固定组合。固定的组合很难避免地会陷入程式化，包括日常相处的温和化、艺术趣味的趋同，最终会陷入新的僵化模式。但也有可能利于将实验更深入的推进。直觉上我认可每一个艺术家都应是游离的个体，保持独立的思考创作状态，互相之间进行自由的讨论和机动性地合作，这样更好些。

《跟踪》
2009年8月/中国北京
具体实施：我在北京天安门广场跟踪一只蚂蚁九十分钟。于此同时，广场上的监视系统开始跟踪我这个行踪飘忽不定的可疑人。
Following
Aug., 2009 /Beijing, China
Performance: I followed an ant on Tian an men Square for 90 minutes.At the same time.the monitoring system on the square followed me the abnormal person.


围绕行为作品《跟踪》的对话

66>Emily Chan（文中简称：E）
周斌（文中简称：周）
2009年8月28日
中国北京

E：有段时间没见面了，在成都还好吗？
周：好啊！

E：哈哈（笑），这样快乐，看来您和成都是有缘分的。
周：是，每次在外面呆时间长了就心慌，回到成都喝喝茶、和朋友摆摆龙门阵，心就静了。

E：理解，怎么想到要在北京天安门广场实施《跟踪》这件作品？
周：我创作作品的前提是要有感而发，这个作品也是和前些天发生在成都的一个事件有关。8月13日，成都中级人民法院要审判一个政治犯的案子，北京的几个人去成都要在法庭上做证人，他们辗转重庆又乘车到成都，住进一家不起眼的小酒店。13日凌晨，二十多名警察冲入房间控制了他们的自由，一直到第二天法院的审判结束，他们才恢复了自由。

E：警察一直在跟踪他们？
周：是，对他们的行踪了如指掌！对政府这样的行径除了愤怒你又能怎样？不安和恐慌随时会降临在你的头上。

E：这样的现实事件让您有了创作作品的冲动？
周：对，于是我决定在北京天安门广场跟踪一个蚂蚁，实施行为作品《跟踪》。

E：一直跟下去？
周：开始前，我估计作品会在两种情况下结束；一是广场的监视系统发现我这个行踪诡异、莫名其妙的人，于是预防性的询问并将我带离广场；二是跟踪的蚂蚁爬出了广场，我跟出去，作品结束。但作品在进行中出现了第三种情况，蚂蚁在被跟踪九十分钟后躲进了广场上砖缝间的小孔，我等了二十分钟，看蚂蚁没有出来，于是结束了作品。

E：作品实施那么长的时间有警察去干涉您吗？
周：作品进行中，一次有武警在我周围转了会儿走了，还有一次警车开到我旁边停了十分钟后离开，但没有人来干涉。

E：您的作品中涉及政治话题的不多。
周：对，这和我生活工作的环境有关系。上个涉及政治的作品也是在北京做的，和诗人余心憔有关，叫《国徽》。

E：昨天OPEN空间放映了《跟踪》的五分钟剪辑版，许多观众感觉虽然作品的话题指向很尖锐，但作品的形式语言非常有趣，散发着很冷的幽默感。
周：我喜欢平静的讲述哪怕天大的苦痛。我们之所以去选择不同的媒介作为表达思想的手段，是因为自己善用这种手法，能在较高的技术层面准确的表达思想观念。我非常反感一些艺术语言粗糙，用大话题吓人的作品，如果作品是靠观念主题去支撑，那用文字写出来、或讲出来表达的更清楚，没有必要劳神费力的用视觉艺术去呈现，搞的反而看不懂。

E：听说您过两天要在OPEN艺术节上实施一件行为作品？
周：对，8月30号在OPEN当代艺术空间实施，很内敛而抒情的行为作品，名字叫《一束光》。






《一束光》2009年8月、中国北京
具体实施：一束阳光从屋顶的孔洞射入室内， 随着时间的流失，光斑从地面到墙壁缓缓移动。我静静的注视着光斑，身体随之移动。每隔十分钟把树叶贴在地面和墙面的光斑上，记录下光斑移动的轨迹。在光线消失前， 我高举一把刀将阳光反射到每个现场观众的脸上，轻轻的说：“我是一个恐怖分子”。
A bunch of sunshine
Aug., 2009 /Beijing, China
Performance: A bunch of sunshine drops from the hole of the roof to the room. The shadow moves from the ground toward the wall slowly with the time passing. Performer stares quietly at the shadow and moves his body to stick a piece of leaf to the ground or wall every ten minutes to record the track of the shadow till it disappears. The performer uses a knife to reflect the sunlight to every audiences face and says: I am a terrorist.





《心脏》
2009年11月、缅甸仰光
具体实施：湖边、一条废弃的小木船上，从黄昏到黑夜，三个小时，我以极慢的近乎静止的身体语言，与一颗扎满200颗钢针的牛心脏对话。
Heart
Dec. 2009/YangGon, Myanmar
Performance: On a small wood vessel near the bank of the lake, for three hours from sunset to dark evening, I was talking to a heart stabbed by 200 steel needles through my body language which is extremely slow even almost still.






《两只脚》
2010年3月27-28日（每天六小时）
荷兰阿姆斯特丹W139
作品阐释：
1、2010年3月21日我到达荷兰阿姆斯特丹史基浦国际机场，在出口处被美术馆人员蒙上双眼，随即乘车被带到美术馆，进入大楼后，开始了持续八天的“禁闭”生活。
2、3月22-25日，组织方每日晚上安排有专家讲座，介绍荷兰的风土人情；白天配有助手去外面拍摄艺术家想看到的方方面面。由于语言的问题，对于我来讲，讲座基本是摆设。
3、3月27-2日的作品展示日，艺术家根据自己在荷兰几天的生活经历创作作品来表达自己的感受。
4、我的感受基本上是一头雾水，不明不白，于是我也实施了一个让观众一头雾水、颇感意外的作品方案：每日上午10：00至下午4：00的开馆时间，把自己隐藏在展览现场用纸搭建的白色房间中，只漏出两只脚给观众看，而观众在外面能听到我在里面用中文断断续的诉说自己参加这个展览的整个过程经历和感受。
5、近距离接触却相互没看明白，不能真正了解就是我们共同的感受。

部分行为摄影作品















《肉虫—山水卷No.1-4》
2007年/中国四川
具体事施：我将自己悬挂在树上、填塞于石缝中，在山水之间拍摄。

Meat worm – Landscape No. 1-4
2007/Sichuan, China
Performance: I hang or stuff myself among the hill and waterfall.















《肉虫-市井卷No.1-4》
2007年/中国成都
具体事施：我将自己的身体悬挂、填塞于拆迁老屋的缝隙之间，然后拍摄。
Meat worm - Babbitt No.1-4
2007/Chengdu, China
Performance: I hang or stuff myself among the old buildings which will be torn down.

部分装置作品



《拯救游戏》1999年、中国成都




《幻景》2000年、中国成都




《卵树》2000年、中国成都




《称书》2000年、中国成都




《天钩》2000年、中国成都




《茫然的书写》2000年、中国成都





《蘑菇云——猴子放的一个屁》2000年、中国上海




《墨香》2001年、中国成都




《帘梦》2001年、中国成都




《秀色》2001年、中国成都





《记忆》2001年、中国西安





《五十条》影像装置、2009年、中国重庆
建国六十年大庆，政府颁布了五十条标准的庆祝口号。我在重庆街头随机找了五十个人，每人念一条标语口号，但这五十条口号我做了一些小的修改，在没有改变意思的情况下去掉了一些文字和标点。后期剪辑成影像，在展览空间把播放着这个影像的电视和一些信息繁杂的材料堆放成悬空的三角形。








《民意》 装置、2010年、中国成都
（镜框中绘画为网上下载）

现场与当下

林元亨

周斌传给我的PPT，上面关于他的描述其实很简单：“1970年11月生于西安，1990年毕业于西安美院，1994-1997年在北京进行艺术创作，1997年至今生活工作于成都。1997年前从事油画创作，1997年后主要从事行为现场艺术的创作实践。”然而往下看他的行为艺术作品，从1998年5月开始的第一个行为作品《水印历史》，到后来的《溺墨者的N次尖叫》、《谎言的N个气泡》，直至《我是一个恐怖分子》、《逐日》，周斌在行为艺术领域，已是成绩斐然。也许，不管是别人视为垃圾，还是触目惊心，现场与当下，对于周斌来说，都是他之于这个世界的一次次行为。
其实，现实中的周斌儒雅、忧郁乃至显得内向，让人很难把他和行为艺术和裸体联系起来。周斌曾经在文章《一个行为艺术家的三问》中感慨：
“周斌，著名的行为艺术家，我的好朋友，报纸上、网上到处报道的那个裸体在墨缸里念诗的……”，在主人的介绍后，面对一群顿时神色各异的人，我无奈的打着招呼落座……这个场面是我与非艺术圈朋友聚会时的标准开场样式。我在想，大众何以会用这种异样的眼光来看待行为艺术家？问题出在哪里？针对大众、媒体与艺术家，我想问三个问题。
他的这三个问题，也许是他的叩问与疑问，抑或是他对自己热爱的行为艺术的审视与追问，然而，无论如何，他的问题都指向了我们当下蓬勃、混乱而尴尬的艺术状况：
一问大众：你们一年能否看一次艺术展？你们具备欣赏艺术的最起码的知识储备吗？
二问媒体：你们在考虑眼球经济之外，能否挤出丁点儿版面用于学术层面的艺术知识传播呢？能否担负些起码的文化建设的责任呢？
三问艺术家：你们真的是在以独立和严肃的态度从事行为艺术的创作吗？
这是一个艺术家泛滥的时代。我们像制造垃圾一样去制造艺术品，又有多少人在思考与反思？于是，周斌在当下艺术的语境中，这三个带有现场性的问题，多少显得有点苍凉而寂寞。它让人想起，周斌在一幢不起眼的楼顶工作室里，透过玻璃远望这个世界的眼神。


《上层》：您刚从缅甸参加了艺术节回来，这是怎样的一个艺术节？您带去的作品是什么？
周斌：缅甸“超越压力”国际行为艺术节每年一届，今年第二届。有七个国家的二十三位艺术家参加。缅甸有专门的文化审查部门，对所有艺术家的作品方案提前审查，通过了才允许实施，实际上我在现场实施的作品《心脏》和之前供审查报去的方案差异很大。作品是我与一颗扎满两百颗钢针的牛心脏进行身心对话的过程。从黄昏到天黑，作品进行了三个多小时，在湖水中的一条废弃的小木船上完成，很诗意、伤感的作品。

《上层》：曾经很长一段时间，您都在画油画，并且从西安到北京，再到成都，为什么后来停下了。是对油画失望了吗？将来，还会重新拿起画笔吗？
周斌：1997年之前我一直在画油画，之后移居成都就放弃了。有两个原因：一是画不出自己满意的作品，这种媒材在表达自己内心的感受与思考上有很大的局限性；二是97年女儿出生，需要去工作养家，没有时间画画。但行为艺术的创作方式不同，可以在任何时间、地点思考作品，然后很机动的去找时间完成。而后来十几年的持续创作，则是因为我真正爱上行为艺术这种创作方式，被它的实验性和力量感所吸引。
再拿起画笔有可能啊。我从五岁就开始画画儿，97年不能画画后每天要给屋子里撒些松节油，闻着那个味道才感到舒服、心里不空虚。对绘画我有很深的感情，但艺术创作目前对我来讲是工作而非业余爱好，是否拿起画笔光靠有兴趣是不够的，找到并遵循一个工作推进的线索很重要，有了这个线索，无论是绘画、装置、影像或其他手段都不是问题，目前我还没找到能说服我去动笔画画儿的理由，总不能是为市场吧。

《上层》：您从1997年开始创作行为艺术。据说，您曾经很讨厌行为艺术？后来为什么一发不可收拾，迷恋其中？
周斌：1994、95年左右我在北京圆明园画家村画画儿，东村的一些艺术家开始做行为，我道听途说后的第一反应就是这些人在瞎整乱搞。现在想来，这种结论当然是基于我对行为艺术的无知。而自己在以后的实践中，逐渐开始体会到了它的独特魅力和力量。

《上层》：您第一个行为作品是什么？
周斌：1998年5月，成都东门大桥附近迎曦下街，拆迁过程中一段很长的古城墙露了出来，听说要被拆除，我就在那里实施了行为作品《水印历史》。七个小时里我用河水在老城墙上清洗出一些和历史记忆有关的图案符号。这是我公开发表的第一件行为作品。

《上层》：做了那么多的行为作品，至今，您最满意的作品是哪一件？
周斌：2007年创作的《逐日》，是我喜欢的作品之一，过程是我站在一个建筑物的顶部，注视太阳从日出到日落12个小时，感受我的身体因阳光直射和持久站立而导致的不适反应。
2007年前后，我思考的主要问题是行为还可以怎样做？那时我已进行了十年的行为艺术创作，也前后参加了许多国家的行为艺术活动，我发现在世界范围内行为艺术都进入了一个平庸期，而当时国内大量过分强调主题观念，却无视艺术本体价值的语言粗糙的行为作品也令我反感。《逐日》这件作品是我尝试用最朴素的行为语言去进行无意义表达的代表作。但不同阶段的作品，都是我在创作中不同的思考和实验的结晶，因此，也不能确定的说哪个作品就最满意。

《上层》：批评家王林先生曾撰文说，您的行为艺术是一种“极限、自虐与文化隐喻”。这三个词组，是否可以说是您创作的一条主线？
周斌：行为艺术的创作谱系非常丰富。我的创作手法倾向于身体艺术，是将自己的身体作为创作的主要材料。王林先生撰写的关于我的评论文章准确的概括出了我那一阶段的创作特点。在我的作品里面，极限还有余地，自虐也不够彻底，因为行为艺术不是以追求彻底的自虐和极限为目的，更不是以此作为作品优劣的评判标准，这只是表达的手段，其价值体现在对艺术语言的实验性推进和对文化隐喻的准确传达上，恰到好处的“极限和自虐”体现着艺术家对行为艺术语言把握的智慧，不是耍酷斗狠的极限体力游戏。

《上层》：在您的行为艺术创作当中，为什么经常使用冰、血、砸破、口含物、单腿站立、发声等方式，去表现现实生活中的束缚与挣扎、隐忍的精神痛苦状态？而平衡更是您作品的一大特点。但在寻找平衡中，更多呈现的是失衡，为什么会有这样的艺术体验？
周斌：骨子里我是一个悲观主义者，作品的基调常常是低沉、压抑和悲剧性的，这会影响到我作品创作中对材料的选择。无论是单腿站立寻找平衡，还是舔食芥末让自己流泪出汗，再到用身体的温度融化墨汁冻的冰块儿，这些方式的使用一是对应我的内心体验和思考；二是体现出我对行为和表演的不同认识。我认为行为艺术要最大可能的剔除表演成份，表演中流泪、流血、颤抖、失衡等等身体状态可以去化妆作假，但在行为作品中我认为不可以，一切必须是真实的呈现，这将使行为艺术具有更强的力量感，这里有对抗、有挑衅、有反思、有昭示，艺术存在的价值是触动人们去思考，而不是满足视网膜的感官娱乐。

《上层》：2007年，您在英国利物浦接受采访时说，创作上必须要思考“如何不去重复自己、不去重复别人、不去重复美术史”，您也多次表示，对于自己的行为艺术作品，也许有的观众会嗤之以鼻，但您无所谓，观众的态度对您来说不重要，艺术不是让人觉得好看，不是感官享受，而是让人用头脑思考。您是不是一直在试图保持一种艺术创作的纯粹性？
周斌：观众不重要的意思是指创作中不能有取悦观众的想法，艺术家在创作时要用自己认为准确的手段去真实的表达自己的感受与思考。这和艺术家在一些作品中，为了能和观众更有效得互动而调整创作手法并不矛盾。行为艺术毕竟不属于大众文化范畴，它有艺术史背景下自身的发展逻辑和基于现实语境的价值判断标准。艺术家始终保持独立的思考判断和语言手法的实验性、先锋性是最重要的。

《上层》：2007年，您开始了行为摄影。将自己的身体悬挂、填塞于缝隙之间来拍摄，诞生了《肉虫——市井卷》和《肉虫——山水卷》等不俗的作品。为什么要取名《肉虫》？这个系列还会做下去吗？
周斌：虫子总是和渺小、脆弱、无奈、边缘等等词语联系在一起，作品《肉虫》系列表达的是我对人的肉身力量和思考能力的怀疑，我们的肉身力量在自然和时间面前不值一提，而我们常常煞费苦心所做的事情也往往被证明是愚蠢而无知的。在某一刻，回到渺小的肉身状态，是我强烈的内心需要。

《上层》：我看过您作于2001年的装置作品《茫然的书写》的图片，情绪绝望而悲悯。最近，还推出了哪些装置作品？
周斌：今年10月6号，在重庆“器”当代艺术空间做了一个影像装置《五十条》。今年是建国六十年大庆，政府颁布了五十条标准的庆祝口号。我在重庆街头随机找了五十个人，每人念一条标语口号，但这五十条口号我做了一些小的修改，在没有改变意思的情况下去掉了一些文字和标点。后期剪辑成影像，在展览空间把播放着这个影像的电视和一些信息繁杂的材料堆放成悬空的三角形。

《上层》：西安、北京、成都三个地方，是你艺术创作的三个阶段。您后来的行为艺术现场，也大多在这三个城市。这三个地方，和您的作品有着怎样的关联？
周斌：西安是我出生成长的城市，二十三岁离开，我从骨子里爱着那里的一切，在外听到西安两个字，常常就有想流泪的感觉，但每次身在其中，就又想逃离。我有两件行为作品是做给西安的，一件是2000年5月实施的《砸墙》，这件作品表达了我对西安当代艺术死寂状况的不满，这也是出现在西安的第一件行为艺术作品；另一件是2002年做的《救城》，我将成都的一块古城墙砖带到西安，在砖上钻了12个孔，注入我的血200CC，然后把它砌到西安的古城墙中。
北京的四年打开了我的视野，将我的艺术工作从技术层面提升到思考层面，艺术真正成为我的职业。后来在北京创作的一些行为作品往往都有着很强的政治性倾向，如《国徽》、《跟踪》等，也是我在那个城市的有感而发。北京是个冰冷的城市，你会难忘在那里生活过的点点滴滴，但你不会对那个城市产生眷恋的情感。
成都是一坛美酒，1995年我因为女友来小住几月，无法适应离开，96年再来就是结婚成家，无法适应又离开，97年女儿出生，责任让我留了下来。至今十二个年头，我已爱上了这座城，从内心认可和接受了这片土地上的文化、气候、民俗和山水万物。我艺术思考和生活的成熟阶段是从这里真正开始的。

《上层》：很多人都有一个疑问，行为艺术家怎样赚钱谋生？您除了开设计公司外，还有哪些经济来源？
周斌：行为艺术是艺术家们用于回应时代变化和挑战各种概念定义的形式，它的创作形式决定了它不易被收藏的特点。行为艺术家的经济收入往往来自于其它方面的工作，如教书、设计、摄影等等。我的收入主要来自做平面设计，偶尔卖些作品图片和影像。今年八月份我已经关掉了自己的设计机构，快四十岁了，我需要更多的时间和精力去从事自己喜欢的工作，我可不想死在追逐金钱的途中。

《上层》：在成都养花喝茶、下棋耍鸟，一家人其乐融融的享受天伦之乐，是您当下的生活状态。但为什么会一次次把目光投向人类的生存困境之中？在一次次行为现场中，和大家一起呼吸、一起痛、一起感受伤害？
周斌：艺术家在一定程度上也是一个知识分子，他们生存于精神世界和世俗社会之间，有必要保持对精神世界和现实问题进行追问和反思的态度。在当今媒体发达、政治与学术利益交融的时代，知识分子常常已经是一种特殊专业，往往成为各种权力结构中的一员。反而在那些去国离乡的移民逐客中，在甘居异端的“业余者”、“圈外人”中，我们方能得见知识分子不屈不移、卓然独立的风骨与品质。

《上层》：很多人一提到行为艺术，就联想到裸体。您的行为作品中也使用过裸体的方式。在裸体与不裸体之间，您是怎样把握的？
周斌：行为艺术的主要材料是人的身体，如同颜料之于绘画、石头之于雕塑、软硬件之于多媒体。但身体因其特殊性，信息要丰富得多，一方面，身体是自然的身体，它会生老病死、有七情六欲、高矮胖瘦、性别等等；另一方面，身体是社会和政治的身体，它有身份、职业、人种、国籍、信仰等等信息。选择裸体的方式呈现，是作品中需要自然属性的身体，那么任何带有社会属性的信息都是多余和干扰、反之亦然。所以，裸体或不裸体是从如何能更准确的传达作品观念信息的角度来确定。

《上层》：现在的成都，行为艺术领域发展的怎样？今年，您和几个艺术家先后在成都、重庆做了两场很具有实验性的跨界现场作品《庆典——自由的1/6注解》，请问这代表了一种怎样的实验方向？
周斌：就中国范围，成都的行为艺术自上世纪90年代出现至今，是持续发展最好的区域。成都的艺术家保持着“老带小”的传统，新人辈出，即使是在2001年后，在官方主流文化势力的强力打压、丑化和被艺术市场边缘化的影响下，成都依然活跃着众多的行为艺术家，持续推进着自己的艺术实验，彰显出独立的思考和创作态度以及拒绝犬儒的文化立场。
我们需要明白我们在从事着不容易被接受的工作，我们的领域是被许多势力隔离的，对此我不乐观也不悲观，实验的处境常常就是这样。我们必须要有坚定的自己的价值观。
成都的行为艺术正处在艺术语言本体实验的关键阶段，08年首届成都UP-ON（向上）国际现场艺术节之所以没有取名叫“行为”艺术节，已经体现出从行为艺术向更具可能性的跨媒介混搭实验的现场艺术演变的思考，《庆典——自由的1/6注解》是这场实验中的代表作。
我们要有勇气运用任何具有可能性的媒介，做出和之前的作品风格无关的东西，勇于改变航线并催生新想法，敢于去做一个不怕蠢的思想者，艺术的魅力无非在此。

抄袭太严重。
大部分作品几乎直接抄袭台湾年青行为艺术家的作品，甚至包括中国何成瑶的。
哪天我把台湾行为艺术家的作品图片找到发上来，一看就知道了，没那几个台湾行为艺术家的作品作为模仿，周宾几乎不会做行为，可怜！

行为做的并不好，图解式的。装置做的相对要到位些

流于表面，一种看上去深刻的轻浮

看完楼主的帖子,身体开始出现呕吐、恶心、流泪等生理反应.

顶周哥，江湖常走动，莫得罪小人哈！

挺好滴 周斌你能跟我照个像吗？

照像，是明星吗？

周哥，下午廊桥喝茶哈

顶！向周哥这样执着的人致敬！

14楼，你是哪个哟，先发个照片上来看我跟不跟你照哦

Nice!
how are you zhoubin!
hope see you again!
Krolin

期待周哥新作品哈 何驰

想问周斌一句，做行为还有前途吗?

许多阴暗的小人在这里游荡，没有实质的学术讨论，只有龌龊的谩骂，这种人最好死掉。

顶周斌

[quote]引用第21楼guest于2010-4-25 13:54:27发表的:
想问周斌一句，做行为还有前途吗...[/quote]

艺术是个自己找乐子闷骚的事儿，觉得有趣就去做，别浪费苦短的生命！

说到“钱途”，比起生意人，作品卖的最好的艺术家也穷的让你绝望吧！

周斌

[quote]引用第24楼ARTOPEN于2010-4-28 9:35:05发表的:
[quote]引用第21楼guest于2010-4-25 13:54:27发表的:
想问周斌一句，做行为还有前途吗[/quote]

艺术是个自己找乐子闷骚的事儿，觉得有趣就去做，...[/quote]