苏格拉底见孔子
发起人:sanjiaowang  回复数:0   浏览数:1498   最后更新:2010/03/08 22:54:10 by sanjiaowang
[楼主] sanjiaowang 2010-03-08 22:54:10
苏格拉底见孔子
铁树心

苏格拉底率团访问二十九天朝南国,孔子以国宾待之,于乌鸡巢畔鸵鸟蛋前遣山鹰水鹰猫头鹰择鸣江头,奏商律唱春歌,对有史以来最伟大的大牌哲学家,载之舞之,敬乎捧乎。

是时也,孔子举茅台以问曰:世人皆两蛋一鸡谓为伟男人,今我巢孵有两蛋三星,可赶英超美乎?苏格拉底惶恐起立,肃然问道:蛋周有毛乎?孔子答:然。苏格拉底掷杯谢天,匍匐在地哀而恸之:世界权贵,皆畏民权,唯此特区,官即是国,国便是官,末世投胎,必欲求上帝落此处为官谋国也。孔子捻髯而笑,尽饮茅台而举箸和歌,笑指山鹰而亵语苏格拉底:此女比之莱温斯基梦露者孰胜孰劣?苏格拉底垂涎五英尺:桃面凤眼、蛇腰猴臀,妲己不过如此,又岂是莱女梦娘的风骚可媲美哉!汝主好福,汝主厚福!不过此女夫君头上帽子绿油油,其心情如何?孔子答:婚姻二十载,脸不红心不跳情绪稳定,子女二十有余,已入替二代班子。

宾主把酒言欢,不知日月几何,菜肴如流水般上了又下,迎宾小姐来了又往。苏格拉底直勾勾地盯着她们,孔子问:君若有意,晚上可安排到榻上伺眠。苏格拉底连忙脸红摇手:要不得!要不得也!我奉柏拉图之道。孔子渗着酒精的血液涌满心头,笑道:此言差了。他们奉我之道,以食色性为立国之本,理论与实践两不干扰,领导好色不为好色,是为有情操真性情,因此我处礼乐和谐、共产共妻,永保先进性。苏格拉底再次瞟了下礼仪小姐风骚的背影,还是不好意思地问,但已心旌摇荡:若是小民如何?孔子答:看现实形势的需要,可定他们流氓罪,也可把他们当成扫黄打非入十八层地狱。这样不太好吧?反差太大,如何服众?苏格拉底大惊。孔子笑道:非也!草民本愚昧,若有不听话的猴儿要造反挑刺,高官犯色戒,咱谓之:人非圣贤孰能无过,即可消弭巨祸而成厚泽。若有人质疑小民被重判,咱便说指责者道德低下,品格粗俗,如此,谁都会自动划清这条线。苏格拉底听了慨叹:道德为牢,品格是铐,好个驭民良招呵。愿闻其详哉。言罢直勾勾地盯着孔子,急切地想知道答案,只是眼中再无刚才的情欲。孔子捻髯而笑曰:这事,不能说的太细,兄且谅之!今吾自饮三杯谢罪可也。

苏格拉底无法得到孔子的驭民秘诀,颇有不悦,闷闷地说:如君所言,固有不差,奈何今之网络发达,此毒何解?教育!孔子捻髯而笑。苏格拉底如坠云雾:教育?民可使由之,不可使知之,你给他们教育,不是去其愚昧,助其清醒么?孔子曰:否!教育是我巢几千年的立国根本,自有其成功可取之处,使其识字不可使其明理,那便是被训练过的猩猩大象,不是统治的累赘,却是极好的帮凶和工具,他们有奴才的忠心,有动物的能干,这才是无论怎么改朝换代但核心阶层却永不改变的根基。苏格拉底反驳道:那些小民给了政府叫春的权力,却阉了自己叫床的自由,难道就从来没有觉醒与反叛者么?孔子撇撇嘴轻蔑地笑道:君知其一,不知有其二矣。我巢奉行一代土匪三代官的原则,祖上若非土匪,则其纵然为官亦根基不牢,其时便唯有依附二代三代的门下蓄养自己的羽翼,媚颜屈膝便是出人头地的必修课,如此,何愁之有?英雄反贼只是表面说辞,至于出处是瓦岗山还是井冈山,实质都是一样的。

苏格拉底听后脸如死灰,率团回巢后郁郁而终、不著一字,后世遂泯然焉。盖而今世人只知有孔子而不知有苏格拉底者,据说都因了一瓶茅台酒的缘故。
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