坚决支持艾 未未，可怜喻高 ！

看了喻高文章《未未老师，你蹿得太快了》，我初以为是“5毛”（网络评论员）撰写，其胡搅蛮缠混淆是非撒泼弄痴真乃绝妙。

我老武不骂女性，尽管喻高此文实在是恶毒。我惟有可怜喻高，她太可怜了。一个坐稳的奴才会有100个理由拒绝直立做人的。

坚决支持艾 未未，可怜喻高 ！

-- 武文建

转自 嘿社会

auweiwei没有强迫任何一个人去游行 去的人都是自愿的 游行在中国是危险的 组织游行的人更危险 这不是你理解的作秀 喻高你太糊涂了 胆小而愚蠢 短见而自私 也许这些是你的真心话 但你的愚蠢确实令人发指~~~~

艾未未这种伪民主斗士最可耻！！！多少真正的民主斗士为民主吃苦受难，
他整天忽悠西方媒体，既没有政治思想，也做不好艺术，就会利用艺术身份在外国媒体上
假装中国民主领袖，

auweiwei没有强迫任何一个人去游行 去的人都是自愿的 游行在中国是危险的 组织游行的人更危险 这不是你理解的作秀 喻高你太糊涂了 胆小而愚蠢 短见而自私 也许这些是你的真心话 但你的愚蠢确实令人发指~~~~

艾未未这种伪民主斗士最可耻！！！多少真正的民主斗士为民主吃苦受难，
他整天忽悠西方媒体，既没有政治思想，也做不好艺术，就会利用艺术身份在外国媒体上
假装中国民主领袖，

现在最缺乏的就是凝聚力，如果把别人帮助维权看作是做秀 那就让做秀来的更猛烈些吧......

全国那么强拆艾去帮过吗？他就挑能出名能当领袖的帮

我就要用实名骂喻高这条奴才B！


我老武一直不骂女性，喻高奴性实在令正常人发指。她的《未未老师，你蹿得太快了 》《我只会实名骂人 》博文其逻辑混乱、现代公民意识极度稀缺，明白人一目了然。她的“斯德哥尔摩综合症”更是到了晚期。


尽管如此，本人也不想多余骂她，下三滥是中华民族特色我体会深刻。但是，喻高在《我只会实名骂人 》博文里说“对于政治暴动，任何Z.F都有权镇压”是极其阴险下流的！我没心思跟她讲现代民主宪政下的公民权利是怎样的，讲这些对铁杆的奴才来说也是多余。她说出此话是针对22日艺术家上街“散步”的，喻高的阴险在于，她给22日艺术家上街“散步”定了“政治暴动”的性。国人都知道这样定性的结果，问题是，目前公安都没有这样的说辞，她喻高竟然如此这般造谣煽动，可见她是怎样的脏心烂肺。喻高也是强拆的受害者，她诽谤陷害“散步”艺术家于情于理于人性从她妈哪点站得住脚？！


糊涂没关系，故意装孙子绝对不可原谅。我就要用实名骂喻高这条奴才B！

-- 武文建

村姑喻高！村姑，村姑，别出来丢人现眼！

急了，中国需要急了，但也最怕急了

[quote]引用第53楼guest于2010-2-25 19:58:51发表的:

全国那么强拆艾去帮过吗？他就挑能出名能当领袖的帮...[/quote]

黄启贤先生不用匿名啊

老五你有本事明天上街去，别在这儿丢人现眼，
你再勇敢，你敢上街大喊吗？？

老五只敢署名骂人，不敢实名上街！

这个时候更需要团结。

老五不过也就这么叫嚣牛比，
真让他上街叫谅他也不敢！！！

共 产 党万岁万万岁！！！！！

本来是小资的维权，现在被流氓资本家爱伪伪把他们手上的红酒里撒上狗尿了。又是一场被剽窃的“童话”，AiVV从嫖作品到嫖新闻事件了。小资们输得太惨了，前有豺狼，后有吸血鬼。此事是地狱里的事，没有是非！！！！

支持喻高！！！

艺术家之间多一些信认，私人利益暂放一边，你我理应明白这是一份责任，我不为这一滴滴正义的鲜血而哭，但我偷偷的为我的祖国无数次哭了？正义的鲜血只会激发我沉睡的良知。但要坚信，向文明社会迈出每一小步，都是一滴滴正义的鲜血作为的代价。

我只会实名骂人

喻高

昨天刚把帖子挂在艺术国际，就有人跟贴：你不太冷静，应以大局为重。

再此我要说，不以大局为重，我不会冒着被疯狗轮番咬的风险出此下策。

第一，维权这件事绝不能上升为政治事件，而这几天一直有人散布消息，引诱大家集结，甚至有人反反复复质疑我们，怎么还不去游行，应该去新华门，去市政府。这件事已经到了非常难控制的地步，我就是被千人骂，也要阻止。我是在保护那天在正阳受伤的朋友，他们付出的太多，不应该再无休止地受到伤害；

第二，我确实在忤逆犯上，冒犯一位权威。走出这一步，一定会得罪很多人。我曾想给未未老师发一封邮件表明我的态度，有人对我说：基本没用，他一直就是这样做事的。昨天我又听说他在正阳骂艺术家不去游行就是傻逼，态度非常傲慢。我愤怒而且寒心，也想象嘿社会那样匿名骂他几句解解恨。但反过来想，匿名的骂贴我从来都不看，也不信。只有以充足的理由，以实名骂，以我当事者的身份，才能让别人相信大半。才有可能阻止事情向另一种性质发展；

第三，暴力强拆的那天，我非常义愤，本来也想去游行，我陪张玮看完伤，先回家把小鸟小猫喂饱了，做好了下午回不来的准备。后来给正阳的维权小组代表打电话，他们说大家商量还是不去，而且现在事情有解决的进展，讲了很多细节。我认为事情发生在正阳，只有正阳的艺术家有权决定要不要去。那是上午的事。游行发生在将近傍晚，一些人误以为是上了长安街，把政府吓住了，才保住艺术区。这些天真的误解要澄清，不要让大家认为，只要上长安街，一切事情都能解决；恶性强拆让政府下决心惩开发商，保艺术家，如果在这个时候有人偏要进一尺，矛盾就成了艺术家和政府之间的。对于政治暴动，任何政府都有权镇压。抓的是小的，大的有门路跑掉，六，四不就是这样吗？

第四，对那些匿名的骂贴，我也说一句调侃的话：玩阴的不如玩狠的，既然我走出这一步，谁都骂不倒我。实名开骂是一种道德起诉，我是在以我的信誉做担保。如果还要骂脏话，那我再说一句，人品都是父母给的，留一点自尊给自己。

我奉劝一些人，别借着维权来结党，艺术家是对手艺人的尊称，不能忘本。半道从政只能做个政治小丑，做人没有底线，做事不讲规矩，没人会跟着你们闹革命。我们遇到不合理的事情，临时聚到一起来解决问题，解决了，大家散掉，过逍遥的日子。几年以后也许有什么事再聚聚，那是后话。

喻高，你想搞艺术，人家不想搞艺术。如此而已。别生气。小心被美国人封杀。

同意63！！！
" 前有豺狼，后有吸血鬼。此事是地狱里的事，没有是非！！！"

匿名 游客(马甲)全它马狗日的都阳诿了,有种就活出个人样来站起说话!老子实在看不贯了.是艺术家就理应多一些信认.

刚看了喻高的《未未老师，你蹿得太快了》
[ 2010-02-26 00:52:33 | 作者Author: OUNING ]
http://www.alternativearchive.com/ouning/article.asp?id=764

欧林

: | | 喻高对艾未未的指责 ( http://tr.im/PLU9) 令人对中国铁板一块的政治现实更感悲哀。没有任何迹像显示艾在党群结社，反而他在成都与警察对峙时所表现出来的过份冲动、没有缜密的法律逻辑、缺乏对话策略等（见于《老妈蹄花》），可以证明他并非一个职业革命者。他只是一个以个人身份去捍卫自己理念的艺术家，在今日中国社会，鲜有勇者如他这般，敢于去挑战和撼动如此庞大复杂、积习难改的政党体制、利益集团和警察系统，但是，他离一个具有周密的统筹能力和政治谋略的民主领袖的标准还很远。不要再期望会有另一个党派来领导和改革社会，今日的社会运动不再是党争，革命也不再是夺权，而是个人的自觉和努力汇集成河，凝聚成一股更大的力量，不是瞬间山河变色，而是漫长的社会运算，一点点靠向愿景。党派政治只是权力更替的游戏，它没有任何进步可言，反而像艾的这种个人实践应成为楷模。社会运动常常失之于口号过于宏大高远，手法过于僵硬无情，参与者过于严肃寡趣，有艺术家的参与，有更具感染力的表达方式，有更多的个人诉求，有人性的闪光，有感情的投入，它才容易衍为泱泱洪流。指责他沽名钓誉是不公平的，因为个人力量需要公正强大的媒体的协力。只有让更多的人知道，让人人都可以成为艾未未，这个社会才会有救。一个真正民主的社会是，“没有任何英雄，任何一个人站出来都是英雄”（ Noam Chomsky）。

老艾相对于这帮人，还算是一个老革命者。
从已经有艺术家被打伤还能说出“不能把维权上升为政治事件”，这难道属于“行为艺术事件”？

游行应该是所有途径都已经失去了之后的行动，现在是不是所有的途径都已经失去了？

这样就能看清楚，游行到底是作秀还是面对问题。

来自围脖上的评论：

baboon：这么扯蛋的言论还能引发赞同？不了解前因后果是不能单把一句评论拎出来赞同的，这只会让看客误读，以为老艾果真如此。喻高骂老艾、舔屁沟是没风险的。老艾长期走在维权一线，不仅要承受政治风险，更曾直接受到人身侵害，喻高骂老艾投机、汉奸，情何以堪！ //@胡淑芬:说得好。要警惕真理绑架、道德绑架

@补丁121：“打着任何真理的名义结党，混好了也就是个邪教教主。你已经够成功了，不要到处侵略别人。”---喻高反击艾未未，道出了精英结党的复杂一面，以及解读事件真相的难度。 原文转发(43)|原文评论(13)

继续围脖的

膘客老高：艾未未：我是特别鼓励艺术家起来维权的。我觉得艺术家普遍很自私。。他们只关心自己的事儿。。我愿意和他们一起来做这些事。http://sinaurl.cn/h0E0h

游行也是情愿而已， 算不得在谋求民主 。

手痒在微博里搜了一下“艾未未”这个字眼，搜索结果为0，过滤的很天真。试了一下“艾未”这下可好，网友们都太可爱了“艾未W，艾未末，艾weiwei，AVV。。。。。。”

艾ww没那么缺德，喻高有点过分。

艾未未缺德，喻高缺心眼

文/雨佳草棚


《喻高们不高兴了 》


喻高的想法代表了大陆大多数画家或艺术家们的想法，他们远离政治，也恐怖政治的阴暗，他们只是很简单的判断：政治很脏，谁把我拉进政治里，让我不再洁净，我草泥马。

但在海外呆过的画家，如艾未未，他的意识我非常了解，在做一个画家艺术家前，首先是一个有社会意识的公民，不与社会脱节，在做现代艺术，本身就是一个以某种很独特的方式和角度表达或引起人们思考的一种意识形态。很独特的表达某种扭曲或压力释放。

做艺术家的第一点，是作人的真实。如果换成我站在艾 未 未的位置，我也据直觉做一个支持者和关注者，并尽力把这事做大，因为这维系到做人的尊严，而且又是同行利益受损，更义不容辞。

喻高们的不高兴，他们坚持那么久就是为了群体的利益最大化，但经艾未未的插手搞得全世界皆知，那么党妈妈恨死他们，党 妈妈无法拿艾未未开刀就意味着会拿他们开刀，于是他们恐惧转而骂艾未未。

从这点上来说，我觉得他们搞的现代艺术是伪艺术，想远离现实政治的现代艺术只是一种苍白的炫耀，这种炫耀在中国的文艺界里非常普遍，艺术家们不缺奇想和技法，但大多没有思想深度。

艾 未 未在我眼里，他不政治，而是一个非常正常的公民，也与正常的公民一样知道，政治其实应该就是公民社区的公共事务，而不是小群精英们的特权；只是他做公民做的太直接太耿，在刻意躲避政治锋芒的中国文艺人群中，特别的政治和不合群。他只是一个很正常的人，文字时好时坏，脾气也时好时坏，他只是一个真实的凡人，太真实了，让不敢真实的大多数中国人羡慕他，反倒称之为神。中国人的习惯思维，希望有神来帮自己来实现自己无法做到的愿望。

如果说他真有神性，我倒觉得，他更像谁都不喜欢的地藏王：“我不下地狱谁下地狱！”

在这个事件上，搜狐不让大家贴任何一点点有关这方面的报道，但却强烈推荐喻高这篇大骂艾未未表明艺术家们与艾 未 未撇清的文字，同样，雅昌艺术网也同样的以头版头条刊登喻高这篇文表明：咱们艺术界还是紧跟党妈妈，艾未 未与政治有关，与我们艺术界无关。

对喻高们等同行们的态度，我感觉只有一个：利益自保。

退一步来说，如果每一个人都像艾未未这么“政治”，那么中国真的与世界接轨了。

http://wuzhuzhai17.blog.sohu.com/144890344.html

小艾，你真是太恶心人了!

当年在你自己可以免费使用工作室，这种小便宜面前，喻高老师，您蹿得也太快了！
忽悠艺术家来你朋友办的艺术区租房。
现在扮什么神女？
结果小算盘没打好，当年你可是和开发商一伙的！！

村姑最爱小便宜！最怕把问题说清楚！！

老艾是学表演出生的，有时中共名人之后，还有西方人眼中的“民主”人士，他是不怕的，而且最后事情闹大一点，这样他就能在没有任何危险的情况下成为革命领袖了。老喻你们怎么玩的过他

喻高师姐：
我是王钟，首先对于师姐等的曾经的坚持维权表示支持和敬意。张玮是我同乡，隔天夜里知道消息给孙清泉电话要来张玮联系方式，电话没接通发短信问候。并且第三天也已经行动去看望现场的值班人员。
作为师弟不太同意你的某些看法和意见。你的本意是去政治化的维权。尽量的把事情缩小到小的范围之内，可以理解。但我认为你所代表的维权主张实际是去政治化的政治，也是典型中国特色政治。但中国这种现实根本不存在这种符合你理论的事情。。这种去政治化的政治从根本上说是取消大众的独立思考能力，取消对现状探究病根的权利和意识，这样的确是做到去政治化的，但是绝对是彻头彻尾的意识形态化。
昨天去正阳008看望大家，正阳聊天就让我听到怎样的彻头彻尾的意识形态化言论令我大吃一惊，某位仁兄和某师妹在说到维权长安街散步问题上说出一个‘妈的脸’的理论让我大长见识。这位仁兄说长安街是国妈妈的脸，维权还没有 到给国家妈妈脸的抹黑程度上。。。。还问我爱不爱国，我说爱国和爱当是两回事时，这位仁兄竟然说那你到国外去生活啊。。。。。。。。。。。真是厉害的道理。。。接着又有艾，未，未不是中国护照，拿着敌对势力的金钱资助干着恶心的事情，我真怀疑现实版的教科书在正阳重现，，，不知道什么能让他恨艾恨到不停的说形容词‘恶心’？我也不明白这位仁兄的例证有什么逻辑关系。幸亏本人没有外国护照，本人工作室相距城里接近100里路不会遭遇拆迁并极为安全。。要不然在此仁兄等口中有绝对是敌对势力派来的。。从他们口中只有一个传达信息就是与艾未未绝对不共戴天。这里说明我不认识艾未未也从未见过面。但绝不同意这位仁兄的高见。。。
此君后来好像要一句什么形容3G还是3T骂人的段子要讲给我听被我一个与他相同理论的师妹拦下。。。正阳开业，展览来过一次，正阳即将结束再来一次，不管是否话能投机也不至于泼我开车100多里路来声援的人一嘴污水吧？
大家吃饭都会有不同口味喜好，也正常，毕竟对于吃饭这件事情还是认可的。我说求同存异吧。。但是不要口是心非。真要那样理解维权和艾未未也绝对是自己的事情，不能期望每一个都意见看法一致。但如果相同理论只是用来泼别人脏水，自己则只要对己有利就唯利是图实用主义未免太那个了，师姐以为？

几分钟之后我亲眼看到正阳在接受“敌对势力美国美联社”的采访。。这几位意识形态坚强的爱国者为什么没有站出来反对敌对势力和阻止接受采访？ 难倒他们不知道这样一采访会在国外把妈的脸从脚丢到姥姥家？想必师姐也一定知道美联社采访事宜为何也没有写文章谴责当时在场的和接受采访的值班人员呢？要知道这些记者能够在中国找到这样强拆打人的实例绝对胜过给‘妈的脸’抹黑？接受采访的值班人员被记者拍了现场照片一刊登也绝对有借机出名之嫌？

事实上按照这位仁兄类的理论，持相同意见者都不应该再在正阳坚持下去了，因为虽然待在正阳没有给‘妈的脸’上抹黑但已经在给‘妈的大腿’上抹黑了。您们不也去过乡政府不过是差点被打出来吗？当初艺术区建立不是有当地政府背书？这么没眼力劲的同开发商较劲就是同当地乡政府较劲就是同上级朝阳区政府较劲就是同上级北京市政府较劲就是在让党妈妈下不来台。。。自己有点损失从大处着眼大事化小小事化了吗。继续待在正阳所形成的恶劣影响已经让一小撮敌对势力和不明真相的群众受到影响。这样好像已经与你们的理论违背了？。否则反而容易让别人误会你们的维权目的不单不纯而且论据只是为了用来泼脏水，那样会比那位仁兄等用来形容艾，未，未的恶心还要脓？师姐以为呢？。
艺术维权反对不法开发商嘿,社会强拆本来理所当然简单令人尊敬，加个‘妈的脸’理论实在极端意识形态了吧，你说呢师姐？

任何人面对狗咬都会知道躲闪，这并不能说明这个人就胆小懦弱或者心里黑暗。当你们在哪里维权，相信周围至少还有更多比艾未未在国内有影响的艺术家或者其他能够通天的人，目前也没听说谁公开支持过你们？也许某某门更有策略吧。。。判断标准怎么会变得像官僚的为官之道 ‘不做事没事’了呢？

至于师姐说的政治暴动，师弟也极为不同意。师姐保护广大小艺术家的本意倒是善良可以理解，但把刘毅吴玉仁等散步比作暴动实为不妥。你们维权乡政府也去了法院也告了媒体也登了展览也办了方法已经用其尽。等到的结果还不是打人强拆？。即使一早区长赶到本意也只是把事情摁倒自己辖区内安抚，如果想关怀你们那早几个月干嘛去了呢？寻求通过正常的司法渠道解决时干嘛去了？没有散步坑定不会有那么多境外媒体报道，没有报道政府也绝对不会更加关注你们。对于你们整个维权群体，刘毅吴玉仁等从008跑到正阳被打无处申诉被逼散步才是为你们做出的最大牺牲。师姐我知道你和张玮都受了伤，但毕竟没有像刘毅被打得头骨暴露，是否可以建议用骂人的文字和时间多呼吁用行动去关心刘毅吴玉仁才更有点人道？。。。刘毅那个伤情更应该住到医院去，师姐以为？

在正阳大伙围着热腾腾的火炉时是否建议让不吭去医院的刘毅也过来暖和一下呢？008我已经去过只有一个小炉子很冷。那天刘毅吴玉仁被国宝接走关怀，没有见到。

师姐，再说，什么是政治暴动？在人类近现代史上，最典型的政治暴动是法国大革命和全世界范围的共产革命。在这种革命中，代表“政治暴动”本质的并不是“用武装力量夺取政权”，而是用屠杀、清算前朝，包括杀害平民，然后建立一个更残暴的专制政权。
今天中国哪来暴动？你们还不是面对暴力连敢自卫都没有吗？全国人民都噤若寒蝉，吓得那敢抗暴、连一丝暴动的影子都没有，绝大多数知识分子要么沉默，要么像张艺谋、王蒙、余秋雨之类那样为专制添砖加瓦，就是出现个别艾未未等在你们口中也极为配合的描述成成为出名不是中国籍拿着敌对势力钱别有目的想当领袖，硬要找一个不存在的政治暴动的靶子打，那它所起的作用只是给明哲保身者的提供了“高级”理论借口。

师姐，不能把“抵抗暴力”的自卫上升为政治暴动的靶子。如果把反抗暴力当作暴力来指责，只能让施暴者增加解决类似事情的信心；只能降低了反抗者反抗暴力的本能，因为被施暴者受到双重压力，一是来自继续施暴的混蛋们，二是来更可悲的旁观者着的那个让你不要抗暴的被施暴者。

2010，2，25
王钟

*

声明（转载）

（转自喻高的博客）

http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/yugao/89490





我的三篇博客《未未老师，你蹿得太快了》、《我只会实名骂人》、《就算被狗咬死，我也要阻止事件升级》，其中的观点只代表我个人。与“暖冬”计划无关，与参与和支持维权活动的任何朋友无关，与创意正阳艺术区和008艺术区的艺术家无关。





喻高 2010，2，26



*


* 首先感谢喻高的“声明”，感谢她出于大局的考虑为“暖冬”计划做了这个声明。
*

*


作为喻高的好朋友和共同艺术维权的战友，我对近些日子来她所受到的来自多方面的不公正待遇，以及2月22夜晚夜袭遭受的惊吓和伤害等表示慰问和理解。不管发生任何事情，我永远支持她，理解她。

请大家冷静一下，其实去掉一些情绪化的过激言辞，其实喻高的博客是出于一种善意，希望对艺术维权的未来走向起到某些良性引导的作用。为的是维护全体艺术家的整体利益，维护艺术维权的活动，并继续实施进行下去。其中一部分言论也是大家平时聊天时的共同看法，只不过由她的博客写了出来，她也以个人的实名替我们大家担当了一些骂名。

这是她个人的言论，她的这些博客不能代表“暖冬”计划。博客中一些言辞或许过激和情绪化，有些冲动。但作为个人的博客日记，她完全有言论自由的权利，圈子里什么样的帖子没有？

喻高很有个性，敢爱敢恨，敢说出些真话，她为人很善良，作为个人，我尊敬她。在整个艺术维权活动中，她是忘我无私地在付出，并且为了不唱夫妻店，坚决不同意把自己的名字放在“暖冬”组织者名单里，她只是作为参展艺术家默默地在一旁支持，付出。
*

* 当喻高有些情绪，有些看法需要释放，而且是写在自己的日记里，她完全有个人言论的自由。大家这样对待她的这几篇博客，她的几句真话，情绪化的言论，是否够冷静，够客观？难道这几篇博客里没有一些说得在理的地方吗？
*

* 希望对喻高多些理解和支持。
*

* 肖歌

2010，2，26

“暖冬”计划简介


“暖冬”——艺术区巡回交流计划，是由生活在北京各艺术区内的艺术家们共同参与的系列艺术交流活动，主要包括：各艺术区的交流展；艺术家现场互助创作活动；有关“艺术家生存状态对话”，“艺术区未来发展方向”等主题的系列研讨会；及后续文献影像延展等。

“暖冬”计划是针对2009年入冬以来朝阳区各大艺术区面临的突发性腾退拆迁；艺术家与开发商之间因强拆而产生的诸多问题；各艺术区和艺术家们长期缺乏交流等客观现状，旨在通过一系列艺术活动的实施，推进艺术家之间的交流与互动；面对困境，彼此取暖，艺术维权，共渡严冬！

迄今为止，在全体艺术家及全社会各界人士的支持和帮助下，“暖冬”计划艺术部分轮流在北京市朝阳区的几个受灾艺术区顺利举办了四场艺术活动，分别为：

 2009年12月29日在在金盏乡的创意正阳艺术区点起的“冬天里的第一把火”——创意正阳艺术区展；

 2010年1月12日在金盏乡的008艺术区燃起的“冬天里的第二把火”——008艺术区的“解决”展；

 2010年1月21日在将台乡的将府艺术区和正阳艺术区联袂点燃的“冬天里的第三把火”——正阳—将府艺术区 “文武双全”展，即“暖冬运动会”和“暖冬协商论坛”。

 2010年2月3日在崔各庄乡的东营艺术区燃烧的“冬天里的第四把火”——东营艺术区的“我不相信“展。

“暖冬”计划是一项公益性活动，一次公共诉求的文化行为，是艺术家群体集体展开的一次艺术维权行动。

“暖冬“计划实施一个多月以来坚持艺术维权的最高纲领和最低纲领的辩证统一，针对现阶段艺术区的暴力强拆困境，通过多种渠道、多种方式的努力，让媒体和公众对艺术区暴力拆迁事件保持相应的关注度；同时借助法律手段，有理有据地维护艺术家的合法权益，旨在有效帮助艺术家争取到合理补偿和合理安置等实际利益，维护他们的人格尊严、基本生存权和正常工作权。

另一方面，通过持续坚持不懈的努力，将“暖冬”计划的艺术维权系列活动融入当今的社会变革之中，积聚正面能量影响城市的发展规划，为艺术家争取可持续发展的工作空间，推动社会步入法治、人道、公正的健康轨道；坚持以人为本，同心同德，共建和谐社会。




“暖冬”计划小组
2010年2月26日星期五，北京

这个女人真疯啊.....象有人刨了她祖坟一样..但我想即使是刨祖坟可能也不会这么疯.可以想象.是么.大姐.

她真不嫌

小资产阶级维权的丑恶嘴脸，内讧、自私、争名夺利，歇斯底里的相互诅咒，

借刀杀人！

没有公共诉求，单纯利己主义的所谓维权，不值得同情和声援！

[quote]引用第91楼guest于2010-2-27 13:48:30发表的:
没有公共诉求，单纯利己主义的所谓维权，不值得同情和声援！...[/quote]

教教小资产阶级艺术家们怎么才能利到你吧

女艺术家喻高指艾未未“作秀”引发争议

作者 上海特约记者 曹国星

发表日期 26/02/2010 更新日期 26/02/2010 13:56 TU

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2月22日北京长安街出现1989后首次游行示威，北京女艺术家喻高随后在博客中指责参与游行的艺术家艾未未等人“作秀”，并称“对于政治暴动，任何政府都有权镇压。”喻高的言论立即在网上引起轩然大波。

2月22日凌晨2点，北京市朝阳区008艺术区七个拆迁留守者，被100多金盏乡政府雇佣嘿,社会暴力攻击，匪徒们手持棍棒和大刀，面带口罩，打伤数名艺术家。

随后的22日下午，北京艺术家艾未未等十几人，拉起横幅，走上长安街进行抗议。大批境外媒体赶往现场报道，而人民日报下属的《环球时报》英文版也罕见地刊发了报道。

有报道称，这是1989之后首起发生在长安街上的游行示威，当然不包括阅兵这样的官方游行。但事实上，有网友说，各地在京的访民在长安街上的类似行为屡屡发生，只是并没有引发这么大的关注。

此后，可能是此事影响太大，官方迅速作出了反应，宣布已经抓捕了18名涉嫌暴力拆迁事件的蒙面歹徒，北京市公安局的高层也前往现场调查安抚。

此事在互联网上则被严密管制，北京市宣传部和新闻办网络局禁令频发，删除了此事报道的许多照片、博客文章和贴文。

但北京的女艺术家喻高对另一名艺术家艾未未，也就是此次事件中的主要参与者，对他的指责却被保留，并在互联网上引发了许多讨论。

喻高是一名女雕塑和行为艺术家，她的工作室在正阳艺术区里。她也是这次正阳艺术区维权的主要牵头人之一。

喻高在2月25日自己的博客中指责艾未未，说他“蹿得太快了。”在这里，“蹿”是一个很有鄙薄色彩的动词，比如新华社在指责达赖喇嘛的文章中就发明了“蹿访”一词。

喻高首先指责艾未未太有“政治头脑”了，说他是“和这件事没关系的人”，怎么 “蹿得比狗还快。”

22日凌晨，正阳艺术区发生了拆迁公司指使的嘿,社会打伤艺术家的事件，一名日本籍画家被打得头破血流，送往医院。22日下午，艾未未前往现场。

艾未未当天在Twitter上的描述，“现场约十个警察四辆警车职守，并在门口拉了警戒线。今晨朝阳区区长与金盏乡乡长到场向艺术家承诺调查处理被打事件，并特意关照艺术家不要声张，不要将事情闹大。”

此后，被打艺术家将艾未未带至008艺术区，后面一辆警车尾随。后来，被打艺术家结伴去城里举起维权条幅抗议，艾未未在Twitter上说，“我们同去。”

喻高则描述说，“政府在当天早晨就有明确的态度，一定要把此事一查到底。哪怕一些人不信，也不应该毁了这个对话平台。我们在严寒中苦苦坚守三个月，难道不是为了给大家解决问题吗？ ”

她指责艾未未不该去长安街“作秀”，被打的艺术家刘懿和吴玉仁在正阳被打伤，喻高说，“他们冲动的时候，您作为一个成功的长辈应该劝阻他们，而不是借他们被打，你去长安街作秀。”

她对被打得刘懿和吴玉仁喊话说，“你们非常英勇，不是见风使舵的人，你们已经是英雄。上了长安街，反而什么都不是，那是吸引媒体作秀的地方。”

“去长安街算什么？不还是要让政府解决问题吗？是让中国政府还是美国政府？你巴不得让这件事升级，要搞成一场轰轰烈烈的民主运动，象“六四”一样。

她又指责，艾未未“不经过正阳任何艺术家的允许就去游行”，喻高担心，“这件事一旦升级，性质变了，很多人要为你当炮灰，所有艺术家的赔偿都拿不到。”

喻高在另外一篇博客中则要求，“维权这件事绝不能上升为政治事件”，并希望“恶性强拆让政府下决心惩开发商，保艺术家。”她指责艾未未在这个时候“偏要进一尺，矛盾就成了艺术家和政府之间的”。

喻高说出了最雷人的一句话，她说，“对于政治暴动，任何政府都有权镇压。”而“抓的是小的，大的有门路跑掉，‘六四’不就是这样吗？”

喻高这两篇文章一出，在中文互联网上引起了轩然大波。她对艾未未的指责，凸显出中国维权运动中的内在分裂、悖论。

网友武文建说，“喻高的阴险在于，她给22日艺术家上街“散步”定了“政治暴动”的性。武文建还指出，喻高居然说出这样的话：“记住，天安门不是你们的舞台。”

武文建说，“国人都知道这样定性的结果，问题是，目前公安都没有这样的说辞。”他认为，喻高患了“斯德哥尔摩综合症”。

作为记者，笔者无意评论喻高，只是对喻高说的“对于政治暴动，任何政府都有权镇压。”这句话深感震惊。

古罗马斯多葛派哲学家塞涅卡的有一句话，“很少人受奴役束缚，更多人是自愿束缚。”

楼上的这位记者，进行了有导向性的报道。
如果维权、维护民主的人都是这样一些人，
那么我们有权对中国民主的前途感到怀疑。
声称反专制的人上台之后再变成独裁分子，
民主运动就已经完全变质。

支持94楼 有些人正在毁掉民主之路 去不自知 可怕

94楼，这也叫有导向的报导，你还想看什么样的报导，这个记者大量摘录和引用原话，还不够客观吗？不必胡给别人定性，你这样说和预告没什么两样。

[quote]引用第33楼guest于2010-2-25 17:34:56发表的:

支持喻高，玉仁，小刘。为尊严而战。艾就是希可的狗。...[/quote]

你他妈谁啊，吴玉仁刘懿怎么可以跟狗鱼糕放一起，别他妈被骂吃不消了又来联名，人格上他们能一样吗

[quote]引用第96楼guest于2010-2-28 2:39:28发表的:
94楼，这也叫有导向的报导，你还想看什么样的报导，这个记者大量摘录和引用原话，还不够客观吗？不必胡给别人定性，你这样说和预告没什么两样。...[/quote]

断章取义，切断上下文背景的“客观”，只能唬弄你这种小孩子