来源：理论车间

作家不光是少数派，是归属于某种特殊群体，是特殊的，particularisme，而且，他是努力去成为独特、独一无二的，是一种singularisme。没有一个作家 的立场和位置是可以被替代的。他总是孤独地独特着的。

作家生活在一种绝对的孤独里。作家在其所处的社会孤独里读出了一种我们的共同体潜设或无意识地奔向的远大的目标，这个目标超越当前的算计。他是像卡桑德拉一样比谁都更早预知灾难的人。所以，作家是被新旧阶级同时抛弃的人。成为作家后所落入的孤独，其严重程度堪比在今天的社会里孤独被看成一个错误。他很快被隔离。他没有身体的遁所。他就只是他。

作家不是群体，不是类型，也不是个人。我们平时听到的都是特殊的个人形成的合唱。作家的声音/语气是文学。作家是要去借用这世界里的所有语气/声音的人。他将这些声音研磨成一首歌。这首歌你是无法在学校、报纸和日常对话中听到。你必须走到这些东西之外，从远处听到这种叫做文学的声音（V，582）。

所以，作家是一个在自己的社会中借自己所处的绝对孤独的角度来预感共同体的最遥远未来的末世论者。末世论者认为，那远处的目标是超越和超出当前的算计的。那是我们的策略和战略都无法触及的。巴尔特认为，艺术家安东尼奥尼就是这样的作家：他能利用自己的脆弱，来感知社会发展的远期终点。这是一种积极的末世论。我们时代的作家就像是地震前搬家或呼吁的青蛙。作家在其绝对的社会孤独里有最长的触角，更早地预知未来的不祥。正因此他被隔离而孤独，而因此能更准地预知那个不祥的终点。