“故居——王卫作品”新闻稿

文: 付晓东

作为一个当代艺术新型的实验性空间－“空间站”的开幕展将展出王卫的大型现场装置作品 “故居”，作品模仿了上世纪60年代湖南韶山滴水洞的一处历史纪念性建筑的必要部分。在官方资料中，它周围的环境以“洞中碧峰翠岭，茂林修竹”被描述.。著名党史专家冯文彬赞誉道：“三湘灵秀地，洞中别有天。”在这个“故居”周围，既有严格按照东方传统巫术般的风水学建造的宗族祖坟，也挖掘了可以与西方现代最发达高科技相对抗的防御原子弹的防震室和防空洞。故居正是存在于一个历史回溯与未来危机互相贯穿的时空错乱的场域之中。

被分隔后的展厅成为了两个具有5、60年代建筑风格和社会主义审美趣味的特定空间－一对区分“男”“女”的庄严巍然，充满荣尊，又简洁素淡的洗漱室。政治倾向、时代痕迹、阶级标签、身份象征与个人喜好，都在这里得以充分体现。瓷砖的颜色也经过别有心思的选择，由于名字里有“青”字的原因，“苹果绿成为其中一间的主体颜色。而另一间的黄颜色瓷砖则是主人尊贵的身份象征，这两个半封闭的功能性私人空间，在现场呈现了一种特殊而错乱的空间状态。

“故居”的原址虽然只被一个人使用过11天，功能性极小，但意义性极大。一个最私人化的隐秘空间，成为了附着了神圣传奇的可供千万人瞻仰的丧失功能的纪念物。它是一个如此矛盾的存在，即不真，也不假，即不内在，也不外在，不应彰显，也不能遮蔽。一个空间更象是一个时代的隐喻，作为一个神话，曾经存在。它不是为了装饰，而是为了补偿一种文化上的愧疚感。它代表一种内在性的超越和现实中的幻想，如同偶像护符一样每一个细节都充满了的幻想的投射。它是由历史所赋予的崇高而神圣的幻想所构造，又以如此现实而物质的形式得以存在。它作为一个大背景下的个人化的日常痕迹，又是一个特殊化了的政治、历史、文献中神圣的证据。这使历史和世界围绕它为核心平面的延展开去，建构起一个以神奇的非现实性保存的历史现实。

作为90年代后期“后感性”的重要成员之一王卫，一直以一系列空间实验作品贯穿其创作始终。这次展出的作品，他复制并放大了原址的尺度，在一种神话般的比例失调的状态中去重构一个“神迹”。现场的大面积空间所营造出的特殊情景，将使观众在真实中体验到某种历史的确实性。此展将于11月7日结束，作为 “空间站”的开幕首展，由此将展开新的创作和展览方式的一系列实验。

Space Station Inaugural Exhibition
空间站开幕展

Historic Residence Wang Wei
故居 王卫

Curator: Fu Xiaodong
策展人：付晓东

2009.9.26－11.7
Opening开幕：2009.9.25 16:00

T: +86 10 59789670
E: spacestationart@163.com
地点：空间站 北京朝阳区酒仙桥路4号798艺术区中一街
Venue: Space Station, No. 4 Jiuxianqiao Rd, 798 Art District, Beijing 100015

严重抄袭莫斯科青年艺术家 Irina Korina 的作品

艺术家背后的线索和思考脉络是完全不一样的,,用了瓷砖就是抄袭吗?

根本就不是同样的表达和用法.

艺术家背后的线索和思考脉络是完全一样,王象Irina Korina 学习用社会主义时期的资源,这种样式对日常视觉的影响.

[quote]引用第4楼guest于2009-9-24 3:51:09发表的:
艺术家背后的线索和思考脉络是完全不一样的,,用了瓷砖就是抄袭吗

根本就不是同样的表达和用法...[/quote]

没看出来线索和思考脉络有什么大的区别。。。

用了瓷砖当然不是抄袭, 谁都可以用的. 但你看看Irina Korina 使用的图形, 一定会让人忆起前苏联时期下的社会主义审美, 同样王也是这样干的, 这就是抄袭, 另外这些作品和王以前的作品和思考是断层的! 相反Irina Korina 是有思考的脉络的.

海报是施工过程图,,,现场还没看就认为是抄?
画画还不能用纸了?装置也不能用木头,和金属不是?

扯蛋，有一些小人专门指责别人抄袭，东拉西扯

后感性这群人，以抄禧为荣，还厚厌无耻的装比，恶心。小付瞎混，瞎写。瞎吹。

小付不太懂，大家多包容

你不瞎，你拿出东西来看看，别自己不行只知道躲在阴沟里骂人

小腹随着越做越让大家看出她是个外行，这她自己也是清楚的，只是喜欢一些玩形式的假东东，唬小腹是越来越容易的事。