我们继承了谁的文化?

王远

中国在文化上历来是以和为贵。和而不同也成为中国的领导人对外交流的一种外交措辞。
回顾一下中国的历史，中国人从不主动侵略他国，即使是最强盛时期也不图谋他国的利益。
但是，中国的近代史表明，儒家的思想是不能够阻挡别国对中国的企图…
中国人一直以来对内纠缠不清，对外软弱谦卑。并常常拿西方的标准衡量中国的事情，这已有了历史的习惯。

国家之间的关系和人与人之间的关系一样。

从小我也常常受到一些流氓的欺负。起初，对方也吃不准你是怎样一回事，先不小心撞你一下，看你没什么反应就踢你一下，随后就拳打脚踢扇耳光，要钱。即使理在你那里，也没用，你打不过他。为什么有些流氓个不高，但是人人见他怕？因为他不要命。所以，我有一原则，可以原谅别人冒犯你三次，但绝不超过三次。因为理在你那里，还有什么比尊严更重要?

任何一个国家在其发展阶段，不可避免的要学习他国的先进经验，但是，发展到一定阶段就要有自己独立的思考和发展方向。

今天，我们有一定的综合实力了，为什么理却不充分？

我认为，这种理就是文化。中国的文化艺术在今天的繁荣其实是表面的景象。中国的改革打开了西方文化的涌入，其实，文化的交流学习是一件正常的事。但是，我们始终习惯东张西望，看别人的脸色…自从所谓85时期以来，中国的当代艺术似乎就不是中国人在搞。从印象主义到行为艺术，观念艺术，装置艺术，抽象艺术，影像多媒体艺术等等，这一切的提法或流派都是西方概念。我们无意中发扬了西方文化的光大…

今天，也有学者提出中国抽象的概念，这已经有所进步了。我以为抽象概念是一个文化含义，不能作为国家文化代表。抽象概念是西方文化的产物，是曾经的艺术概念。抽象概念它不是火药和电灯的发明，已经不适合中国今天的文化表述。

我不是一个狭隘的民族主义，也不是什么国际主义。当一个国家在世界的舞台上没有自己的声音和观点的时候，也谈不上平等或超越。我们需要有自己的文化表述概念。

2009-8-11于上海