一本书，一个决定和365个艺术方案
 
对于现代艺术我从来没有做过很好的功课，往往看到一个名词，就想当然的凭着自己的直觉去做。我做“行为艺术”如此，做“观念艺术”亦如此。到底什么是“观念艺术”？它的起源、来龙去脉我都没研究过。这次在成都参加的展览是我有生以来参加的第一个现代艺术作品展，完全是摸着石头过河。展览开幕的那天，来人之多，氛围之热烈，让我很兴奋。回津前的那个上午，我鬼使神差的走进一家新华书店，那书店架上偏巧有一本《观念艺术》，随手翻了翻，并没觉得那书有多好，但是认为自己应该了解一下它的历史脉络，于是付款将它买下。
 
那是一本很薄的小册子，字数不多，在回津的火车上我看了两三遍。仍然不觉得那书写的好，但书中陈述的一些事例给我触动不小。发现原以为自己很独特的想法、观念，人家外国人在我出生之前都说了、做了，潜藏在心底的一丝骄傲在几个小时内荡然无存。既然人家都说过、做过，那就什么也不说了，踏踏实实的做事情吧。
 
来成都前还在做另一个作品“为中国增添一个姓氏”，这件作品本来以为很简单，没想到实施起来困难多多，至今没有彻底的完成。我生性就喜欢把事做到实处，既然起名为“为中国增添一个姓氏，就想真的把‘瑭’这个姓在公安局的户籍管理部门登记注册。在成都时和人闲谈，说起“为中国增添一个姓氏”，很多人对这个作品更感兴趣，对“心灵诉讼”很少发表看法。在火车上一边看《观念艺术》一边想着成都之行，忽然有了一个决定“就是继续用《心灵诉讼》去敲击各个现代艺术评选展览活动，其它选题的作品只创作不展出、不报送”。
 
其实最初拿“心灵诉讼”去参加艺术评选活动是为了防备中国强力机关在某个不确定时刻对我的干预。我的如意算盘是如果将来有人找上门来说不许我做这个作品，我就拿我参加的艺术展览说话，告诉他们没有权利干涉我进行艺术创作的自由。而可悲的是中国艺术界竟然全然不懂“心灵诉讼”的价值，亦或是他们没有那个胆量、魄力接受“心灵诉讼”。多次落选的结果没有使我失去信心反而增加了我的斗志，增加了对中国艺术圈的轻蔑。
 
这次成都之行是收获颇丰，首先，认识了北村独立工场的几位艺术家，他们的创作指导思想和我的非常相近，我在他们那里找到了共鸣，坚定了自己的创作之路。原来我是摸着石头过河，现在变成有信心、有决心敢于一往无前的淌水过河。
 
“为中国增添一个姓氏”表面上是针对中国重名现象做的一个作品，暗中是反讽那些被外国势力、商业画廊树立起来的与中国社会现实相脱节的“艺术标杆”。在我眼里凡是与中国社会相脱节、不反映中国社会现状的艺术作品都是垃圾。我做不到最大声、最强音、最主流，但我能做到最真实、最纯粹、最反映中国社会现实。
 
这篇日志的题目是“一本书、一个决定和365个方案”，‘一本书’即开始提到的《观念艺术》，这本书促使我做了一个决定，只拿“心灵诉讼”去参加正式的艺术展览活动，其它选题的作品，我只创作，不在艺术展场展示（北村独立展场除外），365个方案就是新建一个博客，在两年内提出365个艺术方案，要求：必须是言之有物的针对现实生活中的问题，以艺术的形式进行解读、诠释或反讽。这个博客最终会有365个艺术方案，同时它又是我的一件作品，它只在网上展示，当完成365个艺术方案后，关闭博客。
 
这365个方案最初想在一年内提出，用以证明只要关注生活、关注社会现实，可以有无限的创作灵感，证明那些“点子艺术家”德智匮乏。但无论如何365个方案是一个比较大的数目，我自信提30个、50个方案没问题，365个我还是有些底气不足。一是考虑自己组织文字的速度效率比较低，二是在一、两年的时间内，随时会有突发事件、生活琐事牵扯，耽搁方案的发布、更新。比如这个想法是在返津的途中产生的，而发布却在回津的四、五天之后了。把一年的时间延长了一倍，似乎是给自己找了一个退身步，但平均两天产生一个艺术方案也是不容易的事，不管别的，先给自己做一个套再说。用事实去验证一下自己的德智也好。
 
 
上书：



 
 

建议你先看看茱萸的《由100个方案构成的一个方案》和《为联合国成员国所作的192个方案》

在中国艺术的层次是颠倒的，末流的艺术家往往拥有一流的名声。

楼上几流？