可耻的绘画性
大菌
你一定学会了新的卖弄，要不怎么那么招人的喜欢。-------二手玫瑰
首先声明此文非艺术理论文字。
在这样一个社会：全民注射了“消费”这支兴奋剂而躁动疯狂，并迷失于工作--购物--度假这条单调往复又不能自拔的生活链；在这样一个社会：全民无权利无福利无保障无自由无文化，先后被政治洗脑又被消费洗脑，却架空在娱乐节目中整日空虚自欺式的快乐；在这样一个社会：全民情感单一化，言语一致化，时刻被集体笼罩，又时刻被集体抛弃，却充斥在民族国家这样的被当权者篡改后的大义中麻木的满足生理上需求的的激动。在没有一个社会比这个社会把消费娱乐与政治集权融合的这么好的了。
人，个体的人，是什么：经济发展阻碍物，计划生育危险对象，人口统计多余数字，还是被车碾死的一只臭虫。人的那点私人情感又会算什么，人的那点个体尊严又会算什么，人活着与死去又算什么。我们却依然活着，也并没有因此多什么和少什么，在另一个标准里依然快乐，忧伤，困惑，幸喜，只是比鸿毛还轻，一切都随时都会被剥夺。因为都是别人给的。
那个标准的前提便是承认统治者的预设条件，遵循那些自相矛盾漏洞百出利益偏颇的法律或是规则，简单地说就是要听话。通常他们会设置各种各样的榜样和典型来诱导。但是这并不能保证你会无忧的生活，并成为他们中的一员，而这只一个无结果的假设题，包括那个榜样都只是一个假设，让你在有限的生命不断去追逐这些就是为便于统治：被物化数字化后的尊严，然后耗尽你的一生和所有人一样，最后发现你最初想做的事情已不知去向，而那个假设的命题只能证明你是一个听话的失败者，你的离世只是一个数字的消失，是经济平均值的基数缩小。就像你从来都没有活过，从来不知道真正的自己，因为你从来都不能为自己的作为负责，因为都是别人，是别人给的，别人可以是领导，经理，警察，售货员，甚至是同事，没有平等，没有自己。当真正被洗脑同化迷失自己之后，活着便是行尸走肉。
人是会死的，活着只是为在生命结束时面对这个问题变得足够从容。这是一个足够大的课题，活的像自己，活得理直气壮。在这里再看艺术的确是个小问题，首先活得像人，再次活的像自己，再才能谈艺术问题。在这里就不讨论什么是艺术了，至于艺术里的诸多问题及其内部纠缠的错综复杂的关系也不论及，而比如“绘画性”，就更不是值得一提的问题了，不敢想象一群被圈养的狗在讨论骨头的吃法上还津津有味，狗就是狗。当然也理解每个人的难处，但就请不要再拿艺术里“绘画性”这样一个屁大点儿的问题拿出来当问题提了。人与环境的关系是复杂的，我们怎样在较量的同时保全自己的初衷本性！让其成长为完整的气场够强的特例独行的生命个体或艺术作品，当然在扭打当中产生的艺术品有其特色，但这个时候不可能产生好的艺术品，只能产生更差的作品。我们不能把责任推给环境，我们不需要抱怨和牢骚，在这里，甚至艺术都不一定是每个人的必需，我们要做的只是尽自己最大的可能让自己成为自己，自己能对自己负责，足够的自由。当然这也不是一个前景定然美丽的许诺（而罪恶常常在美丽的许诺背后同时进行），更不是自我的无限膨胀，而是对所有生命最谦卑的尊重之后所作的自律和惊醒。
然后才是艺术，然后才是艺术里的问题，当然不止“绘画性”。
大菌
你一定学会了新的卖弄，要不怎么那么招人的喜欢。-------二手玫瑰
首先声明此文非艺术理论文字。
在这样一个社会：全民注射了“消费”这支兴奋剂而躁动疯狂，并迷失于工作--购物--度假这条单调往复又不能自拔的生活链；在这样一个社会：全民无权利无福利无保障无自由无文化，先后被政治洗脑又被消费洗脑，却架空在娱乐节目中整日空虚自欺式的快乐；在这样一个社会：全民情感单一化，言语一致化，时刻被集体笼罩，又时刻被集体抛弃，却充斥在民族国家这样的被当权者篡改后的大义中麻木的满足生理上需求的的激动。在没有一个社会比这个社会把消费娱乐与政治集权融合的这么好的了。
人，个体的人，是什么：经济发展阻碍物，计划生育危险对象，人口统计多余数字，还是被车碾死的一只臭虫。人的那点私人情感又会算什么，人的那点个体尊严又会算什么，人活着与死去又算什么。我们却依然活着，也并没有因此多什么和少什么，在另一个标准里依然快乐，忧伤，困惑，幸喜，只是比鸿毛还轻，一切都随时都会被剥夺。因为都是别人给的。
那个标准的前提便是承认统治者的预设条件，遵循那些自相矛盾漏洞百出利益偏颇的法律或是规则，简单地说就是要听话。通常他们会设置各种各样的榜样和典型来诱导。但是这并不能保证你会无忧的生活，并成为他们中的一员，而这只一个无结果的假设题，包括那个榜样都只是一个假设，让你在有限的生命不断去追逐这些就是为便于统治：被物化数字化后的尊严，然后耗尽你的一生和所有人一样，最后发现你最初想做的事情已不知去向，而那个假设的命题只能证明你是一个听话的失败者，你的离世只是一个数字的消失，是经济平均值的基数缩小。就像你从来都没有活过，从来不知道真正的自己，因为你从来都不能为自己的作为负责，因为都是别人，是别人给的，别人可以是领导，经理，警察，售货员，甚至是同事，没有平等，没有自己。当真正被洗脑同化迷失自己之后，活着便是行尸走肉。
人是会死的，活着只是为在生命结束时面对这个问题变得足够从容。这是一个足够大的课题，活的像自己，活得理直气壮。在这里再看艺术的确是个小问题，首先活得像人，再次活的像自己，再才能谈艺术问题。在这里就不讨论什么是艺术了，至于艺术里的诸多问题及其内部纠缠的错综复杂的关系也不论及，而比如“绘画性”，就更不是值得一提的问题了，不敢想象一群被圈养的狗在讨论骨头的吃法上还津津有味，狗就是狗。当然也理解每个人的难处，但就请不要再拿艺术里“绘画性”这样一个屁大点儿的问题拿出来当问题提了。人与环境的关系是复杂的，我们怎样在较量的同时保全自己的初衷本性！让其成长为完整的气场够强的特例独行的生命个体或艺术作品，当然在扭打当中产生的艺术品有其特色，但这个时候不可能产生好的艺术品，只能产生更差的作品。我们不能把责任推给环境，我们不需要抱怨和牢骚，在这里，甚至艺术都不一定是每个人的必需，我们要做的只是尽自己最大的可能让自己成为自己，自己能对自己负责，足够的自由。当然这也不是一个前景定然美丽的许诺（而罪恶常常在美丽的许诺背后同时进行），更不是自我的无限膨胀，而是对所有生命最谦卑的尊重之后所作的自律和惊醒。
然后才是艺术，然后才是艺术里的问题，当然不止“绘画性”。
介司嘛玩意儿？
