中国艺术家楚楚有意定制马赖瓷板像和白瓷两兽首送法相关部门或个人，作为巴黎方案的行为部分《送头行动the act of sending heads》，事态发展见下链接。


2009/4/8于瑞士沃韦









附：马赖(Auguste Chapdelaine 1814-1856)，原名奥古斯特．沙普德莱纳（Auguste Chapdelaine），法国天主教传教士，属巴黎外方传教会，到中国传教，------1856年，由于马赖的种种恶行引起当地百姓的强烈愤慨，将他告到官府，新任知县张鸣凤秉公执法，将马赖处死。这就是历史上有名的“西林教案”------
　------2月25日，新任知县张鸣凤下拘捕令，于是在尧山的马赖和当地一些天主教徒被捕。马赖先遭重刑毒打，又被罚站囚笼，关到小铁笼子里，笼子挂在监牢大门，他禁不住折磨死了。然后他的尸体还被斩首示众。
------“马赖神父事件”（也称为“西林教案”）被法国作为借口，加入英国在1856年至1860年的英法联军之役（又称为第二次鸦片战争）。（圆明园毁于此次战争）
　　　　-肯定和争论-
　　　　马赖于1900年被宣为真福。一百年后的2000年10月1日，教宗若望保禄二世册封他和其他119位由17到20世纪在中国为天主教而殉教的人士为圣人。
　　　　自2000年9月26日起，中国官方媒体新华社发表新闻稿回应，以宣传表示马赖神父等人，指控他们犯下“严重罪行”。查当时西林人将当地土匪马子农的恶行与马赖混为一谈，两广总督叶名琛已指出此事；但新华社的新闻稿依然以讹传讹，因而引来大陆以外地区华人教会多番批评。
　　　　其他观点
　　　　中山大学教授袁伟时写的《现代化与历史教科书》代表了另一种观点，他说：
　　　　至于杀法国天主教神甫马赖（AugusteChapdelaine），至今仍是一笔糊涂账。马氏是1856年2月29日被广西西林代理知县张鸣凤所杀的。直至法国公使查问，张鸣凤仍然矢口否认，说根本没有这回事。致使广西按察使和两广总督到了1858年初还信以为真，据此回答法国公使和上奏朝廷。
　　　　1844年10月订立的中法《黄埔条约》规定，法国人只准在五口通商的双方“议定界址内”活动，“法兰西无论何人，如有犯此例禁，或越界，或远入内地，听凭中国官查拿，但应解送近口法兰西领事官收管；中国官民均不得殴打、伤害、虐待所获法兰西人，以伤两国和好。”
　　　　马氏1842年起，便到西林传教，《黄埔条约》订立后仍不离开，这是违反条约的错误行为。但把他处死，显然是西林地方官员的行为，违反了应把拘捕的法国人解送领事的条约义务。直至现在人们仍无法确定马氏确有该处死刑的哪些罪。按照程序正义优先的法学观点，中方无疑理亏。
　　（百度）
　　
　　1856.2.25 法国神父马赖被捕日
　　2009.2.25 巴黎佳士得兽首被拍日
　　这是巧合吗？
　　

相关链接：
[url]http://www.art-ba-ba.com/mainframe.asp?ThreadID=23491&ForumID=8&Category=&lange=cn