黑羊，中国重庆人。
出生于艺术世家(父.戏曲.根艺,书法)深受其父影响。自幼迷恋涂鸦，从小就表现出不凡的艺术天赋。相当长的一段时间里，像中国其它学习绘画的青少年一样，在艺术学校里继承着传统的写实绘画训练。由于不习惯艺术学院矩式教育而肆业，于1987年离开了美术院校。开始寻找自己的艺术之路，从事前卫艺术创作。
1988年与当地青年艺术家一起创办了重庆先锋主义艺术画会，不断地进行着各种艺术形式（行为艺术、装置艺术等等)的探索。多年来，走南闯北，深入民间，沦落江湖，是一个不折不扣的当代主流绘画的叛逆者。一路走来，几经折腾，背负着讥讽、咒骂、排斥......毅然自信、乐观、执着地坚守着自己的个性。这期间，进行过大量的艺术实践，逐渐形成了属于自己独特的艺术语言。这样的艺术语言一直贯穿于自己不同时期的（具象、意象、抽象）艺术创作之中。自称这种艺术形式为“舒发表现主义”。
其作品《重庆堂客组画》《老家系列》《鸟巢系列》《2008倒计时系》......多次参加各种形态的“非主流”艺术展。深受国内外有识之士和艺术收藏家的青睐与收藏。个人艺术主张“直来直去，随心所欲，涂鸦出情感深处的思想”。
名片：头号通缉艺术家
宣言：艺术是玩出来的
警句：艺术个性+艺术责任=纯艺
主要展历
1989年首届现代艺术大展《夭折》北京
1991年重庆兄弟群体艺术展《对画》成都
1993年两地艺术交流展《碰撞》重庆成都
1995年热土地上的新锐艺术展《老家》北京
2000年21世纪涂鸦艺术展《抽象》成都
2003年舒发表现主义艺术展《NO.1》深圳
2006年南腔北调六人展《折腾》深圳
地址：中国宋庄国防工事艺术区B--8黑羊工作室
邮编：101118
邮箱：heiyangok@163.com

帅呆了的黑羊



黑羊是2008年9月9日到艺术国际的，一直活跃在论坛，现在是生产队长，涂鸦版主。
了解黑羊去这里：

黑羊的博客
【黑羊“绿麻绳”网络行为艺术！】
【黑羊作品视频欣赏】
【一天一句】

【什么?玩意儿！】
【黑羊涂鸦作品】
黑羊往往语出惊人，身上透露着神秘，在论坛到处是黑羊语录。
自已的选择，生活 ~艺术即便是强水“流酸”也要当作蜜酒喝下去！---黑羊
涂鸦、种花、喝酒、养狗，关注生命，改良本我！---黑羊
每个眼睛里所呈现的微观世界是不一样的。---黑羊
天乙这样形容黑羊---善良、坚毅、果敢的黑羊贾和震黑羊天乙田涌

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贾和震 黑羊 天乙 田涌
黑羊在路上，在探求艺术的路上，他要说话：《黑羊是不是画家？》，《幸福的黑羊不画画了》，《黑羊瞎说》， 是自言自语吗？他孤单吗？他真的不画了吗？他真的要给绘画生崖划上句号了吗？
来吧，调侃吧，忽悠吧，3月28日，把黑羊谈到浑身冒汗……，期待你的到来。
访谈嘉宾：黑羊
访谈时间：2009年3月28日(星期六)下午3点开始

黑羊：沙发

“-姐妹弟兄”大家好! 我是羊仔!!!
我代一首歌，来以此表达我的心意,感谢大家!也希望大伙今天尽情的畅所欲言,玩过开心!

施魁：黑羊你很酷！

贾和震：预祝黑羊的访谈成功！

菜小小：黑羊兄好！今天心情不错吧？俺来了还不快上茶一杯先！幸会！

黑羊：上酒一瓶

张世英：把黑羊谈冒汗,,,这是今天的重点,,,,,,,,,,

菜小小：世英主持好！俺只要喝喝茶就行了。

张世英：太好了！咖啡.今天速度挺快啊，页面刷刷的，网速也好，要注意刷新啊。

王大勋：我去黑羊那地方，不过没见过黑大羊。

黑羊：一定要见到！

张世英：大勋好！！！！坐下听歌，我们慢慢聊！！！

黑羊：菜小小你 的送水行为我很欣赏！

菜小小：黑羊来北京多久了？一直在宋庄定居吗？去过哪些地方？见过多少美女……？

黑羊：哇，走来就这么猛呀！宋庄MM太少！！无法跟你 比较！！！ 我这狼多肉少呀~~~~

施魁：艺术是玩出来的是你的口号，我也很赞同这个观点，解释一下为什么是玩出来的？

菜小小：黑羊来北京多久了？一直在宋庄定居吗？去过哪些地方？见过多少美女……？
黑羊：哇，走来就这么猛呀！宋庄MM太少！！无法跟你 比较！！！ 我这狼多肉少！！！
唐丽淑：歌儿很好听，画很棒，祝好！
黑羊：丽淑妹妹！随便玩～～～
猪尾巴：报到哈,看来没怎么迟到。
黑羊：李松林，没迟到现在迟到的都是公德！
施魁：艺术是玩出来的是你的口号，我也很赞同这个观点，解释一下为什么是玩出来的？
黑羊：记得在很多年前一位老者金东方告斥我说：是画家这身份害了他一身。我一直的思考这个问题，后来我才明白过来，当我们视自巳为绘画专家、大家的時候，在潜意识里已为自己划上了句号，我们最真实的行为往往是在受潜意识的支佩，在画家这个大的框架里行事，很难走出，为此我做过实验，问：你是画家吗？答：下意识“是”“不是”在认知上起了微妙的变化，前者和后者在作品上有很大的差异，前者在大的框架里行事，后者在叛逆中寻求，经过一段时期再回访，我又有新的发现，在技术层面都在同時进步，前者还在故有的模式里打转，但后者的思想确有很大变化。。。是画家还不是画家，我个人认为也不是关健，这一两句也很难说清楚，反正我是这样，每次说自己是瞎画，不是画家后就会很轻松玩两下，结果是我自已都无法想到的精彩和兴奋！
奔向起点：黑羊写真
贾和震：老七好！黑羊的大粉皮儿好！
施魁：老羊真可爱，咩咩咩咩。
黑羊：哇又个猛的，老七你好！老七辛苦了！！！首长辛苦！！！
张世英：我都跟着冒汗了~~
菜小小：黑羊谈过多少女朋友呀？
黑羊：谈过无数次，结婚就一次。
黑羊：那今天就这样吧，不论是学术或非学术的，荤的素的都来，反正这次访谈也没定性，你想咋怎就咋怎，哈哈胡月朋：来晚啦！先顶一下！
黑羊：四月驾到！
唐丽淑 ：对于生活和艺术您如何看？
黑羊：生活是与时具进的，适者生存，但艺术是超越时代的，我否定了生活就是艺术，但艺术里一定有生活！
张世英：唐丽淑，欢迎你，注意刷新啊，提问，把黑羊提冒汗！
叶左韬:不好意思，偶已喝上了～～
黑羊：韬哥！喝好！
施魁：那你先来荤的还是素的？
黑羊：针对你就是荤的！
施魁：针对你，提问滴，大大滴，别急黑羊，我主要是来向你学习的。
张世英：话题放开了,好啊,黑羊,你慢慢跟,别急~~
黑羊：世英我很努力！谢谢！！
李松林：黑羊 在宋庄你们饿狼是怎么熬过来的拉????那地方女性确实太少～
黑羊：有公狼就有母狼！！
叶左韬:黑羊靠滴是自力更生！
黄香：你没听说过燕郊吗？
不过黑羊估计不熟悉那地方？
唐丽淑：你画画的时侯激情从哪里来，能谈谈吗？
黑羊：说实在的。激情来自爱的冲动！！！我只要跟MM喝酒回家就想创作！！
叶左韬:性福的黑羊！
张羽：黑羊！啊哈哈哈哈哈哈。。。。。好！
王大勋：黑羊和多少妹妹一起回家喝酒？？？
黑羊：现在就两个人在边喝边上网～～
张世英：转型，这个一直是艺术家面临的问题，黑羊为什么要转型？
奔向起点：黑羊兄，你转型的打算是何时开始的？为什么要转型？？打算转成啥样？？？
黑羊：因为我以前在具象和意象。即便是抽象也不太纯粹。下一步主要往抽象发展但绝不是色彩游戏！！一定要有艺术家的责任, 可能会更加注重艺术行为实施过程。
施魁：为什么要向抽象发展呢？把原因说一说吧。
黑羊：每个人都有思想观念以及故事。中国的架上抽象画还有很大的突破空间。我就是想在最简单的材质上面寻找新的语境！
张羽：说说重庆吧，咱俩是老乡。。。。
黑羊：张羽你在成都吗？我也是重庆杨家坪人。
张羽：我在黄角坪呆了9年多。。。
李松林：爱的冲动从哪来拉?黑羊请谈仔细点好不。
黑羊：没有理由就是喜欢！有时就一句话，比方一个女人说：黑羊我非常讨厌男人抽烟但是你例外！
黑羊：激情有时也来自批判，前提是必须懂的尊重他人的批判。才具有深刻的意义！反之不懂的尊重他人的批判一定是肤浅的！
光头章：看来黑羊和妹妹喝酒的目的就是画画哦~~
黑羊：基本上这样！我的作品里都有醉意～～
张羽：按丹纳的艺术哲学，艺术家早年生活的地方和他的创作有关。。。说说重庆对你的响》。。
施魁：这个问题是针对他那幅画，画面有一种冲动的感觉。其实我问题提的不好。无聊的问题。
黑羊：这是绝对的！重庆地处山城，爬坡上坎。上坡容易下坡难！进去容易出来难！我在1988就有反对学院派倾向。言：老师的错误加学生的错误等于错上加错！因为我 的能力有限，只能解决自己的问题。帮不上老师的忙。
火卿精：黑羊好！大家好，差点忘记嘹时间，抱歉滴说，俺总是迷糊地，，，报到先。
黑羊：火妹妹大大咧咧,心又很细,俺喜欢！
张羽：抗议！ 黑羊没回答我的问题。。。。。
施魁：不要抗议了，问题太多慢慢来，黑羊即是苏格拉底也没办法。
唐丽淑：您大部分的作品都是较写意的作品，
是否有您以前画过的写实的或者其它感觉的作品呢？
如果有的话希望今后可以看看。
艺途遥远~~~

想必您在找到自己之前也做过很多的尝试。


张羽：我觉得你作品里还是有一种重庆山地性格，很泼辣，不加修饰，用笔陡峭。。。。
虽然你已经离开重庆很久了,我不是强调地方主义，而是探讨艺术和人文地理的关系。。。
李松林：这2年我接触了很多都是四川艺术家....很奇怪.可能是说话直接与热情的原因。
唐丽淑：您此类自画像多吗，我是指自画像？
您是否觉得任何人画自己都不如自己画自己更真实？
我是指 在某种程度上自己更了解自己，当然别人也可更客观的去描画他所看到的不同的自己.
黑羊：没有谁对谁错！！每个人的方位不一样！谢谢！唐丽淑：己见：
个人觉得可能从某种角度来说现行的表达方式或许是您迄今为止找到的最适合自己的表达方式， 而非作品本身是否抽象的问题， 重要的是您找到了您目前觉得最适合的语言！
（无他意，只是针对个人看法而谈对问题的看法）
黑羊：是的跟内容或型式没有直接的关系,大多数认为抽象就是抽筋！瞎搞瞎闹！我对抽象的理解是这个人在无形的未知的世界里用纯粹的绘画语言里的语境去诠释一种文人精神！(哲学、文学等等)以后我跟你在QQ单聊。
张羽：说说你在重庆的早期艺术活动，我觉得这是一部野史，需要艺术家自己去清理。
瀚克：黑羊好!黑羊悠哉地很，哪有流汗的说~~
张羽：黑羊兄画画和找重庆美女两不误啊！赞！
黑羊：这是肯定的！没有亚当就没有夏娃！


张羽：看你作品像吃毛肚的感觉，大片大片的。。。。过瘾！
张劲：黑羊的画的确霸道！
黑羊：真的不是霸道！把人做好！才能做事！天外有天！
施魁：是呀！经常会出现画如其人这种现象，了解一个人看画就够了
菜小小：黑羊很猛啊，不过我也很猛赫赫～～
黑羊：绝对对了。所以我们必须不断的颠覆。
瀚克：黑羊，转型后你前方的目标是什么？也就是说有没有榜样？
黑羊：榜样没哟也！只有我自己的方向。我不是无头苍蝇！
张羽：黑羊的笔触像烫火锅的老肉片。。。爽啊。。。。
张劲：你的画没什么文人气，更多的是阳刚气，这画不是点秋香的命，是秋香点黑羊哦。
黑羊：太撒野了！我知道，雄起啊！早晨阴茎勃不起的男人是无法还债滴！
张世英：脸皮薄的站后点,哈哈,黑羊肯定喝酒了,谈话的兴致上来了,越来越猛,建议大家也去喝点。

黑羊：世英现在就喝酒吧！
张劲：话也是相当的通俗易懂！好得很！
黄香：这个，，，，
这个是你自己打的，还是你委托MM打的字？
黑羊：MM打的啊！！

张世英：黑羊的爱情与众不同，就象天上的星星一样浪漫，只可惜，他不说，要自己珍藏。
张劲：听着，怎么有种多如牛毛的感觉呢？毕加索也这样哈？
张世英：是浪漫的感觉象星星，内容极其感动，黑羊专一着呢！

施魁：我也要听，黑羊该来点素的了～～
黑羊：爱要保鲜。爱不容易。
施魁：如果把爱放到艺术上来保鲜，怕更不容易 。

黑羊：把爱情过程视为创作过程吧？一切创造都不容易！
叶左韬:好作品！黑羊的作品总是会深深地打动我！超强生命力冲激滴灵魂都要出窍！！！
黑羊：你太抬举黑哥了！黑羊虽然喜欢听好听的。但好听的多了就不好听了。一定要创新！
叶左韬:偶抗议！！！偶就说鸟一回，黑哥舞大棒鸟。
黑羊：抗义生效～～～～～
张羽：吃得海椒的人下笔就是辣！
黑羊：这是我画的鸟巢与筑巢系列其中四幅。2006——2008.主要想表达我近几年的生活状态。带着我的家人走南闯北。无非就是在寻找我的物质的精神的巢穴。







菜小小：黑羊的画很辣，就像重庆的辣子和妹子。
黑羊：只要大家开心。我真的想创造一种氛围让你开心！
张世英：黑羊的好多画今天是第一次发出来的,要细看.
奔向起点：黑羊兄喜欢喝什么酒？白酒？红酒？黄酒？啤酒？
黑羊：四两白酒～～～
瀚克：黑羊的作品多具凝重，有震感，倒说明他很具文人气质，阳刚豪放只是他的艺术表现形式，我的愚见。
黑羊：的确很多东西都要用时间来解读。
张世英：是啊，黑羊，在你博文和论坛里反复强调，黑羊是不是画家？
黑羊，你是不是画家？
黑羊：别的是不是画家俺菅不着，在这里我很严肃回答：黑羊不是画家！
瀚克：老七，黑羊只4两你半斤，把他灌醉：施魁，坚守阵地，叫黑羊扒下。
张世英：哈哈，不仅要黑羊冒汗，还要汗趴下。够厉害！！
黑羊：你们太猛了！
施魁：不行，黑羊喘口气，把黑羊累死了，没羊肉吃就不好玩了。
叶左韬:晚上我们来个烤全羊 ，每人喝八两嚼十斤！
文良：黑羊好,上来晚了先签个到。
黑羊：你好！文良驾到。哈哈哈~~
胡月朋：刚刚上了一下网就被费小二叫到原创去啦，一帮人在那儿玩音乐呐。
天乙：黑羊兄你好。咱气喘吁吁跑来问候黑羊，世英辛苦。
黑羊：天乙兄，你来了，我好高兴！
文良：房子盖得好高^^^^^^^
天乙：俺提一个问题：黑羊兄好像说过艺术方向有重大调整，比如画画与别的，比如现在的风格和形式与另一种风格和形式。能不能具体谈谈？

黑羊：回天乙，艺术行为实施过程的思维梳理更重要，不能含糊不清，作品只是这一行为过程后遗留下的衍生品，人在形象思维方面都有不同层度的以身具来的本分，而未来的艺术家要面对的是这世界还有好多无形的，末知的，只有通过大量的艺术行为实施过程的思维的梳理和实验，才能为以后去解决掉那些无形的，末知的东西，那才是真正意义全新创作，到那时艺术品是随着艺术家行为过程而自然遗留的结果，看似好象是“先鸡后蛋，先蛋后鸡”但一贯的思维莫式的改变，就意味着新的奇迹又要诞生，

张世英：幸福的黑羊不画画了。
所以你说：“假如”生命可以重新再来，我还会选择“艺术”并同时涉足多类艺术实验，唯独不选择的是“绘画” 。千萬別画画！画画是人类最愚蠢的传递信息方式，比儿时的涂鸦还要愚昧无知！！！ ”
是这样的，还是另有解释？
黑羊：我 可以搁下绘画。但 我搁不下油彩麻布。我还是会选择架上艺术。。。
天乙：是不是顺便做点儿别的？画画自然是割舍不下的，探索一些别的表达形式自然也是必要的。人说三年一变嘛。哈哈。
黑羊：我 还是坚持架上艺术。我觉得架上艺术还有大的空间~~~。
天乙：空间绝对是有的，而且还很大。只要人的思想不死，创造的空间就存在。
黑羊：对。一定要有思想和观念。每个人都在诠释他所生存的时代和思考末来。
天乙：对不起，由于公务，没有及时赶到。深切致歉！
黑羊：没事。已经很开心了。你本身就在外面出彩。


文良：很牛的作品,喜欢！
黑羊：我还是相信艺术为一班人服务。二班的我顾不上了。
天乙：二班的人也需要照顾。
黑羊：欣赏别人的作品要学会包容。但做艺术一定是排他性的。
天乙：正确，只能照顾一班，或者说只有一班的原意接受你的作品。
黑羊：兴奋度都是一样的。他们突破自身也兴奋。每个人突破自我都是亢奋的。
黑羊原作


羊原作


黑羊原作


文良：黑羊不画画了,是不是在搞行为艺术,这个黑羊一定很行。
黑羊：我在我喜欢的材料上还做艺术。
天乙：画画与别的行当能够兼容，黑兄说了，舍不得那点儿油彩麻布。赫赫。
张世英：“幸福的黑羊不画画了，让传统的绘画理念在我的大脑里永远消失。”
“玩意”“玩艺”我觉得是这个很有意思，它包含了不同年龄段的游戏，它一直作用於我的生话也让我对艺术有了新的全释，所以“画画”这词在我的词典里很难立足。 ------黑羊
可不可以理解为：不画画了，但不是不做艺术了？这是你的诠释。
黑羊：世英对的。

文良：看到黑羊这几幅作品,视觉效果很强、很震撼，笔触大胆、饱满，色彩………哈哈。。。大饱眼福……
黑羊：文良兄也是有一眼，不得了！
天乙：黑羊作品笔触与纹理相当考究，原作看上去更强烈一些。画家的自我表现能力很强。
黑羊：谢谢。天乙眼睛毒哟~~~~~~~！
文良：玩艺术是情趣、意趣、兴趣之统一的境界，想必黑羊在艺术上已经度过了坎坷期。玩是享受、玩是精神愉悦，创作是精神兴奋时情感的宣泄，这可能与豪饮是一样的……
黑羊：文良你说的太对了！
天乙：文良说对了。黑兄而今很轻松自得，所以作品才如此恣意和放纵。
张世英：大家注意了啊，黑羊说轻松一下，其实我们一点都不累，是黑羊自己冒汗了，他想转移话题，别上当，继续谈他。
奔向起点：很喜欢，黑羊作品看看很乱，但一层层，一笔笔都交待得很清楚，很有力度。
黑羊：你娃太毒了。相互欣赏。
文良：那几张较为抽象的作品我很喜欢，意境很深刻，画面布局与笔触的虚实达成了很强的视觉因素，加上单纯色彩的强调，产生的语言效果很有份量……
黑羊：等一下我发画面的局部【图】




张世英：黑羊，你的一天一句中，有这样一句话：当代艺术，中国当下艺术真须要注入新的原素和新的思考，艺术家不能只停留在与时具进的现状里发呆了。这句话，你认为问题在哪呢？
黑羊：很多人说要与时俱进，但真正的先锋艺术需要前卫意识，我觉得艺术还是须要开创性。
奔向起点：好像上面这些问题你都应对自如，俺再问个问题，请问：问哪方面的问题才能撩到你比较柔软的腹部？能构起你的不轻弹的泪水？？？请给个提示哦！
黑羊：我最大的弱点——也是人性的弱点——自恋，我的软肋在我另一半的身体里，哈哈~~~
张世英：谢谢黑羊，
最近网络上对“山寨”的话题讨论很激烈，“山寨”的概念也越来越广泛，你在《一天一句》中做了你的阐释：山寨
山寨好！在我的词库里“山寨就是江湖”“山寨就是野人”“山寨就是百姓”“山寨就是民声”“山寨就是民权”“山寨就是民意”“山寨就是民间”“山寨就是互助”“山寨就是平等”“山寨就是杖义”“山寨就是维权”。
不认为“山寨”现象是短期的网络速食，还是会长久的存在？


文良：前卫意识就是撇开主流另辟蹊径，主流走大道，前卫抄小路……哈哈，不知我的理解有问题吗？
奔向起点：黑羊兄太幸福鸟，24小时都跟艺术关联！！！
黑羊：死磕到底！
文良：看来黑羊对白水、黑山、黄土的感情蛮深的，嫂子在那里…………
张世英：几个事件，探讨出了艺术的“死磕”，最近黑羊他们的“死磕”组织终于成立了，祝贺。
黑羊的一天一句：我想有个家
我就是想找到一个“民间艺术家专项组织”，并申请加入该组织的成员，这样我才可以说：我也有家了，我现在真的不敢说呀！到处流浪、66543~~~~~。
黑羊，真幸福。
施魁：你现在还这样画吗？或者两条腿走路，画风景用生的，画创作用抽象的 ？

黑羊：两条腿走路，前题是一定要走同一条道上。
张世英：太好了，我们正在争取把黑羊谈冒汗，但现在好象此目的还没达到，，，我汗中，，，
（这句话发了好几遍也没发出去）
黄香 ：白天有事，来晚了
先顶一下黑羊再看
黑羊：香香慢慢来！
刘曼华：敬佩黑羊兄对艺术的执着！
黑羊：死磕
何锐军：我来啦！气喘吁吁地说。。。问黑羊好！问候大家！、
黑羊：何锐军好！
文良：艺术家与山寨有联系吗？黑羊对山寨似乎了解深刻，质疑死嗑组织是否与山寨有联络……
现在还不了解，对过去山寨了解一点.
施魁：用俩条不一样常短的腿在艺术的道路上一瘸一拐的走着，黑羊兄怎么能玩起来，我想听听。

黑羊：我一直认为，俩条腿只能走在同一条路上，“俩条不一样常短的腿在艺术的道路上一瘸一拐的走着”这句话在认知上就出现了错误，不论你用什么方式行走，千万不要失去自我，风格一定要鲜明。
杨文萍：下午外出有事，刚回来，黑羊好！！！大家网上好！！！
爱克画廊（爱磕）：我也来参与黑羊大哥好，听说你09年不画画啦，那要做些什么呢？艺术有纯的，也有含水分的吗？
黑羊：2009.释放情感本身就是艺术。
黄香：支持
不光要释放，还要泛滥，还要淹没，还要窒息！
黑羊：还要腐败！还要建立一种意识上的腐败！哈哈~~~
黄香：还要成就一种事实上的腐败！
黑羊：那是下一步死磕的事情。
文良：黑羊作品乡土气息很浓，即使抽象作品，其意境也明显流露出浓重的民族元素，这是一种感**彩，抽象的提取来源于民族精神，艺术家的表达深刻体现出了他所生存环境及氛围的文化内涵。黑羊的艺术有很纯粹的个性色彩，这象征着他对地域文化的理解和感悟。。。。。
黑羊：一方水土养活一方人。
施魁：恩，很帅的笔触，但还不足以说明你玩艺术了是，这个问题要搞清楚，所以中国大部分画家处境很难，这一生只要面对艺术最好一次也不要笑~~~

黑羊：在笔触背后用时间解读！~~~~~
黄香：想象一下，
黑羊哥哥在一边比划嘴里念念有词，
指挥着一边的MM十指神功打字，
哈哈，太帅啦！！！
施魁：恩，很帅的笔触，但还不足以说明你玩艺术了。
黑羊：永远都有新的玩法。黑羊自己也没打句号。
施魁：太喜欢你了,把黑羊谈冒汗..
爱克画廊（爱磕）：生产队里书记，队长都那么漂亮生产队员还哪有心事去地里干活。
黑羊：三天不看美女，打死不下地做驴！
张劲：大饱眼福
爱克画廊（爱磕）：艺术家就用该像演员一样，总是再演新的角色，挑战自我，不要怕失败，
张劲：送你老家重庆顺口溜：重庆美女多，一天不打望，视力要下降；两天不打望，要得白内障；三天不打望，脑壳就要神晃晃。
施魁：别急黑羊第一个问题已经回答了，第二个问题我有一次看到你的照片说你象凡高，在你的绘画生涯中，磨难多还是快乐多?
黑羊：对痛苦的诠释每个人都不一样的，两者都须要！
爱克画廊（爱磕）：常回队里看看，常会队里看看。哪怕是帮书记锤锤后背，揉揉肩。
张世英：黑羊,你的“绿麻绳”网络行为艺术还在进行吗?
黑羊：还会进行，得慢慢来。也是为了丰富网上的一些内容。
叶左韬:偶举手提问-------------黑羊您的绘画是个人情感的宣泄吗？？？？
黑羊：还用问你已经明白了，我也欣赏你的作品！
施魁：可爱的黑羊，有机会一定找你喝酒去~~~
黑羊：我一直在喝酒吃东西，我把菜都放在电脑旁~~
小果：饭吃了、碗洗了。。
先看了看作品。两口子的画都不错！
黑羊创作在具象与抽象间徘徊，既不愿具象的束缚，又不想在画中放弃形象。所以选择“意像”过渡。。是否走向纯抽象还在犹豫。
无论何种画法，我欣赏的还是激情与视觉关系互为结合、互为依存的作品。
抽象不一定是减法，抽象也包含细节的精致与视觉元素的丰富叠加。
不少抽象表现的作品虽满足了作者的情绪宣泄，但放弃了绘画的丰富元素，所以不能吸引欣赏者。基弗的作品值得欣赏，除了精神诉求，还得益于丰富的塑造语言。
简单谈谈体会，供你批评。
黑羊：小果你也相当棒，说得对！
萧遥：黑羊好！主持人好！各位好！
打开看到黑哥在做访谈，也不知道谈的什么，先打声招呼，
我先看看前面聊了些什么，回来也参与一把。
黑羊：萧遥兄慢慢的往前走~~~~
张世英：感谢黑羊的助手,使网络看起来比平时快不少,速度真快!!!
黑羊：小MM打的，一代更比一代强
叶左韬： 有人说，艺术是时代的产儿。但是这种艺术，只能艺术地重复那些以被同时代人清楚地认识了的东西。所以它没有生命力，它仅仅是时代的产儿，无法孕育未来。这是一种被阉割了的艺术。它是短命的，那个养育它的时代一旦改变，它也就立刻在精神上死亡。
除此之外，还存在着一种继续发展的艺术，它同样也发源于当代人的感情，然而它不仅与时代交相辉映，共鸣回响，而具有崔人醒悟，预示未来的力量，其影响是深远和广泛的。”我们常讲：“艺术要反映时代精神”，康定斯基固然也没有否定艺术作品的时代感，但就艺术与时代的关系，他的认识却更加深入了一层。一些人对于“艺术作品的时代感”的理解，还不能完全摆脱极左思潮的套路，这势必会对艺术创作产生一定的误导作用，进而使艺术作品丧失个性，沦为权力和时尚的标语口号。

黑羊：你这是帮我回答了前面张世英的问题“张世英：黑羊，你的一天一句中，有这样一句话：当代艺术，中国当下艺术真须要注入新的原素和新的思考，艺术家不能只停留在与时具进的现状里发呆了。这句话，你认为问题在哪呢？”


小果：你那张《芭蕉》不错，最后一张风景很好。放开后又能控制。
两口子现在以画为生，日子过得不错吧。
黑羊：是的，把事情做好就没问题 。
李劲松：来晚了，下午参加有个画展开幕~~过来顶黑羊！祝贺访谈成功！
张世英：黑羊,你说你现在的作品有的是从你的涂鸦中来,是吗?
黑羊：是的，形式不死精神不变！
萧遥：黑羊先生我是胡播乱报的记者，
你曾发帖说告别绘画生涯了，请问这是事实吗？
听网上传言说你成天给人下套(绿圈)或打算在中国美术馆贩卖克隆羊？
你对此能向外界说些什么吗？
黑羊：第一个问题是事实，第二个问题是有人想我这样做。
萧遥：黑哥
昨天
我喝多后无意中转到你家里去了，
按了半天门铃，才见一位身穿红色睡袍，头发蓬松的女子办掩着门对我说：黑哥对不起，我不知道你今天回来
你看，你先在楼下喝两瓶啤酒，半小时以后你再回来可不可以？顺手还给了我一百块……黑哥，你看这钱我还给哪个？
张世英：这回黑羊冒汗了

黑羊：这就是萧遥的才气，金币、威望、人气才见一位身穿红色睡袍，头发蓬松的女子。


叶左韬：抽象作为一个术语，是用在那些不表现自然的艺术上的，问题就难在它随便用到所有的艺术之中，在这些艺术里，主题被当成附属的、或者是歪曲变了形的东西，以便强调造型或表现手段。这个术语就常常不太严格地用到某种野兽派和立体主义的绘画上，这些绘画主题不突出，立体主义的雕塑亦有这样的例子。但是，只要留下一点点可以辨认的主题，那就不能算是名正言顺的抽象。我们已经看过的立体主义，大体上是走在抽象的半路上，本身并不能算是抽象。”由法国十几位艺术史家合著的《现代绘画辞典》对抽象艺术是这样解释的：“尽管已经普及到今天如此程度，抽象艺术仍在提出许许多多使得无论何等简略客观的概括都无法回避的历史与美学难题。建筑和音乐无需具体形象，被接受为抽象艺术的过程是自然而然的，它们服从着自己的专门法规；而诗歌、绘画、雕塑则被视为再现表象的艺术。那末，是应该继续维持这一传统的分界呢？还是说既然属于同一美学之下，各种艺术都可寻求音乐和建筑那般的独立？抽象绘画似乎恰恰在自己的领域里，在一种同音乐的灵感和建筑的理想竞争的愿望中，强烈、自由地诞生出来的；受着音乐启示的是康定斯基，富有建筑理想的则是蒙德里安。这两位极端者既勾画出抽象艺术的界限，同时也代表了该艺术的光彩。”“抽象这一术语本来就是含糊不清，有待争论的。因为人们完全可以认为一切艺术无不抽象。就如毕加索所说，不存在有什么抽象艺术，只不过有人强调风格，有人强调生活罢了。但是，一切用其它字眼（具体、绝对等等）来取代它的尝试又都无济于事。该派主要的解释者之一的米歇尔·塞弗尔是这样说的：“我把一切不带任何提醒，不带任何对于现实的回忆一一不管这一现实是否是画家的出发点——的艺术都叫作抽象艺术’。


黑羊：抽象表现的是内心深处的一种自然。谢谢叶左韬的八股文~~~~~~ ！
热抽象，从艺术形象上看是点、线、形、色无规律地组合，或随意挥洒构成的作品，造型偏于繁复，画面比较杂乱，色彩起着重要作用，且有较强的运动感。画面显得热烈、躁动、不安定。热抽象，是从主观感情出发，康定斯基称其为“从内在需要出发”，“内在因素即感情”。他认为：点、线、形、色都具有内在的含义，当人们认识到它们所具有的纯粹的艺术含义，就能够用心灵来体会它们，并产生共鸣。以点、线、形、色构成的抽象绘画，可以影响观者在感情上产生共鸣。康定斯基更重视色彩的作用，认为色彩如同音响，其声音是非常明确的，可以影响人的情感与精神。他曾说：“色彩直接地影响着精神。色彩好比琴键，眼睛好比青糙，心灵仿佛是绷满弦的钢琴。艺术家就是弹琴的手，它有目的地弹奏各个琴键来使人的精神产生各种波澜和反响。”“很明显，色彩和谐统一的关键，最终在于对人类心灵有目的的启示激发，这是内在需要的指导原则之一。”排除了客观因素的纯粹的点、线、形、色构成的形式，显示诸如快乐、悲哀、进取、退却、反抗、流淌等内在需要的感情。
叶左韬:：热抽象创作，偏重于主观感情，是用来抒发感情，表达某种意趣、意念、幻觉等。作画常为即兴式的，美国画家波洛克作画还带有表演性。
冷抽象不受主观感情和表象制约，从形式结构出发，以几何图形的结构取得艺术形式的纯粹美的价值。其绘画从形象上看趋于简单化、单纯、大色块、几何形、规律化，具有现代和谐感，在多数作品中形式构成严谨起着重要作用。冷抽象绘画，大多显得安静。
康定斯基虽然在《论艺术的精神》中意识到“一切艺术的最后的抽象表现是数学”，但他因为受主观情感的表现制约，而未对此做出进一步的探索。蒙德里安则对此做出了贡献。《现代绘画辞典》说：“蒙德里安艺术的意义在于他把方法缩减到简单地表现一种往往是两条直线在直角上相交的关系，以此来寻求造型艺术的单统不光是曲线和空间想象，就连用笔的一切可能，一切使人想起印象派技巧的笔法都统统地被他抛弃了，因此造成一种反对一切外表世界的持续、神秘的绝对化。他的画是平的，画上的颜色也是极平的，这样，它就变成了一种既不联系于时间，也不联系于空间的思想工具，然而它又驾驭着时间和空间。这就造成了一种关系，蒙德里安一直想要使它充满活力，表达出不对称的平衡。”
冷抽象为寻求形式的秩序和平衡关系，创作时是审慎而周密的，画面的几何形严格细致，有的甚至用数学计算，所以较具有客观性和理性。
以上论述，只是从冷抽象与热抽象基本追求谈它们的大体面貌，重点介绍了两个代表人物。但抽象绘画艺术家，都曾作过这样或那样的绘画试验，有的作品很难截然地归为那一类。
要理解抽象绘画，正如康定斯基说的“须得像现实主义绘画一样经历过一个解放的过程，这就是说，必须使人们能够看到一个未经任何客观解释的世界的本来面目。经过抽象处理或本来就是抽象的形式（点、线、面等）本身并无多大意义，重要的是它们所具有的内在共鸣，它们的生命，正如在现实主义绘画中那样，这里对象本身或其外表并不重要，重要的则是它的内在共鸣和生命。”
黑羊：理性和非理性的关系，热抽象是感性的冷抽象是理性的抽象绘画你问一下真正画抽象的人他不会给你太多解释，


施魁：因为他真也搞不清楚，我说过具象艺术表达了理想美，抽象艺术表达了精确美，这是西方艺术过去的辉煌。已经进博物馆了。对于玩艺术的人可以不玩他了，
黑羊：永远都不会过时，这个世界艺术是螺旋型上升的。好像是回到原点但它不在一个层面。
瀚克：顶!顶!顶!艺术作为一种现象不是集体滑坡，就是个体超越，不会回到原点。时代造就英雄，艺术家也在其中。艺术家要永远超越时代，勇于幽时代一默。
黑羊：是的。从儿时的涂鸦开始，不可能回到儿时，我们的天真也不是儿时的天真。
叶左韬：从创作的角度看，抽象绘画大致产生于两种途径。一种是从对物象的高度概括、极力简化所得，它基本上还是沿着一般绘画创作的路子，逐步地（像毕加索画牛那样）或者一下子专注于形、色的形式因素，从而成为完全失去或略有一点具象的绘画。”“这类抽象绘画对具象性的排除未必那么彻底，有时难免或多或少地带有一些所依据的物象的影子。而且它们大多有确定的标题，而标题往往起着一种引导或启发的必要作用。这类抽象绘画与半抽象绘画之间的严格界限难以确定。半抽象绘画是不能归入抽象绘画之列的。当然它与具象绘画也格格不入。最好的办法，我以为除去分别把各个能够归入与之靠近的具象绘画或抽象绘画中以外，不妨保留一些‘身份不明’者作为过渡。在具象绘画和抽象绘画之间，还有一个半抽象绘画的地带。”“还有一种抽象绘画，从创作开始，就完全不以现实中的物象作为根据或契机，而是直接运用形、色、构图等形式因素，以表达某种意味的形式或形式的意味。
黑羊：我休息片刻。撒尿可以？他们来的太猛了，公社真是藏龙卧虎
瀚克：不行，不为艺术光冲兄弟姐妹们也要忍着，哪就这随随便便的。教你一招怎么憋住，再猛灌几口你那土烧就成艺术是玩出来的。
叶左韬：“艺术如果只是用来还原复制客观事物，那么只能满足最低的需要，满足物质的需要。它在粗俗的材料中寻找内容，因为它不知道还有更好的东西。客观对象总是那样，而人们认为艺术的目的便是把它复制出来，从此，是“什么”的问题消失了，唯独剩下“怎样表现”这个问题，即用什么方法来复制这些物质对象。方法变成了基础，艺术也就失去了它的灵魂。” “如果艺术家的情感力量能冲破“怎样表现”并使他的感觉自由驰骋，那么艺术就会开始觉醒，它将不能发现它所失去的哪个“什么”而这个“什么”正是初步觉醒的精神需要。这个“什么”不再是物质的，属于萧条时期的那种客观的“什么”，而是一种艺术的本质，艺术的灵魂。没有艺术的 本质艺术的灵魂肉体无论就个人或一个民族来说，始终是不健全的。” “艺术家的个性能充分用色彩形式以及独立于色与形的物体本身的效果这三个成分表现出来。在这里目的性同样是主宰一切的。因此很清楚，一个对象的选择必须取决于人类心灵有目的的反响。而这一对象的选择也得从内在需求的原则出发。” “艺术中不存在任何“必须”，因为艺术永远是自由的。” “内在的需求是绘画中一切问题的根基所在。精神和肉体一样，能够通过经常的锻炼得到加强和发展，人要是不注意身体，就会日渐消瘦。同样的道理，如果精神得不到精心的培养他就会枯竭。艺术家有必要懂得如何着重陶冶他的精神。

黑羊：再一次谢谢叶左韬的八股文~~~~~~太学术了，欧耶！
萧遥：看来有人非常多的人都很关心你今后的生活问题，看来你也非常乐于接受他们的建议，是吗？比起目前很多的下岗工人而言，你算是幸运的了假如那天你卖克隆羊发了，你会帮助那些下岗工人吗？谢谢！黑哥，过些时候到北京后，再聊酒艺。
黑羊：那是大家都是需要关注的！
施魁：从具象走象抽象绘画已经无路可走了。这时强大的西方文明把目光转向了东方。西方后现代艺术就是在西方现代文明的基础上对东方意象艺术的全面吸收。意象艺术的神秘意识、意与象的随意复合、天人合一的道、似与不似之间的美都被后现代全面借用，我认为西方当代已经有了西方的齐白石。而我们真正的东方人，想成为中国的凡高的人该干些什么呢？
叶左韬：音乐能否不用通过音符，而用别的方式表现出来？偶提问----黑羊回答。

黑羊：可以用别的方式表现音乐，关于听觉与视觉的讨论，好！
金子：挖噻！！83页了！！！！！黑羊好世英好，我才回来，不好意思，下次罚酒。
黑羊：我们从来都不惩罚美女！
金子：黑羊师兄，你以前上学的时候是不是在江边讲过鬼故事的，还是给女生讲的，我觉得美院的男生都有这样的传统美德呢？
火卿精：现在都是女生讲鬼故事，男生怕怕吧：））））））））））
黑羊：关键是美院女生的传统美德是爱听……。
施魁：你写实不是写的挺好的，干嘛要搞抽象呢？
黑羊：其实我满欣赏写实的，但抽象是另一种写实，是内心体会的一种实在。
重工业：其实现在的艺术品都大同小异了，没有什么新的趋势，你认为现在的状况会有什么结果？
黑羊：每一个时代的艺术品都大同小异，关键是我们认真体会他人的作品和做好自己的作品。在每个人身上都有优秀的东西。
土豆：hh哈哈，，对不住黑格格！！我今天在画室一天，又被大雨隔在那里，回不了家。到家9：30了。饿死我啦。吃晚饭一直在翻黑羊访谈，，，，累死我了，，，12点了，要去随较了。
张劲：我插不上话，但是会一直看哈，奉陪到底！
黑羊：我 发现每次战斗到最后的就是你！！
何锐军：不好意思！我又被叫去吃晚饭！12点才回家！对不住大家了。
伞老人：来迟了,来迟了,黑哥,抱歉抱歉~~~~~额滴个神那,105页,太高了!先拱起,回头满满的看，我最不应该迟到的节目,却迟到了........。
张羽：黑羊兄想过放下画笔，做别的媒介吗？
黑羊：我刚在工作室跟人死嗑完再上网，装置，综合，绘画，都跟我现在的行为无关，艺术品本身就是你我行为过程的衍生品，一个铁杆的艺术行为最后的结果自然产生艺术品，百分之一万！
苏烈熙：弱智——高智——弱智，也许距离艺术就不远
艺博画室：今天才来补课,,,真是罪过,,,等俺补完课在提问题哦...
伞老人：黑哥啊,肯定对偶生气了？
黑羊：伞我白天出去了，晚上回来又在和朋友在聊事，现才上网，没生气。
施魁：艺术是玩出来的是你的口号，我也很赞同这个观点，你从什么角度看艺术是玩出来呢？
黑羊：玩是一种叫真的态度，玩你的兴趣。不是瞎玩！
黄香：做你愿意做的事情，做的过程感觉到乐趣幸福和快感，就是玩，顶黑羊老哥！
黑羊：我觉得这次访谈也很过瘾！这次访谈除了在前期压缩了一些图片和开始的致词有所准备以外，就是在访谈时我提前喝了大量的酒，因为我预感会来势凶猛，果然不出所料，非常满意！感谢大家！感谢老白干！感谢啤酒！
张世英：黑羊辛苦,想把你谈冒汗还真不容易,因为大家都不忍心下手!!!!
黑羊：记得有一次给我的印象很深，在我自已开得画廊里来了一对夫妇看我的作品，那美女看到我一幅看似很乱，画得也有点野的作品，就“哇”的一声说：这张感觉好！当男的转过身来看到后说：看不懂，这个有啥好“乱奇八遭”的。美女发话了说：你不懂就别发言，这不是乱，及便是乱也乱得很美，乱得很有表现力。男的在一傍很不高兴的说:难道乱就好!两人一会就争噪起来了.后来我感觉这事廷好玩的,很有趣,我觉得我的作品无意中是在为一部分人服务,我在释放自我的同时也在为那些想释放自已情感的人代言!
下面就是当时的那幅作品"我的家"90X126MM


刘庸之：你好,看上去你是一位真正的艺术家!
黑羊：因我不会打字，我从前到后看一遍是非常感动我的一次访谈，还是有很多问题回答不够深刻，还有世英，天乙，老贾等。。。的提问，我都将己以实际的艺术行为来回报，用作品来回愦朋友！
谢谢!吴湘云,田涌,李迪,李易城,黄利滨,黄huang和一至潜水关注我的朋友!
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