从张奇开教授的熊猫系列作品常识性错误说起
从张奇开教授的熊猫系列作品常识性错误说起
作者：韩妙第
2009年02月26日
非常感谢姜汤大哥约请，一月六日那天雨夜中赶到乌鲁木齐南路甲一号顶层画廊所在地。经过近十五分钟的观赏，发觉张奇开教授的“熊猫”系列作品创作特征：照相写实主义和拼贴主义；
在我的《美学原理》理论中美学的技术性——艺术中谈到艺术的技术手法，艺术的技法其中就包含有拼贴技法（拼贴主义）；另外，照相写实主义是摄影术和写实主义的结合，所以，照相写实主义也应该归类在艺术的技术手法之中。
可是在现场与姜汤大哥沟通上很困难，所谓“话不投机半句多，”是以很快告辞。但是作为一个艺术品评论天生的爱好者而言，如鲠在喉，非吐方快。而且，张奇开教授其艺术品存在的错误是明显的常识性错误。正常的学术探讨、交流，当然这也符合顶层画廊的宗旨，相信顶层画廊具有海量，所以不怕得罪人了。
一．熊猫系列作品的思想方面的错误
1．幼稚性：科学显示，脸型圆形的小动物最具有憨态可爱。而熊猫的脸型一身之中始终都是圆形，所以很容易被人认为其幼稚性，人类很容易将自己的爱心转移到憨态可爱的熊猫身上。
作者：韩妙第
2009年02月26日
非常感谢姜汤大哥约请，一月六日那天雨夜中赶到乌鲁木齐南路甲一号顶层画廊所在地。经过近十五分钟的观赏，发觉张奇开教授的“熊猫”系列作品创作特征：照相写实主义和拼贴主义；
在我的《美学原理》理论中美学的技术性——艺术中谈到艺术的技术手法，艺术的技法其中就包含有拼贴技法（拼贴主义）；另外，照相写实主义是摄影术和写实主义的结合，所以，照相写实主义也应该归类在艺术的技术手法之中。
可是在现场与姜汤大哥沟通上很困难，所谓“话不投机半句多，”是以很快告辞。但是作为一个艺术品评论天生的爱好者而言，如鲠在喉，非吐方快。而且，张奇开教授其艺术品存在的错误是明显的常识性错误。正常的学术探讨、交流，当然这也符合顶层画廊的宗旨，相信顶层画廊具有海量，所以不怕得罪人了。
一．熊猫系列作品的思想方面的错误
1．幼稚性：科学显示，脸型圆形的小动物最具有憨态可爱。而熊猫的脸型一身之中始终都是圆形，所以很容易被人认为其幼稚性，人类很容易将自己的爱心转移到憨态可爱的熊猫身上。
（稚态可爱的熊猫与其说是中华民族的图腾，更像是奥黛丽•赫本的怀中宠物。）
同样有案例证明，央视的主持人王小丫脸型就是圆形，始终像长不大的小女孩，而同时期的主持人文清与王小丫相比，得到的关注率就不够高，所以文清做了几年主持后就被淘汰。
所以圆形的脸更具有幼稚性，更讨人喜欢，唯有这样才被定位是宠物。
以熊猫为图腾的语境幼稚性：近五十年来我国政府熊猫外交政策，将熊猫作为中国的亲善大使借养给各个友好国家，以充分展示了新中国形象，当然具有后发优势。只是将熊猫作为中国的图腾，与传统的十二生肖相相提并论，显然低估了中国十二生肖图腾文化价值的广度和深度以及历史意义和现实意义。因为构成中华民族的主体是汉族，汉族的血统一直以来就是由各种族结合形成的（我的另外一篇文章《张艺谋的反文化罪》里谈到汉族的形成背景及成因。因为，作为一个统一的民族起初是条件就是尊重加盟的各个原始社会各部落原始信仰和其图腾，我的推理就是中国的十二个生肖就是中华民族最初十二个加盟的原始部落图腾。当时的四川熊猫栖息地区还是属于中华文明（长江及黄河流域地区）的边缘地区，所以熊猫在那个时候就没有作为一个部落（长江及黄河流域地区）的图腾是正常的。因此，张奇开教授的熊猫图腾符号思维具有明显的幼稚性。
补充一个故事：以前我与一个广东女孩谈过恋爱，在我们吵起来的时候，那个女孩说了这么一句话：“我是被上海吸引才过来的，不是被你所吸引才过来的。”当然后来与她绝交了。
在这里引用这个故事的目的在于，那些购买熊猫系列画的买家本质而言是被熊猫形象所吸引，而非被张奇开教授个人魅力以及他的思想所吸引？如果他们那一天不喜欢熊猫了呢？张奇开教授当然会被抛弃？
确实，熊猫具有憨态性，因此使人觉得可爱，所以，阴间的奥黛丽•赫本也想抱抱小的熊猫。
2．虚妄性：对“自由女神”像的尽在掌控姿态显示了一部分中国人的实际心态；
近十年的中国一直存在着“某某世纪是中国人的世纪”论调，这种妄自菲薄的态度毫无理由嚣张。中国经济确实在增长，但是我们对全世界贡献了什么？就像温总理在美国国会上所说的，中国人拼死拼活的努力，用了三亿件衬衫才换回一架飞机，而且，这三亿件衬衫没有中国企业的任何品牌，这架飞机倒是有名有姓——美国波音公司出品，熊猫它知道吗？
同样有案例证明，央视的主持人王小丫脸型就是圆形，始终像长不大的小女孩，而同时期的主持人文清与王小丫相比，得到的关注率就不够高，所以文清做了几年主持后就被淘汰。
所以圆形的脸更具有幼稚性，更讨人喜欢，唯有这样才被定位是宠物。
以熊猫为图腾的语境幼稚性：近五十年来我国政府熊猫外交政策，将熊猫作为中国的亲善大使借养给各个友好国家，以充分展示了新中国形象，当然具有后发优势。只是将熊猫作为中国的图腾，与传统的十二生肖相相提并论，显然低估了中国十二生肖图腾文化价值的广度和深度以及历史意义和现实意义。因为构成中华民族的主体是汉族，汉族的血统一直以来就是由各种族结合形成的（我的另外一篇文章《张艺谋的反文化罪》里谈到汉族的形成背景及成因。因为，作为一个统一的民族起初是条件就是尊重加盟的各个原始社会各部落原始信仰和其图腾，我的推理就是中国的十二个生肖就是中华民族最初十二个加盟的原始部落图腾。当时的四川熊猫栖息地区还是属于中华文明（长江及黄河流域地区）的边缘地区，所以熊猫在那个时候就没有作为一个部落（长江及黄河流域地区）的图腾是正常的。因此，张奇开教授的熊猫图腾符号思维具有明显的幼稚性。
补充一个故事：以前我与一个广东女孩谈过恋爱，在我们吵起来的时候，那个女孩说了这么一句话：“我是被上海吸引才过来的，不是被你所吸引才过来的。”当然后来与她绝交了。
在这里引用这个故事的目的在于，那些购买熊猫系列画的买家本质而言是被熊猫形象所吸引，而非被张奇开教授个人魅力以及他的思想所吸引？如果他们那一天不喜欢熊猫了呢？张奇开教授当然会被抛弃？
确实，熊猫具有憨态性，因此使人觉得可爱，所以，阴间的奥黛丽•赫本也想抱抱小的熊猫。
2．虚妄性：对“自由女神”像的尽在掌控姿态显示了一部分中国人的实际心态；
近十年的中国一直存在着“某某世纪是中国人的世纪”论调，这种妄自菲薄的态度毫无理由嚣张。中国经济确实在增长，但是我们对全世界贡献了什么？就像温总理在美国国会上所说的，中国人拼死拼活的努力，用了三亿件衬衫才换回一架飞机，而且，这三亿件衬衫没有中国企业的任何品牌，这架飞机倒是有名有姓——美国波音公司出品，熊猫它知道吗？
熊猫如果知道事实真相（中国人拼死拼活的努力，用了三亿件衬衫才换回一架飞机），可能会像温总理一样哽咽痛哭。
3．媚俗性：
有一个论点就是所谓的“中国制造”，近八年来这个论点喧嚣尘上，事实上近三十年来中国的经济增长90%是“中国加工”赚取的血汗钱上，这些工厂连个图纸都不会画，也没有必要画，只需按图施工就可以了，所以这些所谓的工厂本质而已是一个个车间（跨国公司、全球品牌的车间），所以离“中国制造”远得很，离“中国创造”更远。
另有这样一个观点：“越是民族的，就越是国际的”，这句话就单单从逻辑性角度去分析就很不严谨，彻头彻尾的媚俗性。联合国在2000的千年宣言上强调“文化应当如同自然界的生物一样，必须是多样性。”为何发出如此的宣言呢？就是因为很多国家、地区的民族文化在各自发展的进程中没有跟上、领先发展的步伐，被他的继承者所遗弃。本质而言，因为这样的民族文化的继承人对自己掌握的文化没有吐故纳新，进行新陈代谢，有效进化，最后为全人类的文明进步作出贡献。
熊猫当然是民族的，能否像农村的朋友到城市里来走亲戚，带的都是未经加工土特产。如果将这些土特产粗糙加工，暴殄天物，反而使人大倒胃口。
熊猫当然是在中国，但是熊猫同样也是全世界的。这一方面，建议张奇开教授看看美国好莱坞《功夫熊猫》大片，认真从中汲取养料，这样，张奇开教授的文化结构才有可能进化。不要像赵半狄一样到处瞎嚷嚷，唯有开放的视野才能开创伟大的成就。
实实在在的建议：张奇开教授既然在德国，那就画德国的图腾——狼，然后一幅狼的艺术品近三年内在德国至少卖出几百万欧元，那才叫真正的大获成功。或者在美国，画美国的鹰或者是奥巴马总统，一幅鹰或者是奥巴马总统的艺术品在近三年内在美国至少卖出几百万美元，那才叫真正的成功。
二．创作技术方面的错误
1．光向性：由于熊猫保护区处于四川的高山之中，在此环境中拍摄所有的作品都有一个地域特征，即光源都是散射光，所以，各位看到的熊猫照片各个部位层次柔和，过渡平均，以散射光下的活动姿态比较多。当然，张奇开教授通过拍摄取得的影像也以散射光下的熊猫活动场景居多。
案例一：以左手握着“自由女神像”为例；
“自由女神”的光向性：各位请看，是左前顶光，所以其阴影部位在“自由女神”的铜像右下方部位；
熊猫的光向性：由于题材所处的位置同一性，熊猫的受光应该一致，但是，熊猫的头顶顶部散射，阴影过渡柔和，另外，熊猫的右爪受光特征明显是散射光。它们的光向性与“自由女神”的光向性明显不一致，“自由女神”具有明显的阴影，阴影部位在铜像的右下侧。
案例二：以《不穿太空服的太空行走》为例；
太空飞船的光向性：各位请看，是左侧顶光，所以其阴影部位在太空飞船的右下方部位；
熊猫的光向性：熊猫的头顶是顶逆光，但是手中拿的红旗却是前顶光，顶部散射，阴影过渡柔和，没有明显的分割区域；
案例三：以《欢迎，并非仅仅是以鸟巢的名义》为例；
大门的光向性：各位请看，左侧门与右侧门上部均有阴影，显示了是在顶部有光源的状态下获取的图片信息；
鸟巢的光向性：显示了是在柔和的中午时光获取的图片信息；
熊猫的光向性：熊猫的头顶是后顶逆光；
其他作品有着同样的错误：
《问佛轮回》、《没有荷花的日子NO.1》、《箭不在弦上》、《目击者》、《足球2008•右》、《追忆2008》、《似水年华》、《现在流行太极套路》、《后天的玫瑰NO.2》、《人与动物的传说》、《难道这支枪与林肯有关》、《亲爱的玛利亚，请不要这么悲伤》等等。
2．体态性：
案例一：以开游艇为例；
《保持同样姿势横渡英吉利海峡》中开游艇熊猫的体态性：各位请看，由于是在飞驰，所以毛发必定呈现向后飞扬的动态，但是，在飞驰的游艇上掌握方向盘的熊猫的毛发丝毫没有后掠的倾向；
正常的体态性：这张照片的取材显示了原始信息，是坐着拿竹叶，其毛发自然没有向后飞扬掠动的感觉。
案例二：以《不穿太空服的太空行走》为例；
太空中漫步熊猫的体态性：各位请看，熊猫的左右腿不是前后性，具有运动趋势的感觉，而是分别摆放在两侧，呈现躺着的肢体语言；
正常的体态性：这张照片的取材显示了原始信息，是躺着的、静止的、憨态的感觉。所以你看不见漫步中精神饱满状态的感觉；
所以，张奇开教授的熊猫系列作品常识性技术错误主要体现在肢体语言的不协调、光影效果的不统一这二点，整个创作技术实在是一场粗造型的加工。但是，不要请大家怀疑张奇开教授在川美那里做教授的事实？
三．由此延伸的话题：
中国一直缺乏专业的画廊，这是因为中国的画廊经营者首先看到的是艺术品能够赚钱，而且是暴利。至于艺术品的水准和其价值另当别论，所以画廊的专业经营人才严重缺失不足为奇。
顶层画廊从其创始之初我就介入了，记得当时严力受之邀在顶层画廊里参加画展时我指着吴亮的艺术评论对严力说这个评论的水准也太差了，严力对我说：“在没有好的艺术评论出现时，不好的艺术评论就会占领这样的环境”。
后来的主持赵丹虹确实也够泼辣，不断的在顶层画廊举办各种派对，有些甚至就是色情派对，因此博得了上海滩派对女皇的雅称。
去年姜汤大哥主持了顶层画廊，确实焕然一新。首展即推出张奇开教授，并且辅助媒体支持，其间开展张奇开艺术的研讨会，气势炽热，轰轰烈烈。
问题是在张奇开艺术教授的画展同时举办了《艺术没有冬天》——破解张奇开的时空谜语的研讨会，所有的参与人员竟也没发现张奇开艺术教授创作的系列熊猫作品低级错误，这会不会让人联想到张奇开艺术教授熊猫系列作品展览的策展人以及这些论坛会参与人员的艺术评论、鉴赏水准。
《艺术没有冬天》——破解张奇开的时空谜语论坛的参与者名单如下：
姜 汤：作家、传媒专家、《顶层》杂志执行主编；
张奇开：德裔华人、四川美院特聘教授；
胡野秋：文化学者、凤凰卫视策划人；
俞 可：《当代美术家》执行主编；
彭逸林：传媒学者、重庆大学教授、硕士生导师；
何 龙：《羊城晚报》编委、文艺部主任、硕士生导师；
余 朋：《投资与理财》杂志艺术品投资栏目主持；
千夫长：著名小说家；
琼 玛：著名剧作家；
卢 缓：艺术批评家、上海美术馆策展人；
傅榆翔：著名艺术家、重庆大印图片影像空间策划人；
红楼梦里一句名言“一损俱损、一荣俱荣”，在这里提出这句话的目的不是株连，但确实别人会由此及彼，直接延伸到顶层杂志的当代艺术价值评断学术水准的其含金量掂量。
当然，《顶层》画廊和杂志对于中国当代艺术还是做出了很大的贡献；
第一，《顶层》杂志试图建立当代艺术的价值判断目标正确。问题是具体的技术参数如何服人？
第二，《顶层》杂志里的艺术评论还是具有火药味的，如果想做专业杂志，就得不怕的罪人。当然不要愤青化。
第三，《顶层》杂志里的评论水准相比较其它杂志而言，其评论水准已经大大提升了。接下来是如何专业化。
杂志就是艺术作品市场的宣传机，杂志就是艺术作品思想的播种机。全球乃至中国的画廊之中罕有自办杂志的，作为其价值链的很重要一环，对外宣传具有重要的话语权因素，顶层画廊自办杂志、自办画廊、兼营酒廊，顺带批发洋酒，产业链自成体系。总给人感觉是“王婆卖瓜，自卖自夸”嫌疑。如何摆脱这个嫌疑，确实考量顶层投资者的智商，评论员与经营者双重身份当然不可兼得，如何割裂，有待观察。
最后，不要总扯英国的马尔博罗画廊大旗。尽管英国的马尔博罗画廊代理了张奇开教授，但并不说明他有所成就。因为之前马尔博罗画廊曾经代理过陈逸飞的作品，这并不代表陈逸飞作品的艺术价值有多高。何况在欧洲，艺术品的交易、收藏是常态性个人行为，只要市场有所需求，画廊当然代理。确实也怪，马尔博罗的艺术管理专家们连张奇开熊猫系列作品中创作的基本错误都没看出来！！！
当然，也别总拿马尔博罗画廊在张奇开身上犯的常识性错误说事。单单这一点就说明了马尔博罗的艺术品价值鉴赏的实际经营水准。
现在再回首，让我们看看张奇开教授画展广告版的介绍语：“时空中的谜语——张奇开个展”，张奇开先生——四川美术学院油画系特聘教授、唯一与英国马保罗画廊合作的德籍华人艺术家；
最后的祝语：祝愿顶层画廊和《顶层》杂志各取所需，精益求精。
最后的建议：请张奇开教授画一幅退职赋闲的布什总统，看看张教授能够给我们什么样的视野。姜汤大哥，要得？
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3．媚俗性：
有一个论点就是所谓的“中国制造”，近八年来这个论点喧嚣尘上，事实上近三十年来中国的经济增长90%是“中国加工”赚取的血汗钱上，这些工厂连个图纸都不会画，也没有必要画，只需按图施工就可以了，所以这些所谓的工厂本质而已是一个个车间（跨国公司、全球品牌的车间），所以离“中国制造”远得很，离“中国创造”更远。
另有这样一个观点：“越是民族的，就越是国际的”，这句话就单单从逻辑性角度去分析就很不严谨，彻头彻尾的媚俗性。联合国在2000的千年宣言上强调“文化应当如同自然界的生物一样，必须是多样性。”为何发出如此的宣言呢？就是因为很多国家、地区的民族文化在各自发展的进程中没有跟上、领先发展的步伐，被他的继承者所遗弃。本质而言，因为这样的民族文化的继承人对自己掌握的文化没有吐故纳新，进行新陈代谢，有效进化，最后为全人类的文明进步作出贡献。
熊猫当然是民族的，能否像农村的朋友到城市里来走亲戚，带的都是未经加工土特产。如果将这些土特产粗糙加工，暴殄天物，反而使人大倒胃口。
熊猫当然是在中国，但是熊猫同样也是全世界的。这一方面，建议张奇开教授看看美国好莱坞《功夫熊猫》大片，认真从中汲取养料，这样，张奇开教授的文化结构才有可能进化。不要像赵半狄一样到处瞎嚷嚷，唯有开放的视野才能开创伟大的成就。
实实在在的建议：张奇开教授既然在德国，那就画德国的图腾——狼，然后一幅狼的艺术品近三年内在德国至少卖出几百万欧元，那才叫真正的大获成功。或者在美国，画美国的鹰或者是奥巴马总统，一幅鹰或者是奥巴马总统的艺术品在近三年内在美国至少卖出几百万美元，那才叫真正的成功。
二．创作技术方面的错误
1．光向性：由于熊猫保护区处于四川的高山之中，在此环境中拍摄所有的作品都有一个地域特征，即光源都是散射光，所以，各位看到的熊猫照片各个部位层次柔和，过渡平均，以散射光下的活动姿态比较多。当然，张奇开教授通过拍摄取得的影像也以散射光下的熊猫活动场景居多。
案例一：以左手握着“自由女神像”为例；
“自由女神”的光向性：各位请看，是左前顶光，所以其阴影部位在“自由女神”的铜像右下方部位；
熊猫的光向性：由于题材所处的位置同一性，熊猫的受光应该一致，但是，熊猫的头顶顶部散射，阴影过渡柔和，另外，熊猫的右爪受光特征明显是散射光。它们的光向性与“自由女神”的光向性明显不一致，“自由女神”具有明显的阴影，阴影部位在铜像的右下侧。
案例二：以《不穿太空服的太空行走》为例；
太空飞船的光向性：各位请看，是左侧顶光，所以其阴影部位在太空飞船的右下方部位；
熊猫的光向性：熊猫的头顶是顶逆光，但是手中拿的红旗却是前顶光，顶部散射，阴影过渡柔和，没有明显的分割区域；
案例三：以《欢迎，并非仅仅是以鸟巢的名义》为例；
大门的光向性：各位请看，左侧门与右侧门上部均有阴影，显示了是在顶部有光源的状态下获取的图片信息；
鸟巢的光向性：显示了是在柔和的中午时光获取的图片信息；
熊猫的光向性：熊猫的头顶是后顶逆光；
其他作品有着同样的错误：
《问佛轮回》、《没有荷花的日子NO.1》、《箭不在弦上》、《目击者》、《足球2008•右》、《追忆2008》、《似水年华》、《现在流行太极套路》、《后天的玫瑰NO.2》、《人与动物的传说》、《难道这支枪与林肯有关》、《亲爱的玛利亚，请不要这么悲伤》等等。
2．体态性：
案例一：以开游艇为例；
《保持同样姿势横渡英吉利海峡》中开游艇熊猫的体态性：各位请看，由于是在飞驰，所以毛发必定呈现向后飞扬的动态，但是，在飞驰的游艇上掌握方向盘的熊猫的毛发丝毫没有后掠的倾向；
正常的体态性：这张照片的取材显示了原始信息，是坐着拿竹叶，其毛发自然没有向后飞扬掠动的感觉。
案例二：以《不穿太空服的太空行走》为例；
太空中漫步熊猫的体态性：各位请看，熊猫的左右腿不是前后性，具有运动趋势的感觉，而是分别摆放在两侧，呈现躺着的肢体语言；
正常的体态性：这张照片的取材显示了原始信息，是躺着的、静止的、憨态的感觉。所以你看不见漫步中精神饱满状态的感觉；
所以，张奇开教授的熊猫系列作品常识性技术错误主要体现在肢体语言的不协调、光影效果的不统一这二点，整个创作技术实在是一场粗造型的加工。但是，不要请大家怀疑张奇开教授在川美那里做教授的事实？
三．由此延伸的话题：
中国一直缺乏专业的画廊，这是因为中国的画廊经营者首先看到的是艺术品能够赚钱，而且是暴利。至于艺术品的水准和其价值另当别论，所以画廊的专业经营人才严重缺失不足为奇。
顶层画廊从其创始之初我就介入了，记得当时严力受之邀在顶层画廊里参加画展时我指着吴亮的艺术评论对严力说这个评论的水准也太差了，严力对我说：“在没有好的艺术评论出现时，不好的艺术评论就会占领这样的环境”。
后来的主持赵丹虹确实也够泼辣，不断的在顶层画廊举办各种派对，有些甚至就是色情派对，因此博得了上海滩派对女皇的雅称。
去年姜汤大哥主持了顶层画廊，确实焕然一新。首展即推出张奇开教授，并且辅助媒体支持，其间开展张奇开艺术的研讨会，气势炽热，轰轰烈烈。
问题是在张奇开艺术教授的画展同时举办了《艺术没有冬天》——破解张奇开的时空谜语的研讨会，所有的参与人员竟也没发现张奇开艺术教授创作的系列熊猫作品低级错误，这会不会让人联想到张奇开艺术教授熊猫系列作品展览的策展人以及这些论坛会参与人员的艺术评论、鉴赏水准。
《艺术没有冬天》——破解张奇开的时空谜语论坛的参与者名单如下：
姜 汤：作家、传媒专家、《顶层》杂志执行主编；
张奇开：德裔华人、四川美院特聘教授；
胡野秋：文化学者、凤凰卫视策划人；
俞 可：《当代美术家》执行主编；
彭逸林：传媒学者、重庆大学教授、硕士生导师；
何 龙：《羊城晚报》编委、文艺部主任、硕士生导师；
余 朋：《投资与理财》杂志艺术品投资栏目主持；
千夫长：著名小说家；
琼 玛：著名剧作家；
卢 缓：艺术批评家、上海美术馆策展人；
傅榆翔：著名艺术家、重庆大印图片影像空间策划人；
红楼梦里一句名言“一损俱损、一荣俱荣”，在这里提出这句话的目的不是株连，但确实别人会由此及彼，直接延伸到顶层杂志的当代艺术价值评断学术水准的其含金量掂量。
当然，《顶层》画廊和杂志对于中国当代艺术还是做出了很大的贡献；
第一，《顶层》杂志试图建立当代艺术的价值判断目标正确。问题是具体的技术参数如何服人？
第二，《顶层》杂志里的艺术评论还是具有火药味的，如果想做专业杂志，就得不怕的罪人。当然不要愤青化。
第三，《顶层》杂志里的评论水准相比较其它杂志而言，其评论水准已经大大提升了。接下来是如何专业化。
杂志就是艺术作品市场的宣传机，杂志就是艺术作品思想的播种机。全球乃至中国的画廊之中罕有自办杂志的，作为其价值链的很重要一环，对外宣传具有重要的话语权因素，顶层画廊自办杂志、自办画廊、兼营酒廊，顺带批发洋酒，产业链自成体系。总给人感觉是“王婆卖瓜，自卖自夸”嫌疑。如何摆脱这个嫌疑，确实考量顶层投资者的智商，评论员与经营者双重身份当然不可兼得，如何割裂，有待观察。
最后，不要总扯英国的马尔博罗画廊大旗。尽管英国的马尔博罗画廊代理了张奇开教授，但并不说明他有所成就。因为之前马尔博罗画廊曾经代理过陈逸飞的作品，这并不代表陈逸飞作品的艺术价值有多高。何况在欧洲，艺术品的交易、收藏是常态性个人行为，只要市场有所需求，画廊当然代理。确实也怪，马尔博罗的艺术管理专家们连张奇开熊猫系列作品中创作的基本错误都没看出来！！！
当然，也别总拿马尔博罗画廊在张奇开身上犯的常识性错误说事。单单这一点就说明了马尔博罗的艺术品价值鉴赏的实际经营水准。
现在再回首，让我们看看张奇开教授画展广告版的介绍语：“时空中的谜语——张奇开个展”，张奇开先生——四川美术学院油画系特聘教授、唯一与英国马保罗画廊合作的德籍华人艺术家；
最后的祝语：祝愿顶层画廊和《顶层》杂志各取所需，精益求精。
最后的建议：请张奇开教授画一幅退职赋闲的布什总统，看看张教授能够给我们什么样的视野。姜汤大哥，要得？
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作者：韩妙第
2009年02月26日
非常感谢姜汤大哥约请，一月六日那天雨夜中赶到乌鲁木齐南路甲一号顶层画廊所在地。经过近十五分钟的观赏，发觉张奇开教授的“熊猫”系列作品创作特征：审美元素的照相写实主义和构思的技法为拼贴主义；
在我的《美学原理》理论中美学的技术性——艺术中谈到艺术的技术手法，艺术的技法其中就包含有拼贴技法（拼贴主义）；另外，照相写实主义是摄影术和写实主义的结合，所以，照相写实主义也应该归类在艺术的技术手法之中。
可是在现场与姜汤大哥沟通上很困难，所谓“话不投机半句多，”是以很快告辞。但是作为一个艺术品评论天生的爱好者而言，如鲠在喉，非吐方快。而且，张奇开教授其艺术品存在的错误是明显的常识性错误。正常的学术探讨、交流，当然这也符合顶层画廊的宗旨，相信顶层画廊具有海量，所以不怕得罪人了。
一．熊猫系列作品的思想方面的错误
1．幼稚性：科学显示，脸型圆形的小动物最具有憨态可爱。而熊猫的脸型一身之中始终都是圆形，所以很容易被人认为其幼稚性，人类很容易将自己的爱心转移到憨态可爱的熊猫身上。
（稚态可爱的熊猫与其说是中华民族的图腾，更像是奥黛丽·赫本的怀中宠物。）
同样有案例证明，央视的主持人王小丫脸型就是圆形，始终像长不大的小女孩，而同时期的主持人文清与王小丫相比，得到的关注率就不够高，所以文清做了几年主持后就被淘汰。
所以圆形的脸更具有幼稚性，更讨人喜欢，唯有这样才被定位是宠物。
以熊猫为图腾的语境幼稚性：近五十年来我国政府熊猫外交政策，将熊猫作为中国的亲善大使借养给各个友好国家，以充分展示了新中国形象，当然具有后发优势。只是将熊猫作为中国的图腾，与传统的十二生肖相相提并论，显然低估了中国十二生肖图腾文化价值的广度和深度以及历史意义和现实意义。因为构成中华民族的主体是汉族，汉族的血统一直以来就是由各种族结合形成的（我的另外一篇文章《张艺谋的反文化罪》里谈到汉族的形成背景及成因。因为，作为一个统一的民族起初是条件就是尊重加盟的各个原始社会各部落原始信仰和其图腾，我的推理就是中国的十二个生肖就是中华民族最初十二个加盟的原始部落图腾。当时的四川熊猫栖息地区还是属于中华文明（长江及黄河流域地区）的边缘地区，所以熊猫在那个时候就没有作为一个部落（长江及黄河流域地区）的图腾是正常的。因此，张奇开教授的熊猫图腾符号思维具有明显的幼稚性。
补充一个故事：以前我与一个广东女孩谈过恋爱，在我们吵起来的时候，那个女孩说了这么一句话：“我是被上海吸引才过来的，不是被你所吸引才过来的。”当然后来与她绝交了。
在这里引用这个故事的目的在于，那些购买熊猫系列画的买家本质而言是被熊猫形象所吸引，而非被张奇开教授个人魅力以及他的思想所吸引？如果他们那一天不喜欢熊猫了呢？张奇开教授当然会被抛弃？
确实，熊猫具有憨态性，因此使人觉得可爱，所以，阴间的奥黛丽·赫本也想抱抱小的熊猫。
2．虚妄性：对“自由女神”像的尽在掌控姿态显示了一部分中国人的实际心态；
近十年的中国一直存在着“某某世纪是中国人的世纪”论调，这种妄自菲薄的态度毫无理由嚣张。中国经济确实在增长，但是我们对全世界贡献了什么？就像温总理在美国国会上所说的，中国人拼死拼活的努力，用了三亿件衬衫才换回一架飞机，而且，这三亿件衬衫没有中国企业的任何品牌，这架飞机倒是有名有姓——美国波音公司出品，熊猫它知道吗？
熊猫如果知道事实真相（中国人拼死拼活的努力，用了三亿件衬衫才换回一架飞机），可能会像温总理一样哽咽痛哭。但是，哭并不会换来尊严，赢得尊严的唯一途径就是要超越对手。
3．媚俗性：
有一个论点就是所谓的“中国制造”，近八年来这个论点喧嚣尘上，事实上近三十年来中国的经济增长90%是“中国加工”赚取的血汗钱上，这些工厂连个图纸都不会画，也没有必要画，只需按图施工就可以了，所以这些所谓的工厂本质而已是一个个车间（跨国公司、全球品牌的车间），所以离“中国制造”远得很，离“中国创造”更远。
另有这样一个观点：“越是民族的，就越是国际的”，这句话就单单从逻辑性角度去分析就很不严谨，彻头彻尾的媚俗性。联合国在2000的千年宣言上强调“文化应当如同自然界的生物一样，必须是多样性。”为何发出如此的宣言呢？就是因为很多国家、地区的民族文化在各自发展的进程中没有跟上、领先发展的步伐，被他的继承者所遗弃。本质而言，因为这样的民族文化的继承人对自己掌握的文化没有吐故纳新，进行新陈代谢，有效进化，最后为全人类的文明进步作出贡献。
熊猫当然是民族的，能否像农村的朋友到城市里来走亲戚，带的都是未经加工土特产。如果将这些土特产粗糙加工，暴殄天物，反而使人大倒胃口。
熊猫当然是在中国，但是熊猫同样也是全世界的。这一方面，建议张奇开教授看看美国好莱坞《功夫熊猫》大片，认真从中汲取养料，这样，张奇开教授的文化结构才有可能进化。不要像赵半狄一样到处瞎嚷嚷，唯有开放的视野才能开创伟大的成就。
所以，不要拿“中国加工”当成“中国制造”，更不要当成“中国创造”。不然总是给人感觉沙堆中鸵鸟头一样，假装没看见，自欺欺人。
实实在在的建议：张奇开教授既然在德国，那就画德国的图腾——狼，然后一幅狼的艺术品近三年内在德国至少卖出几百万欧元，那才叫真正的大获成功。或者在美国，画美国的鹰或者是奥巴马总统，一幅鹰或者是奥巴马总统的艺术品在近三年内在美国至少卖出几百万美元，那才叫真正的成功。
但真的是那样又如何？艺术家的伟大是一生不断推陈出新、再创新高经历。不要梦想着一掌定乾坤。
二．创作技术方面的错误
1．光向性：由于熊猫保护区处于四川的高山之中，在此环境中拍摄所有的作品都有一个地域特征，即光源都是散射光，所以，各位看到的熊猫照片各个部位层次柔和，过渡平均，以散射光下的活动姿态比较多。当然，张奇开教授通过拍摄取得的影像也以散射光下的熊猫活动场景居多。
案例一：以左手握着“自由女神像”为例；
3．媚俗性：
有一个论点就是所谓的“中国制造”，近八年来这个论点喧嚣尘上，事实上近三十年来中国的经济增长90%是“中国加工”赚取的血汗钱上，这些工厂连个图纸都不会画，也没有必要画，只需按图施工就可以了，所以这些所谓的工厂本质而已是一个个车间（跨国公司、全球品牌的车间），所以离“中国制造”远得很，离“中国创造”更远。
另有这样一个观点：“越是民族的，就越是国际的”，这句话就单单从逻辑性角度去分析就很不严谨，彻头彻尾的媚俗性。联合国在2000的千年宣言上强调“文化应当如同自然界的生物一样，必须是多样性。”为何发出如此的宣言呢？就是因为很多国家、地区的民族文化在各自发展的进程中没有跟上、领先发展的步伐，被他的继承者所遗弃。本质而言，因为这样的民族文化的继承人对自己掌握的文化没有吐故纳新，进行新陈代谢，有效进化，最后为全人类的文明进步作出贡献。
熊猫当然是民族的，能否像农村的朋友到城市里来走亲戚，带的都是未经加工土特产。如果将这些土特产粗糙加工，暴殄天物，反而使人大倒胃口。
熊猫当然是在中国，但是熊猫同样也是全世界的。这一方面，建议张奇开教授看看美国好莱坞《功夫熊猫》大片，认真从中汲取养料，这样，张奇开教授的文化结构才有可能进化。不要像赵半狄一样到处瞎嚷嚷，唯有开放的视野才能开创伟大的成就。
所以，不要拿“中国加工”当成“中国制造”，更不要当成“中国创造”。不然总是给人感觉沙堆中鸵鸟头一样，假装没看见，自欺欺人。
实实在在的建议：张奇开教授既然在德国，那就画德国的图腾——狼，然后一幅狼的艺术品近三年内在德国至少卖出几百万欧元，那才叫真正的大获成功。或者在美国，画美国的鹰或者是奥巴马总统，一幅鹰或者是奥巴马总统的艺术品在近三年内在美国至少卖出几百万美元，那才叫真正的成功。
但真的是那样又如何？艺术家的伟大是一生不断推陈出新、再创新高经历。不要梦想着一掌定乾坤。
二．创作技术方面的错误
1．光向性：由于熊猫保护区处于四川的高山之中，在此环境中拍摄所有的作品都有一个地域特征，即光源都是散射光，所以，各位看到的熊猫照片各个部位层次柔和，过渡平均，以散射光下的活动姿态比较多。当然，张奇开教授通过拍摄取得的影像也以散射光下的熊猫活动场景居多。
案例一：以左手握着“自由女神像”为例；
“自由女神”的光向性：各位请看，是左前顶光，所以其阴影部位在“自由女神”的铜像右下方部位；
熊猫的光向性：由于题材所处的位置同一性，熊猫的受光应该一致，但是，熊猫的头顶顶部散射，阴影过渡柔和，另外，熊猫的右爪受光特征明显是散射光。它们的光向性与“自由女神”的光向性明显不一致，“自由女神”具有明显的阴影，阴影部位在铜像的右下侧。
案例二：以《不穿太空服的太空行走》为例；
太空飞船的光向性：各位请看，是左侧顶光，所以其阴影部位在太空飞船的右下方部位；
熊猫的光向性：熊猫的头顶是顶逆光，但是手中拿的红旗却是前顶光，顶部散射，阴影过渡柔和，没有明显的分割区域；
案例三：以《欢迎，并非仅仅是以鸟巢的名义》为例；
大门的光向性：各位请看，左侧门与右侧门上部均有阴影，显示了是在顶部有光源的状态下获取的图片信息；
鸟巢的光向性：显示了是在柔和的中午时光获取的图片信息；
熊猫的光向性：熊猫的头顶是后顶逆光；
其他作品有着同样的错误：
《问佛轮回》、《没有荷花的日子NO.1》、《箭不在弦上》、《目击者》、《足球2008·右》、《追忆2008》、《似水年华》、《现在流行太极套路》、《后天的玫瑰NO.2》、《人与动物的传说》、《难道这支枪与林肯有关》、《亲爱的玛利亚，请不要这么悲伤》等等。
2．体态性：
案例一：以开游艇为例；
《保持同样姿势横渡英吉利海峡》中开游艇熊猫的体态性：各位请看，由于是在飞驰，所以毛发必定呈现向后飞扬的动态，但是，在飞驰的游艇上掌握方向盘的熊猫的毛发丝毫没有后掠的倾向；
正常的体态性：这张照片的取材显示了原始信息，是坐着拿竹叶，其毛发自然没有向后飞扬掠动的感觉。
案例二：以《不穿太空服的太空行走》为例；
太空中漫步熊猫的体态性：各位请看，熊猫的左右腿不是前后性，具有运动趋势的感觉，而是分别摆放在两侧，呈现躺着的肢体语言；
正常的体态性：这张照片的取材显示了原始信息，是躺着的、静止的、憨态的感觉。所以你看不见漫步中精神饱满状态的感觉；
所以，张奇开教授的熊猫系列作品常识性技术错误主要体现在肢体语言的不协调、光影效果的不统一这二点，整个创作技术实在是一场粗造型的加工。但是，不要请大家怀疑张奇开教授在川美那里做教授的事实？
三．由此延伸的话题：
中国一直缺乏专业的画廊，这是因为中国的画廊经营者首先看到的是艺术品能够赚钱，而且是暴利。至于艺术品的水准和其价值另当别论，所以画廊的专业经营人才严重缺失不足为奇。
顶层画廊从其创始之初我就介入了，记得当时受严力之邀在顶层画廊里参加画展时我指着吴亮的艺术评论对严力说这个评论的水准也太差了，严力对我说：“在没有好的艺术评论出现时，不好的艺术评论就会占领这样的环境”。
后来的主持赵丹虹确实也够泼辣，不断的在顶层画廊举办各种派对，有些甚至就是色情派对，因而博得了上海滩派对女皇的雅称。
去年姜汤大哥主持了顶层画廊，确实焕然一新。首展即推出张奇开教授，并且辅助媒体支持，其间开展张奇开艺术的研讨会，气势炽热，轰轰烈烈。
问题是在张奇开艺术教授的画展同时举办了《艺术没有冬天》——破解张奇开的时空谜语的研讨会，所有的参与人员竟也没发现张奇开艺术教授创作的系列熊猫作品低级错误，这会不会让人联想到张奇开艺术教授熊猫系列作品展览的策展人以及这些论坛会参与人员的艺术评论、鉴赏水准。
《艺术没有冬天》——破解张奇开的时空谜语论坛的参与者名单如下：
姜 汤：作家、传媒专家、《顶层》杂志执行主编；
张奇开：德裔华人、四川美院特聘教授；
胡野秋：文化学者、凤凰卫视策划人；
俞 可：《当代美术家》执行主编；
彭逸林：传媒学者、重庆大学教授、硕士生导师；
何 龙：《羊城晚报》编委、文艺部主任、硕士生导师；
余 朋：《投资与理财》杂志艺术品投资栏目主持；
千夫长：著名小说家；
琼 玛：著名剧作家；
卢 缓：艺术批评家、上海美术馆策展人；
傅榆翔：著名艺术家、重庆大印图片影像空间策划人；
红楼梦里一句名言“一损俱损、一荣俱荣”，在这里提出这句话的目的不是株连，但确实别人会由此及彼，直接延伸到顶层杂志的当代艺术价值评断学术水准的其含金量掂量。
当然，《顶层》画廊和杂志对于中国当代艺术还是做出了很大的贡献；
第一，《顶层》杂志试图建立当代艺术的价值判断目标正确。问题是具体的技术参数如何服人？
第二，《顶层》杂志里的艺术评论还是具有火药味的，如果想做专业杂志，就得不怕的罪人。当然不要愤青化。
第三，《顶层》杂志里的评论水准相比较其它杂志而言，其评论水准已经大大提升了。接下来是如何专业化。
杂志就是艺术作品市场的宣传机，杂志就是艺术作品思想的播种机。全球乃至中国的画廊之中罕有自办杂志的，作为其价值链的很重要一环，对外宣传具有重要的话语权因素，顶层画廊自办杂志、自办画廊、兼营酒廊，顺带批发洋酒，产业链自成体系。总给人感觉是“王婆卖瓜，自卖自夸”嫌疑。如何摆脱这个嫌疑，确实考量顶层投资者的智商，评论员与经营者双重身份当然不可兼得，如何割裂，有待观察。
最后，不要总扯英国的马尔博罗画廊大旗。尽管英国的马尔博罗画廊代理了张奇开教授，但并不说明他有所成就。因为之前马尔博罗画廊曾经代理过陈逸飞的作品，这并不代表陈逸飞作品的艺术价值有多高。何况在欧洲，艺术品的交易、收藏是常态性个人行为，只要市场有所需求，画廊当然代理。
不过确实也怪，马尔博罗的艺术管理专家们连张奇开熊猫系列作品中创作的基本错误都没看出来！！！
当然，也别总拿马尔博罗画廊在张奇开身上犯的常识性错误说事。单单这一点并不能就说明了马尔博罗的艺术品价值鉴赏的实际能力和其经营水准。
现在再回首，让我们看看张奇开教授画展广告版的介绍语：“时空中的谜语——张奇开个展”，张奇开先生——四川美术学院油画系特聘教授、唯一与英国马保罗画廊合作的德籍华人艺术家；
看了前面的分析，你还会觉得有谜语吗？到更像是痴迷自语。。。
最后的祝语：祝愿顶层画廊和《顶层》杂志各取所需，精益求精。
最后的建议：请张奇开教授画一幅退职赋闲的布什总统，看看张教授能够给我们什么样的视野。
一个真正伟大的艺术家必须具有使命感，必须超越自己的文化背景、信仰背景、时代背景。
一个真正伟大的画廊同样也必须具有使命感，必须超越自己的文化背景、信仰背景、时代背景。
一本真正伟大的杂志更须具有使命感，同样也必须超越自己的文化背景、信仰背景、时代背景。
姜汤大哥，要得？
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熊猫的光向性：由于题材所处的位置同一性，熊猫的受光应该一致，但是，熊猫的头顶顶部散射，阴影过渡柔和，另外，熊猫的右爪受光特征明显是散射光。它们的光向性与“自由女神”的光向性明显不一致，“自由女神”具有明显的阴影，阴影部位在铜像的右下侧。
案例二：以《不穿太空服的太空行走》为例；
太空飞船的光向性：各位请看，是左侧顶光，所以其阴影部位在太空飞船的右下方部位；
熊猫的光向性：熊猫的头顶是顶逆光，但是手中拿的红旗却是前顶光，顶部散射，阴影过渡柔和，没有明显的分割区域；
案例三：以《欢迎，并非仅仅是以鸟巢的名义》为例；
大门的光向性：各位请看，左侧门与右侧门上部均有阴影，显示了是在顶部有光源的状态下获取的图片信息；
鸟巢的光向性：显示了是在柔和的中午时光获取的图片信息；
熊猫的光向性：熊猫的头顶是后顶逆光；
其他作品有着同样的错误：
《问佛轮回》、《没有荷花的日子NO.1》、《箭不在弦上》、《目击者》、《足球2008·右》、《追忆2008》、《似水年华》、《现在流行太极套路》、《后天的玫瑰NO.2》、《人与动物的传说》、《难道这支枪与林肯有关》、《亲爱的玛利亚，请不要这么悲伤》等等。
2．体态性：
案例一：以开游艇为例；
《保持同样姿势横渡英吉利海峡》中开游艇熊猫的体态性：各位请看，由于是在飞驰，所以毛发必定呈现向后飞扬的动态，但是，在飞驰的游艇上掌握方向盘的熊猫的毛发丝毫没有后掠的倾向；
正常的体态性：这张照片的取材显示了原始信息，是坐着拿竹叶，其毛发自然没有向后飞扬掠动的感觉。
案例二：以《不穿太空服的太空行走》为例；
太空中漫步熊猫的体态性：各位请看，熊猫的左右腿不是前后性，具有运动趋势的感觉，而是分别摆放在两侧，呈现躺着的肢体语言；
正常的体态性：这张照片的取材显示了原始信息，是躺着的、静止的、憨态的感觉。所以你看不见漫步中精神饱满状态的感觉；
所以，张奇开教授的熊猫系列作品常识性技术错误主要体现在肢体语言的不协调、光影效果的不统一这二点，整个创作技术实在是一场粗造型的加工。但是，不要请大家怀疑张奇开教授在川美那里做教授的事实？
三．由此延伸的话题：
中国一直缺乏专业的画廊，这是因为中国的画廊经营者首先看到的是艺术品能够赚钱，而且是暴利。至于艺术品的水准和其价值另当别论，所以画廊的专业经营人才严重缺失不足为奇。
顶层画廊从其创始之初我就介入了，记得当时受严力之邀在顶层画廊里参加画展时我指着吴亮的艺术评论对严力说这个评论的水准也太差了，严力对我说：“在没有好的艺术评论出现时，不好的艺术评论就会占领这样的环境”。
后来的主持赵丹虹确实也够泼辣，不断的在顶层画廊举办各种派对，有些甚至就是色情派对，因而博得了上海滩派对女皇的雅称。
去年姜汤大哥主持了顶层画廊，确实焕然一新。首展即推出张奇开教授，并且辅助媒体支持，其间开展张奇开艺术的研讨会，气势炽热，轰轰烈烈。
问题是在张奇开艺术教授的画展同时举办了《艺术没有冬天》——破解张奇开的时空谜语的研讨会，所有的参与人员竟也没发现张奇开艺术教授创作的系列熊猫作品低级错误，这会不会让人联想到张奇开艺术教授熊猫系列作品展览的策展人以及这些论坛会参与人员的艺术评论、鉴赏水准。
《艺术没有冬天》——破解张奇开的时空谜语论坛的参与者名单如下：
姜 汤：作家、传媒专家、《顶层》杂志执行主编；
张奇开：德裔华人、四川美院特聘教授；
胡野秋：文化学者、凤凰卫视策划人；
俞 可：《当代美术家》执行主编；
彭逸林：传媒学者、重庆大学教授、硕士生导师；
何 龙：《羊城晚报》编委、文艺部主任、硕士生导师；
余 朋：《投资与理财》杂志艺术品投资栏目主持；
千夫长：著名小说家；
琼 玛：著名剧作家；
卢 缓：艺术批评家、上海美术馆策展人；
傅榆翔：著名艺术家、重庆大印图片影像空间策划人；
红楼梦里一句名言“一损俱损、一荣俱荣”，在这里提出这句话的目的不是株连，但确实别人会由此及彼，直接延伸到顶层杂志的当代艺术价值评断学术水准的其含金量掂量。
当然，《顶层》画廊和杂志对于中国当代艺术还是做出了很大的贡献；
第一，《顶层》杂志试图建立当代艺术的价值判断目标正确。问题是具体的技术参数如何服人？
第二，《顶层》杂志里的艺术评论还是具有火药味的，如果想做专业杂志，就得不怕的罪人。当然不要愤青化。
第三，《顶层》杂志里的评论水准相比较其它杂志而言，其评论水准已经大大提升了。接下来是如何专业化。
杂志就是艺术作品市场的宣传机，杂志就是艺术作品思想的播种机。全球乃至中国的画廊之中罕有自办杂志的，作为其价值链的很重要一环，对外宣传具有重要的话语权因素，顶层画廊自办杂志、自办画廊、兼营酒廊，顺带批发洋酒，产业链自成体系。总给人感觉是“王婆卖瓜，自卖自夸”嫌疑。如何摆脱这个嫌疑，确实考量顶层投资者的智商，评论员与经营者双重身份当然不可兼得，如何割裂，有待观察。
最后，不要总扯英国的马尔博罗画廊大旗。尽管英国的马尔博罗画廊代理了张奇开教授，但并不说明他有所成就。因为之前马尔博罗画廊曾经代理过陈逸飞的作品，这并不代表陈逸飞作品的艺术价值有多高。何况在欧洲，艺术品的交易、收藏是常态性个人行为，只要市场有所需求，画廊当然代理。
不过确实也怪，马尔博罗的艺术管理专家们连张奇开熊猫系列作品中创作的基本错误都没看出来！！！
当然，也别总拿马尔博罗画廊在张奇开身上犯的常识性错误说事。单单这一点并不能就说明了马尔博罗的艺术品价值鉴赏的实际能力和其经营水准。
现在再回首，让我们看看张奇开教授画展广告版的介绍语：“时空中的谜语——张奇开个展”，张奇开先生——四川美术学院油画系特聘教授、唯一与英国马保罗画廊合作的德籍华人艺术家；
看了前面的分析，你还会觉得有谜语吗？到更像是痴迷自语。。。
最后的祝语：祝愿顶层画廊和《顶层》杂志各取所需，精益求精。
最后的建议：请张奇开教授画一幅退职赋闲的布什总统，看看张教授能够给我们什么样的视野。
一个真正伟大的艺术家必须具有使命感，必须超越自己的文化背景、信仰背景、时代背景。
一个真正伟大的画廊同样也必须具有使命感，必须超越自己的文化背景、信仰背景、时代背景。
一本真正伟大的杂志更须具有使命感，同样也必须超越自己的文化背景、信仰背景、时代背景。
姜汤大哥，要得？
欢迎加入中国当代艺术联谊会群聊
QQ:73692599
欢迎加入全球地标建筑联盟群聊
QQ:73692894
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垃圾，无知，他也佩谈卡塞尔
绝对可靠消息 是赵半狄指使张奇开画这些画的，而且赵在中间有股份！！！
张起揩就是一怪胎，一宝器，他画熊猫，活宝画活宝。
江湖混混类，四川美院居然聘其为教授。
是半狄的助手？
张在德国呆了这么多年，怎么画出这样的东西，真的不可思意
纳粹神话
老不死的也玩熊猫。。。。。想钱想疯了吧！
老不死的也玩熊猫。。。。。想钱想疯了吧！
还是个同性恋！！！
还是个同性恋！！！
张的问题就是中国当代艺术的缩影
