中国当代艺术评论的常识性问题
中国当代艺术评论的常识性问题
作者：韩妙第
弱智化：
评论艺术品的本来目的就是要让更多的人知道艺术品的核心价值，但是当下中国的艺术评论家的评论几乎接近小学生的水平。使欣赏者哑然一笑。
空洞化：
评论艺术品的核心就是带领观众进入艺术家设想的思想境界，但是艺术家的期盼与观赏着的兴致全被掏空，评论文章不明就里，不知所云、不置可否，是似而非。
奉承化：
评论艺术品的倾向表现在对艺术品核心思想不加细致分析，不懂装懂，胡言乱语，竭尽华丽辞藻，恶意奉承
巫术化：
不知是故意还是有意，将艺术作品的巫术化阐述，更为艺术作品的创作者为了制造悬念，特意掩藏其创作的前提、因果关系，甚至切换概念，致使观众云里雾里，不知所以然。当无法回答观众的质疑时，简而明确的告诉观众，那是禅宗...或者是什么教派的最高境界...
诡辩化：
将艺术家的作品的诡辩化阐述，企盼"只可意会，不可言传"，而所谓不可言转的结局就是众说纷纭，甚至于一千个人有一千个蒙娜丽莎的泡沫阐述，以此引发公众的关注。
愤青化：
大是大非，一派愤青的立场，不问青红皂白，坚定不移地坚持二元化立场。要么捧杀，要么封杀。
智残化：
几乎任何人都能看出的问题，但是我们的评论家却思维发生障碍，斯文扫地，对于明显的符号特征所蕴含的意义几近白痴般的视而不见，视若无物，滔滔不绝的阐述自己毫无逻辑的缪论，不断的侵犯观众的智商。
文学化：
错将文学当美学，开宗明义历数艺术家的各种生活趣事和小事以及艺术家的语录，就像一本流水账，实际上是一部记叙文、散文，不是评论文。
流氓化：
一派我是大王我怕谁的气度，不允许别人提出见解，不允许别人思考，固执己见，唯我独尊。
桃色化：
不顾基本的伦理道德，持续以艺术家的性生活、性暴露和桃色事件作为由头，推波助澜，喧嚣尘上。
2008年12月25日
作者：韩妙第
弱智化：
评论艺术品的本来目的就是要让更多的人知道艺术品的核心价值，但是当下中国的艺术评论家的评论几乎接近小学生的水平。使欣赏者哑然一笑。
空洞化：
评论艺术品的核心就是带领观众进入艺术家设想的思想境界，但是艺术家的期盼与观赏着的兴致全被掏空，评论文章不明就里，不知所云、不置可否，是似而非。
奉承化：
评论艺术品的倾向表现在对艺术品核心思想不加细致分析，不懂装懂，胡言乱语，竭尽华丽辞藻，恶意奉承
巫术化：
不知是故意还是有意，将艺术作品的巫术化阐述，更为艺术作品的创作者为了制造悬念，特意掩藏其创作的前提、因果关系，甚至切换概念，致使观众云里雾里，不知所以然。当无法回答观众的质疑时，简而明确的告诉观众，那是禅宗...或者是什么教派的最高境界...
诡辩化：
将艺术家的作品的诡辩化阐述，企盼"只可意会，不可言传"，而所谓不可言转的结局就是众说纷纭，甚至于一千个人有一千个蒙娜丽莎的泡沫阐述，以此引发公众的关注。
愤青化：
大是大非，一派愤青的立场，不问青红皂白，坚定不移地坚持二元化立场。要么捧杀，要么封杀。
智残化：
几乎任何人都能看出的问题，但是我们的评论家却思维发生障碍，斯文扫地，对于明显的符号特征所蕴含的意义几近白痴般的视而不见，视若无物，滔滔不绝的阐述自己毫无逻辑的缪论，不断的侵犯观众的智商。
文学化：
错将文学当美学，开宗明义历数艺术家的各种生活趣事和小事以及艺术家的语录，就像一本流水账，实际上是一部记叙文、散文，不是评论文。
流氓化：
一派我是大王我怕谁的气度，不允许别人提出见解，不允许别人思考，固执己见，唯我独尊。
桃色化：
不顾基本的伦理道德，持续以艺术家的性生活、性暴露和桃色事件作为由头，推波助澜，喧嚣尘上。
2008年12月25日
还有晦涩性
还有“逼大糊化~”
还有？？？
中国的学术泰斗李泽厚认为西方已经将美学的理论体系构筑完成了，你们青年人不要再下功夫专研了。是吗？
你的观点用在你自己身上倒很适合
中国当代艺术评论为什么低层次?
965541359
[quote]引用第11楼guest于2009-1-10 11:50:04发表的:
中国当代艺术评论为什么低层次...[/quote]
因为中国艺术家的水平低，这么差的模仿作品，再好的评论家不但提不起精神评论，踢得起精神也没法评，毕竟评论的基础是有一个好的作品。
还有胡搅蛮缠化
一知半解化
hmd？嘿！妈的！
