我家艺术馆---- 《吉祥天语》沈鹭艺术展
艺 术家：沈鹭
策 划人：陈雪涛
学术顾问：夏可君
主办单位：南山区文化局、招商地产
承办单位：深圳市深港创库文化传播有限公司
支持单位：深圳艺术网、深圳当代艺术创作库
展览时间：2009年1月10日到3月10日
展览地点：半山海景兰溪谷花园二期
沈鹭简历：诗人，独立艺术家。
1977年生于广东潮汕，现工作生活于北京、深圳。
个展和艺术事件
2009 “吉祥天语”艺术展 深圳蛇口
2008 沈鹭作茧计划发布暨最新图片展 北京环铁
“缠”行为事件 北京 深圳
2007 “作茧”沈鹭作品展 北京炎黄艺术馆
“独立”沈鹭艺术展 北京上苑
“缠”行为事件 北京 深圳
2006 “入侵”“千门系”行为事件 北京
2005 “缠”行为事件 北京
2004 “诗祷”行为事件 深圳
联展
2008 “热土”艺术展 北京一号地艺术区
“重启•刷新” 深圳当代艺术创作 库 深圳F518
2007 环铁庙会艺术展 北京环铁国际艺术城
深圳创库艺术家邀请展 深圳关山月美术馆
艺术北京外围展 北京左右艺术区
“清水静流”女艺术家联展 北京炎黄艺术馆
有境无境当代艺术展 深圳O﹒C﹒T
2006 上苑艺术家工作室开放展 北京上苑
深圳创 库邀请展 广州原子空间
2005 进行时当代艺术展 深圳雕塑院 海南大学
魅力深圳影像展 深圳美术馆
吉祥！天语？
受“我家艺术馆”和招商地产的邀请，我将于2009年1 月10日至3月1 日期间在蛇口的楼盘兰溪谷二期进行装置作品的现场创作及展示活动，活动名为《吉祥天语》，此项目是我十年作茧计划中不可多得的一项，也是我第一次将红毛线作品送进人们的生活社区。艺术应该服务于大众的，当我发现能以自己的作品给别人带来审美的喜悦时，我感到荣幸和安慰，生命不外瞬息之间，我为自己能献出一点点力量而安心。
我很喜欢“吉祥天语”这几个字，她符合了我对红毛线所赋予的含义和象征：生命的、吉祥的、柔软的、抚慰的、束缚的…… 希望自己在这次创作活动中能呈现出一片红色吉祥的氛围。而对于“天语”二字，则是因为平时我喜爱安静独处，不时对各种存在的事物作出质疑提问，对于某种神秘的存在更是用心全然去感受它，这种浑然的能量不会明确地告诉你那是什么，我也只能意会而不能言传出“天语”……
我从事创作已有些年，开始只是把自小喜欢的红毛线当成一种材料，到后来不断的实验思考与感悟中发现无限的可能时，我已将自己融入红毛线中去。她已成了我生命中的一部分。当人生也已成了我创作的作品时，她也成为我最能体现与发挥的关键部分。除了我谁能像我如此懂她且体现她？因而到了今天，我可以当之无愧地说：红毛线已真正成了我的标识，我可以自如地运用她。而我所说的标识与当下所流行的符号无关！
在做红毛线作品时我受到了一些前辈恩师和友人的鼓励支持，同时也受到来自熟悉的和陌生的批评与误解，我不会去介意这些负面甚至像感谢前者一样来对待，这同样也是一种推动前进的力量。要知道，我非天才也非大师，既无后天一夜暴发的力量也无先天厚厚堆垒的根基，就像眼下的当代艺术一样，需要一个发育和自我孵化的过程与时间。不可否认我偶尔有速成的心态，但那就像面对一见钟情的人时产生的冲动一样不能长久，但愿能从中得以经验来促进成长以至成熟。真正的艺术品是发自内心的创作，外在因素只是一种助力，我希望能给自己足够的时间、空间与宽容的心态来对待自己所认为的艺术以及一切。
对我来说，红毛线有一种神奇的力量，她在恰当的时候降临，使我从一个平凡的小女子成为一个能够自我表达与体现思想的人，我因知足而充满感恩，且无疑地相信这是上天赐予的神奇礼物。我诚挚地祝愿每个人都能拥有如这样神奇而幸运的礼物。如果你信，你真的可以拥有！
由于我交游甚窄，生活简单，使我有足够的时间来面对自己的内心与红毛线，并从中以小见大地形成了自己的价值观、人生观、审美观、艺术观与诸多的观点。从追求艺术、理解艺术到活于艺术之中。我想人们对于信仰莫过于如此。
在我的人生哲学中，已没有真正的对错之分，一切存在皆有其因由。正如艺术于我最后已是生命时就已经不止是艺术这么简单了。这样说来有点虚无，但的确如此。不过为了便于生活，我依然坚称这是艺术并且要将之进行到底。人毕竟是要寄托于现实生存的动物，我希望所认为的艺术能使我在有限的人生得以充实和快乐，虽然这充实与快乐是建立在诸多的虚无与痛苦之上；也希望能得以自拯以至拯人，而不是自毁和毁人。站在宇宙之外，当你发现人类的渺小时，自然懂得慈悲。
我是知道感恩的，虽然有时不善表达甚至沉默，但如果你是个良善且敏感的人就会知道个中的微妙。对于有恩于我的人和事，在适当时我自会表达我的至真的谢意，正如此刻，我对招商地产的赞助和深圳创库的协办支持，以及众多帮助我支持我的人充满无尽的谢意，感谢你们！！我将以你们的爱心回馈出自己更大的爱心且得以行动来实现而永不食言。是的，如果我们的心中充满了爱，像爱自己一样爱别人时，不管是金融危机还是各类天灾人祸，我都相信，我们必然能稳妥度过和避免再次发生，能在无穷大的宇宙中的小小地球上得以更加绵远地生存下去……
沈鹭2008年12月20日于深圳家中
女人·女性·生命：阅读沈鹭的艺术行为
在观看和阅读沈鹭的作品时我首先想到了“女性艺术”这个词。这并不仅仅因为作者是女性，“女性艺术”作为学术命题，其基本概念并不简单等同于“女人搞的艺术”。正像有些男性公民搞的艺术一样，把他们的性别、姓名抹去，你无法判别作品的“性别”，或者说没有在性别上的意义，那就不能简括为“女性”或“男性”艺术。以性别提出的命题样式，应该是具有独立的性别视角与性别特质的。从这个意义上讲，沈鹭是一位典型的女性艺术家。她的行为、装置、绘画不仅有着鲜明的女性特质，而且，从女性的视角阐释自我，阐释人生，阐释生存体验的精神阵痛与命运中多重复杂的矛盾纠葛，阐释女性生存的内在主题与意义。沈鹭，是一位近乎疯狂的，但却不是卖弄张扬的；是女性的，但不是“女性主义”的女性艺术家。
沈鹭的作品主要是将一根红毛线缠绕成许多个不同大小的球，或者做成一些类似指纹一样的盘旋符号，装扮在她自己的生活空间与其它不同的场所中，无论是房间内还是院落中；是房梁上还是花草间；是道路旁还是树枝头，只要是她涉足的地方，只要是她感兴趣的地方，都有可能被她“装扮”。她从深圳做到北京，又从北京做到西藏拉萨；从京北上苑做到京东宋庄，又从望京“798”做到西郊圆明园……这还不是一种疯狂吗！她好像一位顽皮的孩子做丢手绢的游戏，随时有可能把她的“手绢”丢在你的身后。那首儿歌随着她的行动唱起来，一定十二分的形象与和谐：“丢呀丢呀丢手绢，轻轻地放在小朋友的后边，大家不要告诉她，快点（儿）快点（儿）抓住她。”
不过我深信，在这轻快歌声的背后，沈鹭的内心决不是小孩子们理解的那个充满阳光与快乐的世界。她只是借用这种形式，让人在不经意间与她的红线作品谋面。这种不经意很容易给人以惊喜，就像在荒野上偶然间喜遇一朵小花，猛然间令你的爱意一颤；她的行为还使我们联想到古代女性抛绣球选婿的传统，只不过她把自己精心做成的“绣球”抛向城市，抛向村落，抛向大自然，抛向她所目击的任何角落。如果真是这种婚姻习俗的当代延续，那就是当代女性的一种爱欲的扩张，或者是占有欲的一种膨胀。这里是不是潜藏着女权主义的动因呢；也许，在她女性的潜意识里把自己当成了一台“播种机”，走到那里，就把“种子”撒到那里，甚至是把“自己”仍在那里。因为她所有“丢弃”的红线都会绕成带有性意识的圆形符号，缠裹在路旁或电杆或树干或石头上。这是一种象征，一种出卖自我的象征。或许还是一种悄然的自我作贱；然而，她又像一位斗士，在每一处都会签上一个挑衅的词：“入侵”——“入侵上苑！沈鹭某年某月”、“入侵宋庄！沈鹭某年某月”、“入侵798！沈鹭某年某月”……你看，多像一个女性幽灵的长征啊！一切都在悄悄地进行中，她不动声色。她的行为带着含蓄带着疯狂带着在男权遮蔽背后的女性自信与顽强。
不过，沈鹭在更多的时候还是带着自娱自慰或自残性的。在她的院落，把一棵即将枯萎的树打扮得“硕果”累累，上千只红毛线球长满枝头，在冬季的北方，一场大雪与她合作了一片真正是火树银花的世界。她常常独自一人畅想在这样的世界里，让自己的心灵随着那条没有尽头的红线在缠绕与网织中遐想。她还把院中一棵粗壮的树干，用红线缠了一层又一层，就像情人初恋的爱抚，缠绵而坚定。这是作为女性受到某种伤害之后的一种灵魂移情呢，还是一种女性哲学的解读方式呢？也许这里深埋作者的隐私我们并不知道，但作为作品她已经很有散发力的在阐述女人、女性、生命。她说，在这种缠绕红线的过程中是激动的、是兴奋的、甚至是亢奋的。这还远远不够，她把自己的诗集剪碎揉成纸团，用红线缠绕成圆球，悬吊在房梁；她把“维纳斯”缠绕起来，安放在圆明园的残垣断壁上；她把自己给缠绕起来，拍成图片，使自己变成恒定的“木乃伊”。她说，她是掉进自己的圈套作茧自缚。有时她会透过缠绕的红线遥望苍穹遥望大地，在一张张自拍的图片中，显露出欲望的颤动和与大自然交流的目光，那是一种期待，一种女性含蓄的期待。
沈鹭就是用这样一种特殊而含蓄、无为而真实的方式，不停地“打扮”自己以及与自己发生了关联的一切，而又不停地“作贱”自己以及与自己发生了关联的一切，即使是一个水槽、一个鸟笼、一个废陶罐。
沈鹭的作品充满了生命的象征与女性的解读。她以女性特有的天资非常自然的选择了红毛线作为艺术创作的基本媒材，以缠绕的圆球或圆线为基本语素，创造了艺术阐释的无限空间。红线，在中国的文化观念里它象征生命、象征联姻、象征革命，同时也是一切邪恶的杀敌。沈鹭常常把红线系到街头巷尾或朋友们的门上，也许在不同的地方不同的门坎会有不同的含义吧。总之，她在以一根红毛线为媒体的一连串活动中，在这没有固定场所、没有特邀的观众、没有殿堂与门槛、没有市场与交易的特殊“舞台”上，沈鹭以她独特而创造性的艺术方式，彰显出一个当代女性孤寂的心灵与精神压抑的矛盾冲突；她在自我缠绕自我包扎又自我解脱中排遣内心的激愤与忧伤。她以诗人浪漫的气质，征服命运之神迎来的重重诘问。在她的行为与作品间浏览，你总以为沈鹭没有生活在现实中，而是游离在现实之外鸟瞰现实。然而，她又能真正直面现实，用女性与生俱来的母性特质包容她所面对的一切。她说：“我有足够坚强的性格来承受命运给与我的一切。”
作为行为艺术，从西域传来的一种艺术理念叫“以艺术的名义”。沈鹭的行为并不是以艺术为名，她的行为已经延续了三年的历程，依然津津乐道地缠绕着自己的红毛线。她把自己融进了艺术，她的生活就是艺术，艺术几乎就是她生活的全部。虽然，他的作品在选材、制作方面尚显简单，但她是真实的，纯粹的，她能在简中筑繁，浅中见深，小中见大，乃是很高的境界。她有良好的文学素养与诗性的浪漫心灵，因此他从“文”到“艺”的转换有了良好的开端。她的艺术行为才刚刚开始。大家期待着沈鹭这根红毛线在缠绕与延续中阐释出一个女性艺术家的更大价值与意义。
艺 术家：沈鹭
策 划人：陈雪涛
学术顾问：夏可君
主办单位：南山区文化局、招商地产
承办单位：深圳市深港创库文化传播有限公司
支持单位：深圳艺术网、深圳当代艺术创作库
展览时间：2009年1月10日到3月10日
展览地点：半山海景兰溪谷花园二期
沈鹭简历：诗人，独立艺术家。
1977年生于广东潮汕，现工作生活于北京、深圳。
个展和艺术事件
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联展
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吉祥！天语？
受“我家艺术馆”和招商地产的邀请，我将于2009年1 月10日至3月1 日期间在蛇口的楼盘兰溪谷二期进行装置作品的现场创作及展示活动，活动名为《吉祥天语》，此项目是我十年作茧计划中不可多得的一项，也是我第一次将红毛线作品送进人们的生活社区。艺术应该服务于大众的，当我发现能以自己的作品给别人带来审美的喜悦时，我感到荣幸和安慰，生命不外瞬息之间，我为自己能献出一点点力量而安心。
我很喜欢“吉祥天语”这几个字，她符合了我对红毛线所赋予的含义和象征：生命的、吉祥的、柔软的、抚慰的、束缚的…… 希望自己在这次创作活动中能呈现出一片红色吉祥的氛围。而对于“天语”二字，则是因为平时我喜爱安静独处，不时对各种存在的事物作出质疑提问，对于某种神秘的存在更是用心全然去感受它，这种浑然的能量不会明确地告诉你那是什么，我也只能意会而不能言传出“天语”……
我从事创作已有些年，开始只是把自小喜欢的红毛线当成一种材料，到后来不断的实验思考与感悟中发现无限的可能时，我已将自己融入红毛线中去。她已成了我生命中的一部分。当人生也已成了我创作的作品时，她也成为我最能体现与发挥的关键部分。除了我谁能像我如此懂她且体现她？因而到了今天，我可以当之无愧地说：红毛线已真正成了我的标识，我可以自如地运用她。而我所说的标识与当下所流行的符号无关！
在做红毛线作品时我受到了一些前辈恩师和友人的鼓励支持，同时也受到来自熟悉的和陌生的批评与误解，我不会去介意这些负面甚至像感谢前者一样来对待，这同样也是一种推动前进的力量。要知道，我非天才也非大师，既无后天一夜暴发的力量也无先天厚厚堆垒的根基，就像眼下的当代艺术一样，需要一个发育和自我孵化的过程与时间。不可否认我偶尔有速成的心态，但那就像面对一见钟情的人时产生的冲动一样不能长久，但愿能从中得以经验来促进成长以至成熟。真正的艺术品是发自内心的创作，外在因素只是一种助力，我希望能给自己足够的时间、空间与宽容的心态来对待自己所认为的艺术以及一切。
对我来说，红毛线有一种神奇的力量，她在恰当的时候降临，使我从一个平凡的小女子成为一个能够自我表达与体现思想的人，我因知足而充满感恩，且无疑地相信这是上天赐予的神奇礼物。我诚挚地祝愿每个人都能拥有如这样神奇而幸运的礼物。如果你信，你真的可以拥有！
由于我交游甚窄，生活简单，使我有足够的时间来面对自己的内心与红毛线，并从中以小见大地形成了自己的价值观、人生观、审美观、艺术观与诸多的观点。从追求艺术、理解艺术到活于艺术之中。我想人们对于信仰莫过于如此。
在我的人生哲学中，已没有真正的对错之分，一切存在皆有其因由。正如艺术于我最后已是生命时就已经不止是艺术这么简单了。这样说来有点虚无，但的确如此。不过为了便于生活，我依然坚称这是艺术并且要将之进行到底。人毕竟是要寄托于现实生存的动物，我希望所认为的艺术能使我在有限的人生得以充实和快乐，虽然这充实与快乐是建立在诸多的虚无与痛苦之上；也希望能得以自拯以至拯人，而不是自毁和毁人。站在宇宙之外，当你发现人类的渺小时，自然懂得慈悲。
我是知道感恩的，虽然有时不善表达甚至沉默，但如果你是个良善且敏感的人就会知道个中的微妙。对于有恩于我的人和事，在适当时我自会表达我的至真的谢意，正如此刻，我对招商地产的赞助和深圳创库的协办支持，以及众多帮助我支持我的人充满无尽的谢意，感谢你们！！我将以你们的爱心回馈出自己更大的爱心且得以行动来实现而永不食言。是的，如果我们的心中充满了爱，像爱自己一样爱别人时，不管是金融危机还是各类天灾人祸，我都相信，我们必然能稳妥度过和避免再次发生，能在无穷大的宇宙中的小小地球上得以更加绵远地生存下去……
沈鹭2008年12月20日于深圳家中
女人·女性·生命：阅读沈鹭的艺术行为
在观看和阅读沈鹭的作品时我首先想到了“女性艺术”这个词。这并不仅仅因为作者是女性，“女性艺术”作为学术命题，其基本概念并不简单等同于“女人搞的艺术”。正像有些男性公民搞的艺术一样，把他们的性别、姓名抹去，你无法判别作品的“性别”，或者说没有在性别上的意义，那就不能简括为“女性”或“男性”艺术。以性别提出的命题样式，应该是具有独立的性别视角与性别特质的。从这个意义上讲，沈鹭是一位典型的女性艺术家。她的行为、装置、绘画不仅有着鲜明的女性特质，而且，从女性的视角阐释自我，阐释人生，阐释生存体验的精神阵痛与命运中多重复杂的矛盾纠葛，阐释女性生存的内在主题与意义。沈鹭，是一位近乎疯狂的，但却不是卖弄张扬的；是女性的，但不是“女性主义”的女性艺术家。
沈鹭的作品主要是将一根红毛线缠绕成许多个不同大小的球，或者做成一些类似指纹一样的盘旋符号，装扮在她自己的生活空间与其它不同的场所中，无论是房间内还是院落中；是房梁上还是花草间；是道路旁还是树枝头，只要是她涉足的地方，只要是她感兴趣的地方，都有可能被她“装扮”。她从深圳做到北京，又从北京做到西藏拉萨；从京北上苑做到京东宋庄，又从望京“798”做到西郊圆明园……这还不是一种疯狂吗！她好像一位顽皮的孩子做丢手绢的游戏，随时有可能把她的“手绢”丢在你的身后。那首儿歌随着她的行动唱起来，一定十二分的形象与和谐：“丢呀丢呀丢手绢，轻轻地放在小朋友的后边，大家不要告诉她，快点（儿）快点（儿）抓住她。”
不过我深信，在这轻快歌声的背后，沈鹭的内心决不是小孩子们理解的那个充满阳光与快乐的世界。她只是借用这种形式，让人在不经意间与她的红线作品谋面。这种不经意很容易给人以惊喜，就像在荒野上偶然间喜遇一朵小花，猛然间令你的爱意一颤；她的行为还使我们联想到古代女性抛绣球选婿的传统，只不过她把自己精心做成的“绣球”抛向城市，抛向村落，抛向大自然，抛向她所目击的任何角落。如果真是这种婚姻习俗的当代延续，那就是当代女性的一种爱欲的扩张，或者是占有欲的一种膨胀。这里是不是潜藏着女权主义的动因呢；也许，在她女性的潜意识里把自己当成了一台“播种机”，走到那里，就把“种子”撒到那里，甚至是把“自己”仍在那里。因为她所有“丢弃”的红线都会绕成带有性意识的圆形符号，缠裹在路旁或电杆或树干或石头上。这是一种象征，一种出卖自我的象征。或许还是一种悄然的自我作贱；然而，她又像一位斗士，在每一处都会签上一个挑衅的词：“入侵”——“入侵上苑！沈鹭某年某月”、“入侵宋庄！沈鹭某年某月”、“入侵798！沈鹭某年某月”……你看，多像一个女性幽灵的长征啊！一切都在悄悄地进行中，她不动声色。她的行为带着含蓄带着疯狂带着在男权遮蔽背后的女性自信与顽强。
不过，沈鹭在更多的时候还是带着自娱自慰或自残性的。在她的院落，把一棵即将枯萎的树打扮得“硕果”累累，上千只红毛线球长满枝头，在冬季的北方，一场大雪与她合作了一片真正是火树银花的世界。她常常独自一人畅想在这样的世界里，让自己的心灵随着那条没有尽头的红线在缠绕与网织中遐想。她还把院中一棵粗壮的树干，用红线缠了一层又一层，就像情人初恋的爱抚，缠绵而坚定。这是作为女性受到某种伤害之后的一种灵魂移情呢，还是一种女性哲学的解读方式呢？也许这里深埋作者的隐私我们并不知道，但作为作品她已经很有散发力的在阐述女人、女性、生命。她说，在这种缠绕红线的过程中是激动的、是兴奋的、甚至是亢奋的。这还远远不够，她把自己的诗集剪碎揉成纸团，用红线缠绕成圆球，悬吊在房梁；她把“维纳斯”缠绕起来，安放在圆明园的残垣断壁上；她把自己给缠绕起来，拍成图片，使自己变成恒定的“木乃伊”。她说，她是掉进自己的圈套作茧自缚。有时她会透过缠绕的红线遥望苍穹遥望大地，在一张张自拍的图片中，显露出欲望的颤动和与大自然交流的目光，那是一种期待，一种女性含蓄的期待。
沈鹭就是用这样一种特殊而含蓄、无为而真实的方式，不停地“打扮”自己以及与自己发生了关联的一切，而又不停地“作贱”自己以及与自己发生了关联的一切，即使是一个水槽、一个鸟笼、一个废陶罐。
沈鹭的作品充满了生命的象征与女性的解读。她以女性特有的天资非常自然的选择了红毛线作为艺术创作的基本媒材，以缠绕的圆球或圆线为基本语素，创造了艺术阐释的无限空间。红线，在中国的文化观念里它象征生命、象征联姻、象征革命，同时也是一切邪恶的杀敌。沈鹭常常把红线系到街头巷尾或朋友们的门上，也许在不同的地方不同的门坎会有不同的含义吧。总之，她在以一根红毛线为媒体的一连串活动中，在这没有固定场所、没有特邀的观众、没有殿堂与门槛、没有市场与交易的特殊“舞台”上，沈鹭以她独特而创造性的艺术方式，彰显出一个当代女性孤寂的心灵与精神压抑的矛盾冲突；她在自我缠绕自我包扎又自我解脱中排遣内心的激愤与忧伤。她以诗人浪漫的气质，征服命运之神迎来的重重诘问。在她的行为与作品间浏览，你总以为沈鹭没有生活在现实中，而是游离在现实之外鸟瞰现实。然而，她又能真正直面现实，用女性与生俱来的母性特质包容她所面对的一切。她说：“我有足够坚强的性格来承受命运给与我的一切。”
作为行为艺术，从西域传来的一种艺术理念叫“以艺术的名义”。沈鹭的行为并不是以艺术为名，她的行为已经延续了三年的历程，依然津津乐道地缠绕着自己的红毛线。她把自己融进了艺术，她的生活就是艺术，艺术几乎就是她生活的全部。虽然，他的作品在选材、制作方面尚显简单，但她是真实的，纯粹的，她能在简中筑繁，浅中见深，小中见大，乃是很高的境界。她有良好的文学素养与诗性的浪漫心灵，因此他从“文”到“艺”的转换有了良好的开端。她的艺术行为才刚刚开始。大家期待着沈鹭这根红毛线在缠绕与延续中阐释出一个女性艺术家的更大价值与意义。
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