◆张羽的画:鬼就是人的繁写体◆
发起人:后下课  回复数:62   浏览数:6211   最后更新:2010/07/25 11:05:50 by guest
[楼主] 后下课 2008-12-15 00:00:00
《张羽的画:鬼就是人的繁写体》
                               文/张万新

不断地探求当代艺术的奥妙,使张羽的绘画作品带着耐心、反讽、想象力和批评精神,回到了东方艺术的神秘原点,在这里,没有人类中心论的意识,有很多事
物都可以和人类平起平坐,时间流程中消失了的某些生命能力重新被唤醒。

很明显,张羽的绘画作品是令人惊奇的,但并不是唐突之举,而是深思熟虑之后的选择。在众多可以和人相称的事物中,他选择了鬼作为绘画符号,从而推开了一扇通向直觉世界的、有着极强的中国式禁忌的艺术之门,让我们看到了一个色彩缤纷的世界,这个色彩世界离我们是如此的近,是因为我们身上其实也有洞察这方面的能力,但被社会和时光遮蔽了。张羽的绘画作品是对当代艺术的一个重要提醒,他试图告诉我们:除了我们日常可感的现实,还有一个隐形的现实也跟我们息息相关。

在这里,鬼不是令人恐惧之物,而是我们的亲戚,是我们越过了物理束缚之后那一部份自由的生命。是的,鬼是生命,不是命运。正是在这一点上,把张羽的绘画作品和当代那些力不从心的绘画作品区别开来。因为当代那些缺少了生命的绘画作品,不过是狭隘的命运表达而已,众多的人深陷命运之中不能自拔,活得低级,媚俗,终日抱怨自己那点可怜的才华,不肯承认自己浪费了画布和颜料,根本就不明白生命和命运的区别,不知道只有生命才是绘画作品中最迷人的永恒主题。

鬼是一种原始的生命,不管时代怎样发展,鬼都与我们同在,是人的繁写体,是我们身上最古老那一部份生命,是我们的祖先时常要来帮助我们认识自己的那一部份血液,是我们身上最不需要现代化的那一部分才华。在东方艺术那个神秘的原点,我们曾经用巫傩思维掌握过这种生命能力。

将鬼和灵魂画等号是不正确的,鬼是这个世界盲目地修改我们的灵魂时,排斥的那一部分灵魂,他被强行推开的时候,穿越了我们的身体,所以鬼始终都有我们躯壳的形状。我们偶尔想起鬼的时候,会到阴影里去寻找,但它不在阴影里。张羽的画笔直接描述了鬼的去向,鬼和我们一样,是色彩缤纷的,透光性比我们更强,反而没有我们那些难以启齿的阴影。

在张羽的画笔下,鬼不仅有人的身体,而且多了几条胳膊、多了几层皮肤、多了几根生殖器官,有始终旺盛的情欲和欢喜。惟一少了的是当代绘画中那些醒目的匠气。

张羽的绘画作品给我们贫乏的艺术注入了罕见的想象力。他是富于吸引力的,仔细观赏以后,我确信:张羽描绘的正式吸引力本身。


本文原载张羽博客
http://blog.sina.com.cn/zhangyumofa





[沙发:1楼] 后下课 2008-11-21 13:43:35
张羽作品---<拜物图腾>系列

[板凳:2楼] 后下课 2008-11-21 13:44:56


[地板:3楼] 后下课 2008-11-21 13:45:46


[4楼] 后下课 2008-11-21 13:46:18


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[6楼] 后下课 2008-11-21 13:49:06


[7楼] guest 2008-11-21 17:58:01
有感觉!!有你妈感觉!!
[8楼] guest 2008-11-21 23:30:43
的确不一样,有意思!
[9楼] guest 2008-11-21 23:43:09
太差啦~~~~~
[10楼] 小黑妹 2008-11-21 23:49:32
太好啦~~~~~~~~
[11楼] guest 2008-11-22 22:07:45
真他mother太棒了
[12楼] 后下课 2008-11-25 10:12:01

张羽作品---《鸡巴人》

[13楼] 后下课 2008-11-25 10:12:27


[14楼] 后下课 2008-11-25 10:12:58


[15楼] 后下课 2008-11-25 10:13:41


[16楼] 后下课 2008-11-25 10:14:28


[17楼] 后下课 2008-11-25 10:14:58


[18楼] 后下课 2008-11-25 10:15:24


[19楼] guest 2008-11-25 10:51:49
想法和画法都不落俗,好!
[20楼] 后下课 2008-11-25 13:56:24
极其偶然的学会了描绘人的面孔  文/张万新

我一直认为张羽的画作正在重现一种我们绝大多数人已经丢失了的心理能力,也就是我们单纯凭借身体感觉、而不是依靠智力来面对世界时,我们应该或可能目睹的图像。

张羽在描绘这些图像时,只是做了一个见证,一个文化上的见证,就成功地唤醒了我们的文化感觉。这是东方人才具有的艺术经验,但在张羽这里却表现为一种总是重新开始的追寻,具有初生的艺术观念不可模仿的力量,是一种完全新的感受。


我在更早的一篇关于张羽的文章中,曾经作过这样的判断:“不断地探求当代艺术的奥妙,使张羽的绘画作品带着耐心、反讽、想象力和批评精神,回到了东方艺术的神秘原点,时间流程中消失了的某些生命能力重新被唤醒。从而推开了一扇通向直觉世界的、有着极强的中国式禁忌的艺术之门,让我们看到了一个色彩缤纷的世界,这个色彩世界离我们是如此的近,是因为我们身上其实也有洞察这方面的能力,但被社会和时光遮蔽了。张羽的绘画作品是对当代艺术的一个重要提醒,他试图告诉我们:除了我们日常可感的现实,还有一个隐形的现实也跟我们息息相关。”


这个醒目的特点在他2006年这批总题为“鬼写生”的油画作品中显得尤为突出。当我初次看到这批作品时,便被这些图像散发出来的喜悦感觉深深地吸引了,乃至于过了很久才注意到这些图像是由一个个沉浸在巫傩文化中的表情构成的一个面孔系列。这些或轻盈或宽大的面孔,都具有肖像符号的本质特征。在张羽的画笔下,这种所谓肖像符号的本质特征就是:画面充满了光。

对于以肖像符号作为画面主体的绘画作品,尤其需要画面充满光。长期研究原始涂鸦艺术的美国人凯洛格(R.Kellogg)的一个惊人的发现揭示了绘画作品的这个神秘原点:“人类是在试图描绘太阳的时候,极其偶然地学会了描绘人的面貌的。”

是的,画面充满了光。这是绘画作品剩下的最后一道防线,在几乎所有绘画原理都遭到恶意攻击、歪曲和颠覆的这个乱糟糟的时代,惟有“画面充满光”这个原理是绘画的本质特征,它不可以颠覆。画面充满光,是绘画艺术的神秘原点,一切好的绘画作品,最终都必须在这个神秘原点上站住脚,反之,必是被淘汰之物
[21楼] 后下课 2008-11-25 13:58:47

张羽作品--《鬼写生》
 
 

[22楼] 后下课 2008-11-25 14:00:15





[23楼] 后下课 2008-11-25 14:01:08





[24楼] 后下课 2008-11-25 14:02:06





[25楼] guest 2008-11-25 14:31:09
才气乱飙
[26楼] art888 2008-11-26 10:36:35
拙中有大巧


[27楼] guest 2008-11-27 00:31:08
看是传统,其实很新。。。看上去不考究,其实很考究
[28楼] 后下课 2008-11-29 21:30:34

张羽作品----------《楚国物语》


[29楼] 后下课 2008-11-29 21:31:23



[30楼] 后下课 2008-11-29 21:32:21





[31楼] 后下课 2008-11-29 21:33:35









[32楼] art888 2008-11-30 13:05:56
张羽的才气诡异多变,,,,妙啊~
[33楼] guest 2008-12-03 14:49:46


[34楼] guest 2008-12-05 13:18:17
感觉很特别
[35楼] guest 2008-12-06 01:01:35
hao
[36楼] guest 2008-12-07 00:05:20
很早就听说过,的确不错!
[37楼] guest 2008-12-08 00:11:34
恩,看过原作
[38楼] guest 2008-12-09 00:33:08
问好!张兄~多年不见~
[39楼] guest 2008-12-13 21:59:14
画很傻比,文字更是傻逼!!
两个傻逼抱团吧
[40楼] guest 2008-12-13 23:52:21

[quote]引用第40楼guest于2008-12-13 21:59:15发表的:
画很傻比,文字更是傻逼!!
两个傻逼抱团吧...[/quote]

哎~~~~有些脑壳有包的人啊~~~~骂人都骂不出才气~~~~~~~~~~
[41楼] guest 2008-12-17 00:50:19



[42楼] guest 2008-12-17 12:31:58
ok
[43楼] 后下课 2008-12-20 00:21:47
红小鬼:残留在生命外围的童年
                                                                                       文/张万新

张羽的《红小鬼》系列美术作品,给我们提供了完全正常的童年感觉。他在对抗传统美术的俗套的同时,也在对抗流行思潮的俗套。

传统美术的俗套在于,他们面对红小鬼这样的主题时,会主动去寻找隐喻,让原本是童年的影像符合成年人的胃口,其基本方法是通过不恰当的美化,使整个画面都被不恰当的光环笼罩着,影像本身不再被关注了。他们不敢关注纯粹的影像的天真无邪,他们要的是附加到画面中的东西。是的,只要画面中有隐喻,就永远不可能创造出天真的形象,就只能被某种言外之意引到画面之外。

流行思潮的俗套在于,他们面对红小鬼这样的主题时,首先不去关注画面本身,而是尽力去西方的言论中找到文字性的解释,再按文字的思路来描绘某种自以为的先锋的状况。他们有很多专门的术语,都是来自文字,几乎没有一句是出自绘画过程中的自觉的领悟。他们和绘画本身的关系,是一种破裂的感受。他们寻求的仍然是隐喻,画出的仍然是画面之外的东西,同样不能创造出天真的形象。他们的画面总是在补救文字的缺陷。

我最近一直在看张羽这套《红小鬼》,完全被迷住了。


每一个红小鬼都是天真无邪的,保持着童年的生命形态。令我惊讶的是,在张羽的画笔下,童年影像居然不是来自记忆,而是出自纯正的童年感觉。给我的感觉是,这些红小鬼一直都跟随在张羽身边,是残留在生命外围的童年,他们与生俱来,挥之不去,不需要觉醒和回忆来帮助,就自动跳进张羽的画面中,没有被岁月、成长、文化、时俗和悲剧意识构成的系统所污染。
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这些影像是自在的生命,他们不依附张羽本人,他们有自己的呼吸系统。要将这样的影像确定在画框的范围内,画家需要尽力克服两种冲动:首先要放弃自己的主动意思,和红小鬼平等相处,让这些影像自愿到来;其次要抵制画家急于理解自我的冲动,因为红小鬼是自足的生命,他没有义务来满足画家的自我完善。的确,要表现红小鬼,就必须断然地站在红小鬼的对面,直面他们,不把他们当成自我的一部分,也不给他们添加他们没有的什么。
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《红小鬼》系列,构建了一群外在的、独立的影像,他们天真无邪。我们站在这些画作前,不能用想象力把他们据为己有。



[44楼] 后下课 2008-12-20 00:22:54



[45楼] 后下课 2008-12-20 00:24:22







[46楼] 后下课 2008-12-20 00:25:04



[47楼] 后下课 2009-03-04 17:14:06
张羽绘画《蜡笔怪物》



[48楼] 后下课 2009-03-04 17:15:21



[49楼] 后下课 2009-03-04 17:16:48


[50楼] 后下课 2009-03-04 17:17:58


[51楼] 后下课 2009-03-04 17:18:54


[52楼] 后下课 2009-03-04 17:19:45


[53楼] guest 2010-07-10 23:30:00
张羽绘画——红小鬼系列






[54楼] guest 2010-07-10 23:32:01








[55楼] guest 2010-07-10 23:33:48







[56楼] guest 2010-07-21 00:33:42

[57楼] guest 2010-07-21 02:27:45
张羽同学,这帖子要沉就沉了吧,别再点击让它再恶心我们一边啦。
[58楼] guest 2010-07-21 06:07:28
红小鬼一直自己在评论自己的帖,,,,谁不知道阿,搞的好像自己是个角似的!!
同学真的,,,,别扰民了。

[59楼] guest 2010-07-25 10:57:19

[quote]引用第58楼guest于2010-7-21 6:07:29发表的:
红小鬼一直自己在评论自己的帖,,,,谁不知道阿,搞的好像自己是个角似的!!
同学真的,,,,别扰民了。

...[/quote]



嗯,听你的,你是大角色。。。。
[60楼] guest 2010-07-25 10:59:30

[quote]引用第57楼guest于2010-7-21 2:27:46发表的:
张羽同学,这帖子要沉就沉了吧,别再点击让它再恶心我们一边啦。...[/quote]

嗯,觉得恶心就不要点击张羽的帖子。。。张羽的帖子不差你来点击!!!
[61楼] guest 2010-07-25 11:05:50
张羽的画




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