王光乐:自由停留为抽象的东西
发起人:开平方根  回复数:0   浏览数:779   最后更新:2021/06/05 22:55:33 by 开平方根
[楼主] 开平方根 2021-06-05 22:55:33

来源:北京公社


如果从字面上还原“写实”绘画的概念形成,这个“描绘真实”的词组重心会落在“真实”上。经过中央美院油画系一画室的古典写实绘画训练,我不仅掌握了“写生”的技能,而且也获得了超出绘画的部分——我开始从认识论的角度思考客观对象。我发现,在自己描绘“真实”外部世界时,如果将“描绘”换成“量化”,那么这个操作完全可以归入科学工作的范围。

大学的写实绘画教育,是一套系统化的绘制现实图形的工作方法。也是在对这套方法的学习中,我开始觉察到自己的意识方式:它属于从小学教育开始的朴素唯物主义,或到大学掌握的科学世界观。这个借助于绘画实践的觉察,源于客观,而目标在我这却分裂成两个:到底是绘画还是对象?那一刻能回答的是,凭着绘画永远不能到达物质。

王光乐
下午3-5点 之四
布上油画
170× 130cm
2000

王光乐工作室


我把问题的主旨转回绘画,我的意识也由此转入本体论。在我身上发生的变化是,在客观描绘一个对象时时,我开始让对象进入我而不是进入我的绘画。然而,外部经验世界的流变经由感官接收也会发生改变,一如赫拉克利特所言“人不能两次踏进同一条河流”。在感官接收外部信息时,我根本来不及做感受的输出。但是,输出还是源源不断到来,因为在意识的整合之下,感受由此转为更稳定的概念知识。

王光乐
水磨石2004.4-6(局部)
布上油画
180 × 150cm
2004


王光乐
墙 2004
丙烯在墙上
600 × 900cm
2004


这个被描绘的外部世界因而也不是真正的外部世界。从这个逻辑上,我们也能够理解为什么优秀的具象绘画总是优秀在“写”而非在“实”。基于这个认识,我开始抛弃题材,寻求来自内部的表达。

写实指向的外部世界,是我生存的所在。现在那不再是我绘画结束的地方而是开始,我完全投入这个世界。然而,在这个外在世界中产生的感受和意识,最大的特征是经验性的,而经验总是有极大的不确定性,因为它总是没有稳定的相同的外部条件。于是,这种我与外部的关涉又产生了一个相反的关系需求,那就是,世界由我建构出来,本体的源头也因此指向了“我”。从绘画的角度来说,问题的主旨又转到了那个“写”的主体。

王光乐
寿漆070919
布面丙烯
146 × 114.5cm
2007
©️泰康收藏

对“我”的觉察,最好的遗产在笛卡尔那里,所谓“我思故我在”。他用“我思”区别了自然意识与人的精神现象。“我思”是一种没有任何外部经验、纯粹自我的非自然现象,区别出人性是万物之中唯一的确定性。这个现象并非神秘,只是稀缺。举例来说,它将我们爱问的“我将去向何方?”改为“我不想知道我将去向何方”。再如特蕾莎修女的回答句式“人们不讲道理、思想谬误、自我中心。不管怎样,还是要爱他们”。在这些例子中,我们得到一种内部确定性,感觉到超出经验的某些东西,而它们就是确立经验成为可能的依据。

这些依据都是超验的,突破了一个个的日常经验问题,把我的问题引入终极的面向。当我拿起画笔再次表达时,死亡、孤独、自由、无意义就成为了我的主题,我对这些问题的回答已无关外部世界,只需折返自身。对意识内容的新感受所产生的表达形式最终变成了我的绘画。

王光乐

无题121101

布面丙烯

280 × 180cm

2012

王光乐
110311
布上工业漆
218× 107cm
2011


我没有把自己归入抽象艺术家的行列,因为相对于理念的抽象,艺术的抽象并不纯粹。画布上的点、线、面都只是“点、线、面”这个人性建构出的纯粹理念的投影。理念抽取的过程正好是要清洗掉艺术需要保留的感性质素,这包括声、色、味、触的所有的经验。然而我还是基于抽象来工作的,我认为艺术的抽象与哲学的抽象是含混在一起的,因为在理性不能到达的地方,绘画的自身语言规则会作出这两者的严格划分。而这个状态就是蒙德里安初创抽象的情形,我觉得这应该也是经过观念艺术洗礼后的抽象与形式的关系。

王光乐
寿漆070613
布上丙烯
116 × 114cm
2007

王光乐
寿漆140123
布上丙烯
116 × 114cm
2014

王光乐
无题210105
画布、石膏综合材料
180× 140cm
2021


艺术的抽象不描绘自然,而是不断剥离外部世界,但它最终还是感性的。抽象的独特价值在于它是观念的但仍可被感知,在于其中的自然或现实经验与理念世界并非分割的时空关系,它们居然在当下同在。


王光乐
180716
布面丙烯
230× 160cm
2018


保持一种内部确定性并非抽象艺术所特有,它也是艺术区别于其他意识形态的方面。这个向内的选择是自由的,它停留为抽象的东西,并不寻求现实的实现度,这就是艺术可以含混、可以逻辑矛盾之处,比如你觉得“以出世之心行入世之事”是适恰的,那么可以说你就是在艺术的意识之中了。




关于王光乐 王光乐1976年出生于福建,2000年毕业于中央美术学院油画系,现生活及工作于北京。他曾多次参加国内外重要展览,其中包括加利福尼亚亚太三年展 (2013) 、釜山双年展(2010)和布拉格双年展(2009)。其作品曾于荷兰鹿特丹波伊曼斯·范伯宁恩美术馆、美国卢贝尔家族迈阿密私人收藏博物馆、澳大利亚白兔美术馆、德国路德维希美术馆、意大利博岑Museion美术馆、美国旧金山亚洲艺术博物馆、北京今日美术馆、北京民生现代美术馆、上海龙美术馆、上海当代艺术馆、上海证大美术馆、中央美术学院美术馆、中国美术馆、上海复星艺术中心、深圳何香凝美术馆、北京时代美术馆、尤伦斯当代艺术中心和北京泰康空间等诸多国内外美术馆及艺术机构展出。

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