赵赵×崔灿灿:始终自我反对、不停运动,难以片刻安宁
发起人:小白小白  回复数:0   浏览数:970   最后更新:2021/04/29 17:05:46 by 小白小白
[楼主] 小白小白 2021-04-29 17:05:46

来源:Hi艺术  吕晓晨


这是《Hi艺术》第三次与赵赵、崔灿灿的对话。但访谈推迟了一个多月,原因是崔灿灿总是要出差。

这对鸡血满格的最佳拍档,要在最近的三个月中,于北京和台北共合作三场个展,并且每一次主题各不相同。其中最特别、或许也是最复杂的一场,是当代唐人艺术中心(以下简写为唐人)的赵赵同名个展。

在展览开幕后,我独自看了三遍现场,想从这有着复杂面貌的作品中挖掘点有“深度”的问题。但到了真正采访时,才发现个别的预设和导向都变得失效甚至软弱无力。他们一个用作品,一个以文字,给出了最有说服力的答案。让所有的复杂都不是空穴来风,悉数的变化皆班班可考。

或许,这也解释了为什么他们一出场就让很多人、很多事显得不过如此。


艺术家赵赵、策展人崔灿灿(摄影:董林)


“西部三部曲”的总结


从2016年的“塔克拉玛干计划”、2017年的“沙漠 骆驼”、2018年的“弥留”、2020年的“白色”,到如今的“赵赵”,这已经是赵赵和崔灿灿第五次狠狠地“折腾”唐人的北京空间。

两千年前的汉俑、已失传的吐火罗语、佛教的符咒、白色的棉花、汉白玉的竹梯、快捷的方便面、被*击的玻璃、LV的提包、限量版的运动鞋等,被一起搬进了展厅。这些都是赵赵2021年完成的作品,但创作过程却历时多年。从传统到当代,从神秘到泛滥,从文化到商业,从地域性到全球化。对赵赵而言,一切都似乎没有藩篱。


“赵赵”,当代唐人艺术中心展览现场,2021


这次展览,像是赵赵“塔克拉玛干计划”“沙漠 骆驼”“白色”这“西部三部曲”的总结。它回应了前几次关于展览提出的问题,也是它们的前传。崔灿灿说,这次展览关注的是8世纪前新疆的问题。那些被他一一拆解作品关键词,层层弥合,将赵赵五年来的展览串联成一个完整的圆。

在此之前,我不止一次采访过赵赵,但到了这次展览现场才真正发现,他还有太多让人不了解的地方。面对灰色的现场,我开玩笑地问赵赵:“为什么展览不叫‘灰色’?”赵赵说:“我现在用颜色命名展览已经很谨慎了,因为颜色的使用已经赶不上我的速度了。这个展览对我而言,其实最准确地说就是‘赵赵’。”


“赵赵”,当代唐人艺术中心展览现场,2021


我们总要把故事不停地蔓延


Hi艺术(以下简写为Hi):前几次和西部有关的展览都是由一整件作品/项目构成,而这次却是“大荟萃”形式,你们是如何构思这次展览的?

赵赵(以下简写为赵)我第一次在唐人的展览就是项目型的,现在也有5年的时间了。我一般做一件事可能三年就差不多了,但后来还是觉得“塔克拉玛干计划”整个西部的线索没有做完。这几年我也做了几个颜色系列的展览,其中去年的“白色”是跟“塔克拉玛干计划”有直接关联性的。今年之所以没有以主题性的理念亮相,是因为“白色”之后,我需要有一个缓冲期。这次展览里比较重头的还是棉花,恰好在展览过程中,棉花又成了风口浪尖上的事件。棉花对我来说不仅仅是一个材料,也和我童年的经历相关。所以在展览中我强化了对于棉花的感受。

其实今年我们也试图给展览起一个项目的名字,但是这里面包含的东西非常多,是我在唐人这五年展览的缩影。画廊跟我们合作其实是一件挺危险的事情,因为他们并不知道我们要干什么,我们双方每年要付出很多心血。以前的项目都有单向的指向性,而这次就比较庞大一些。

《蔓延》  200×400cm 综合材料、棉花 2021


Hi:对于策展人来说,这次策展跟前几次相比是更复杂还是更简单了?

崔灿灿(以下简写为崔):更复杂。之前展览的着重点是在写作和叙述上,这次展览的特别之处其一就是赵赵刚才谈到的棉花中国没有哪个艺术家对西部发生的事情有过这么久的兴趣,如果一个艺术家持续用了5年的时间做跟西部有关的作品,你会发现观众之前觉得“莫名其妙”和“微不足道”议题,都会在某个时刻浮现出它的重要性。当你对一个地方深挖到一定程度,这个地方的核心问题就是这些:棉花问题、资源问题、建设兵团问题、沙漠和骆驼的问题……实际上我们用了5年的时间,做了“西部三部曲”。它不是一次偶遇,也不是一个点子和想法,这个地区埋下的所有问题,其实都早早地在过往已经被揭示,只不过是这个问题的紧迫性,在不同的时间段发酵出来。


第二个特殊性在于它不仅是对过去题材的延续,就像一篇章回体小说,或是一篇历史传记,比如“塔克拉玛干”的前传在这一次被补充了,8世纪之前的西域是佛教的圣地,是海兽葡萄镜里的历史。它回应了一些过去的问题,像在给过去的故事拍前传、拍后传,我们总要把故事不停地蔓延。


以往的展览主要谈论的是内容:呈现赵赵做了些什么,他表达了什么,表达的对象是什么,这些对象又经历了什么……而这一次着重呈现了赵赵的工作方法:他如何表达,用了哪些媒介,借助了哪些方法……


都只是赵赵的工作方法


Hi:这次展出的作品都是赵赵2021年的新作,能代表你今年全部的创作面貌吗?

只能说这是我2021年完成的作品,很多都是经历了多年才完成。比如说《蔓延》经历了一两年的测试,从技术上解决如何能把棉花烫黑、以什么样的形态烫黑。这些作品都是以前尝试的结果。我尽量每一年呈现的都不会是让人感觉好像见过,或者是重复性的作品。新作的材料、语言都是全新的状态。

《蔓延》创作过程,截取自视频《蔓延》©赵赵


Hi:你们是如何选择作品的?有没有pass掉什么作品,或者觉得哪件不适合这个展览展出?

:我们自己没有pass掉哪件作品。更多时候是赵赵有一个展览的想法,一开始就会考虑这次展览要做什么,这是赵赵的工作方法,他有很明确的轨迹。而我不是这个轨迹中的闯入者,这五年赵赵几乎所有重要的展览都有我。我经常开玩笑说我给他写的文章隔几年整理一下,就是一本传记了,我俩工作方式是非常稳定、非常特殊、非常长期的。



Hi:你们都着重提到了《蔓延》这件作品,它相当于展览中的主角吗?如果如果让你们选择,这个展览中是否有哪件作品是核心作品?

:一个商场里面可能存在一个精品展示区,但艺术作品没有展示的主次。在展览中,《蔓延》使用了全新的语言,而《神像》是整个展览的文化背书:这些画面像是回放式的电影片段,一幕一幕、一层一层交织在一起。我不断地在画面上叠加了新的东西,它不能说是一种全新的语言,但它是整个叙述里很重要的一部分。


当你看到《蔓延》的时候,会发现在这么多熟悉的元素里,有一件不熟悉的东西,无论是材料也好,还是棉花呈现出的质感也好,都是你之前没有见过的。我用了非常长的时间来解决技术上的问题,又要用一种陌生的办法把它呈现出来,让它的动机和呈现的结果都是全新的。

“蔓延”系列,当代唐人艺术中心展览现场,2021

《蔓延》 35×27cm 布面综合材料(棉花、油彩) 2021


Hi:《神像》作为展览的历史背书,它是如何创作出来的?似乎上面的神像是打印而来?

:《神像》中的图像和文字都在历史上存在过,但在一次次的战争中被摧毁了。但哪怕只剩下残垣断壁,它也有曾经文明过、辉煌过的历史。我不回避它使用了丝网打印的手法,它是画上去的还是打印上去的,都不是我关心的问题,我也很少探讨绘画的问题,型造、颜色好像都跟我没有太大关系。如果你在《神像》上看到了有绘画的东西,那我就实在是太抱歉了。



“神像”系列 每张109.2×78.2cm 综合材料(水彩纸、水彩、丙烯、油画棒) 2021


Hi:《黑镜·星空》和之前的《玉璧·星空》有什么联系?把玉璧换成海兽葡萄镜,有新的语境或含义产生吗?

:它们的观看角度和文本叙述都不一样,《黑镜·星空》的参与性更多。它在一个黑暗的房间里,当你按照展览动线进入展厅时,你看不出来它是什么。我在创作过程中,不断想象它是在什么样的光线下呈现的。在现场,我没有给它们每部分都有一束光,而是在一个昏暗的状态下,你从某一个角度会看到有三个反光的镜面悬浮在空中;而从另一个有光的角度,你能看到它们的纹样,这就形成了一种很微妙的体验。


《黑镜·星空》  260×180cm×3  铜、玻璃 2021


Hi:除了赵赵的艺术作品之外,还有一些他跨界合作、收藏的物品,被放置在展柜中呈现。为什么会把这些内容放在展览里?展陈上如何考虑的?

:上次在松美术馆的“绿色”展览中,我们就用过一次展柜的形式。这次它被放在展场中间,有一个很重要的功能:它就像整个展览的心脏一样。我们看到的四周的作品,其实都是跟中间有关。它有点像一个艺术家的缩略图,最能呈现赵赵的丰富性。

展览前言我们用了大量的知识索引,也是希望能呈现其中的丰富性和复杂性。表达丰富和复杂性本身就是一个议题,就是说我们今天该如何呈现一件作品?是作为一个符号推出,一个方法推出,还是一个知识概念推出?这个展览里,我们很明确是要推出一个工作方法,展柜里面的东西就是作品的思想与方法的来源,也是脚下的不同路径,分属于不同时代的文明和器物,带着各自的历史意义和价值体系在“赵赵”这里交汇。



《橱窗》以博物馆陈列的方式,呈现了人造或自然的物件。它们来自不同的时代、地域,拥有不同的属性,最终在这里交汇


只属于这个时代的“样板房”


Hi:“蔓延”似乎是展览的关键词?

:整个展览都存在着一个“蔓延”的概念,比如最早的玻璃碎片,从《天空 星空》中的玉璧,变成如今的海兽葡萄镜,这是一个蔓延;前年松美术馆展出的梯子,到今天的“自律”系列绘画,也是一种蔓延。2016年我们做“塔克拉玛干计划”的时候,我们曾希望下面铺满棉花,后来放弃了这个方案。直到去年的展览,我们才实现了这个方案。从“塔克拉玛干计划”到“白色”,再到现在展厅中的“卍”字形符号,也是一个蔓延。


去年的“白色”强调的是历史视野,而今天的“赵赵”则强调的是当下本质。今天的本质就是表象,表象就是本质。安迪·沃霍尔说过,每一个百货公司都是一个博物馆,整个世界都在不停转化、蔓延之中,这就是今天的本质。


“赵赵:白色”,当代唐人艺术中心展览现场,2021


Hi:我很喜欢前言中的这句话:“以混乱对抗混乱,以复杂重现复杂”。

:我们每个人都在努力描述我们跟时代的关系,并试图去呈现其中的丰富。就像我在前言的最后一段里表达的,在一个特别无聊乏味的时代里面,如果我们的作品里面没有无聊和乏味,才是真正的无聊和乏味。如果一件事情发生了,我们不可能避而不见。我们可以去完成个人的事情,但最重要的就是刚才说的,如何靠近这个时代的本质。今天的“当代”艺术必须有一个很重要的特质,早30年做不出来,晚30年没必要做,它只属于这个时代。

Hi:展览进行过程中正好新疆棉花上了热搜,对这个展览的语境会有影响吗?

问题不会因为我们表达还是不表达而消失,但会因为表达引发更多的关切,让人们的关切更靠近本质和真相,这是艺术和今天的关系。我们谈这个话题并不能改变这个现象,而是向每一个观众提出问题:你是否能真实地面对你的处境?你是要做一个选择性失明的人,还是做一个正视存在的人?

《中国梯》 汉白玉 尺寸可变 2019

“自律”系列 每张250×200cm 布面丙烯 2021

《蔓延》 200×200cm 综合材料、棉花 2021


Hi:做完这次复杂的、综合性的、总结性的展览,会对下次合作造成挑战吗?

:我们每天都在往前走,很少会回头看,也没空去想这些问题。人每天都是新鲜的,你只有处在一个新鲜的世界里,才会有新的语言、新的方式。一直以来我都是在为自己在做作品,不是为了藏家,也不为美术馆在做作品。前几天有人说挺意外的我这次展览布成了“美术馆的感觉”,我回复他:美术馆怎么跟我们比?“美术馆”是一种标准吗?


我每天的工作惯性就是要想一些新的方案或作品,这是我必须要完成的事情。我们每年可能有10个展览方向,但必须有一个要完成,这已经是底线了。

“塔克拉玛干计划”,当代唐人艺术中心展览现场,2016

“沙漠·骆驼” ,当代唐人艺术中心展览现场,2017

“赵赵:弥留”,当代唐人艺术中心展览现场,2019


:这几年别人对我们一个疑问是,“你们的展览是不是做得有点多了?”但什么是多,什么是少呢?如果你把人生作为倒计时来算的话,其实我有太多事情没有做。我们没有时间玩弄情绪,也没有时间沉溺过去,因为总是还要有新的挑战来临。


当代艺术是什么?现实每天都在变化,问题层出不穷,当代艺术就是要不停地追,不停地做,不停地追求新的变化和创造。就像夸父逐日一样,也像西西弗一样,你在不停地运动,难以片刻安宁,你的灵魂无处避难,你注定成为一个始终自我反对、自我否定、精疲力竭的人。如果你想安静、缓慢,想成一个老学究,那你就别搞当代艺术,好好地研究传统。

《蔓延》  180×150cm 综合材料、棉花 2021

《自律》 250×200cm 布面丙烯 2021


直到今天,为什么我和赵赵还一直有这么密切的合作、折腾,是因为我们希望能一直站在前沿。一篇文章可以把一件学院派的作品写得很生动,但它归根结底还是一个守旧的故事,它和是否前沿、先锋和实验并无关系。
三年前我们和《Hi艺术》的采访叫《Yes or No,不可以有含糊》,到了今天还是只有一种选择,那就是展览能不能有一个打样的功能,我们能不能打造一个样板房出来。最重要的,是你能不能贡献一种新玩法,一个大家见所未见的东西。
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