来源：艺术界LEAP 文：乜晖
撒谎的索菲亚，嘲讽的艾莉克莎
Hyundai Blue Prize 2018
“创新未来”（Sustainability）获奖展
地点：现代汽车文化中心，北京
时间：2019年7月12日至10月21日
Hyundai Blue Prize 2018 “创新未来”（Sustainability）获奖展“撒谎的索菲亚，嘲讽的艾莉克莎”展览现场，现代汽车文化中心，北京，2019年
与科学技术发展、工业革命和社会生活变迁相伴而生的总是人们对于技术的恐惧，当人工智能（AI）开始自我生长并超越了既定期待，新的“弗兰肯斯坦”会将人们的命运如何放置？我们或许会发现，当下社会中弥漫的焦虑与担忧，和文艺复兴、机械革命时代并没有什么不同。
安娜·瑞德尔&达莉娅·叶罗勒克（Anna Ridler & Daria Jelonek）
“撒谎的索菲亚，嘲讽的艾莉克莎” 探索人工智能对人类既有文明各方面的影响，从意识、道德伦理、社会政治等角度呈现了全景式的表象，以探索人类当前对人工智能的所知所想是否与真实的状况相匹配。索菲亚（Sophia）是中国香港的汉森机器人技术公司（Hanson Robotics）所创造的类人机器人；艾莉克莎（Alexa）是亚马逊开发的智能音箱助手。策展人龙星如将两者的镜像对照作为展览的出发点。
索菲亚的形象与完美装扮仿佛“能够使神灵和部落成员都能愉快接受巫师的意图”，艾莉克莎尽管以日常物般平淡无奇的形态出现，却具备着如上帝般的“全能之眼”。两相对照，我们究竟更能够接受哪一个？被设定为女性的AI机器人无论是否具备理想化的形态，无法逃脱的仍是陈旧的性别范式。基于可以完成多种语言建模任务的GPT-2模型，两个人工智能角色生成语句对话，隐匿在二维码中的窃窃私语进一步“毒舌”般的强化着既有偏见。
恐惧来临时，浪漫主义常是用来缓解焦虑的有效良药。类似于电影《她》和《银翼杀手》中涉及人与人工智能之间的浪漫，克里斯蒂安·米欧·洛克莱尔（Christian “Mio” Loclair）的《自恋者》、张文心的《无机者的秘仪》同样是属于极客（Geek）的浪漫。展览将这一部分放置于最前端，直接的视觉语言的转化，画面的开放性与冲击力，相较于让·鲍德里亚在《完美的罪行》中所说的“我们渴望到镜子的另一边，但是正是镜中人自己闯入我们的世界。而这次，他们不会失败”更易唤起人的主体经验。
令人“异化”的现代性经验催生出感情可量化的荒诞。在不可见的领域，人工智能的发展如此之快，被迫进入技术环境的人无可避免地被裹挟其中。“技术以它不断的演进，有一天会达到完美的模仿，而以一个人工制造的智性世界取代自然世界。如果拟像的模拟达到完美，使它成为现实中高效率的组织者——当人们面对拟像时，自身是否会变得抽象化了呢？”佩恩恩的《CACA一个资本主义的幽灵》、杰克·艾维斯（Jake Elwes）的影像《达达…数据》迎合着鲍德里亚的追问，而拉比特姐妹（Larbits Sisters）的作品《数据油田：快闪流量税和黑客运动》在展厅中以巨大的体量将数字经济变得肉眼可见，水冷设备喷吐的缭绕烟雾甚至让人联想到工业革命时期蒸汽机的繁忙景象。
信息与媒介研究者克里斯蒂安·福克斯（Christian Fuchs）说道：“当我们谈论数字劳动时，我们应该谈论所有这些无形的劳动形式。”凯特·克劳福德&瓦拉丹·卓勒（Kate Crawford & Vladan Joler）的作品《人工智能系统解剖学》以地图和论文的形式呈现，与安德烈·高兹 (André Gorz）提出的“生态运动本身不是目的，而是更大斗争的一个阶段”不谋而合。宛如图表的地图看似形成一个完整的闭环，也并未回避资本主义的生产动机必然破坏生态环境这一事实，然而这种破坏恰恰是生产的条件，身处其间的作为劳动力的人也迎来一次次的异化之可能。
人工智能的语言遵循着程序员所设规则而发展，它们了解语法之时，对语义却未必能够完全参透。艺术传输媒介在采集与呈现感知数据方面愈加丰富且高效的趋向下，传输速度的增加、终端的多样性与多变性，让作品最终以何种形式化方式呈现变得愈加不可预测。而数据采集是存在损耗的，这种耗损甚至导致某些艺术作品在缺乏辅助解译系统后便无法还原。在这场展览中，这一情况也未能避免。“我们可以看到，随着科学与艺术的光芒在我们的地平线上升起，德行也就消逝了；而且这一现象是在各个时代和各个地方都可以观察到的。”卢梭在《论科学与艺术》中的忧虑似乎从未离开。
