中国嗅觉艺术提案（实施中）——嗅觉•感觉
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中国嗅觉艺术提案（实施中）
——嗅觉•感觉
关键词：嗅觉记忆、性别嗅觉、嗅觉身份、嗅觉联想、嗅觉功能、气味制作
一、嗅觉形态：
1、气息
2、恶劣：战争、火药味、731部队、毒品
3、液体散发气体
二、价值：1、实用：破获案子（动物、占领地）、驱邪……
2、联想：嗅气联想不同色、画面联想
3、氛围营造：寺庙、酒香、中药……
4、新时代感觉：发胶、化妆品、尾气……
5、宣传：酒香、庙香……
6、感官刺激、改变思维
三、中国气息：香炉、竹子、书香门弟、墨、饮食等
四、艺术形态
媒介（装置、行为、装置、绘画）科技与嗅觉，需科学提炼
身份嗅觉：年龄——老、中、轻
性别——男、女
地域——中外、国籍、东西
种族——黑、白、黄、棕
物种——动物、植物
五、 嗅觉艺术的社会性及其它
………
我们时常有这样感觉，仅嗅到一种气体的味道，就会联想到以往的回忆，影响到自己的情绪或心境，这就是嗅觉的力量。我们一想到嗅觉，就必然会想到嗅觉的客体：气味，嗅觉器官、气体和空气流动构成了嗅觉三个重要的因素。
嗅觉的主体是由生物的嗅觉器官——鼻子构成，它不只是人类拥有这样功能，很多动物的嗅觉系统比人类更灵敏，因此人类也时常用动物的这一特异功能为人类服务，如缉毒、验尸、寻物。人类的鼻子除了会带来精神的愉悦和快感，也会给我们带来危险和痛苦。人类的敌人会为了自己的利益制造有毒气体致人死地，有些动物也利用它体内毒气给对手致命一击，保护自己，如：臭大姐和黄鼠狼。对于嗅觉的客体——气体，除了科学家，人类并不是很深入的了解。嗅觉的主体（鼻子）和客体（气体）是相互存在的“证明人”，气体是看不见摸不着的，因此它必须由嗅觉主体嗅到才能证明它的存在和证明它的身份。气体的身份随着历史的发展越来越多元化。
气体的形态说泛些，整个宇宙每一个存在的物体都有着它与众不同的气味，我们只有对其进行粗略的划分才能证实的身份和形态：
一、从气体的嗅觉品向分
分为：俗气（臭气）和雅气（香气）
二、从气味形态分：单气和混气
三、从嗅觉载体分
按年龄分：老年气息、中年气息、青年气息……
按性别分：男性气息、女性气息
按地域分：东方气息、西方气息、乡村与城市……
按种族分：黑人、白色、黄种人、棕色人
按生物分：动物气息、植物气息
按物种分：有机物气息、无机物气息
……
气味的身份的多元赋予了人们对它的不同感受，感受多样性很多情况下使我们对艺术无从下手，如何选择并嗅到真诚、真实的感受，使我们的感受强烈并具有中国时代气息，借历史气味、未来气息讲当下的故事，老话题新感受或是新的话题新感受，是艺术对于历史感和未来感的时代转换，这也是艺术价值的支点。
人与自然中动物用它们气味而占据领地，警察则利用他们警犬帮助人类缉毒、寻物。这都是生物利用嗅觉的实用价值为自己服务，除了嗅觉实用价值，嗅觉气味还有其他功用：
一、实用功能
如：占领领地、驱逐对手、杀死、迷惑对手
二战时期侵略者利用生化毒气，实施掠夺，如日本731部体的毒气活体实验，对各国人民造成了残痛的心理阴影。
二、感官刺激，改变生物的情绪及行为方式
1、吸烟、吸毒、迷魂药、毒气已是全世界为危害健康难题，我国很早都有吸烟的历史：乾隆时期纪晓岚的大烟袋让我们记忆犹新，鼻烟壶则可以提神、治病，而吸烟刺激神经，但容易致癌，吸大烟和毒品可以产生幻觉和一时身心舒适，医学上好的利用可以为病人解除痛苦，但大量的事实是它可以侵蚀人的身体，以致全身肌能衰退，不法之徒利用它的特点创造利润，获得利益，清末鸦片战争也为中国添加了一段痛苦的历史，中国人也因此被名为“东亚病夫”。在我国古代武侠小说中，也是常利用毒气如迷魂药使嗅食者改变自己的意志，导致生理和心理失调，甚至死亡。
2、动物也时常嗅闻异性身上的气味而诱使发情，刺激大脑兴奋而发泄欲望。
三、嗅觉色彩联想、情感联想、画面联想
我们时常有这样的感觉，嗅到不同气味，时常心理有一种色彩的暗示，如嗅到刺激、火辣气味联想到红色，嗅到田园乡土气息联想到绿色、嗅到海水气息想到蓝色……这为嗅觉绘画、装置提供了依据。
四、营造氛围，画面联想
我们时常也会因嗅到一种气味，而联想到一种氛围，如：寺庙中香炉气，书香门弟，俗话说酒香不怕巷子深。嗅到香水联想到女人味，嗅到臭袜子想到男人气，嗅到土辛味联想到乡土气息，嗅到汽油味联想到一场车祸，嗅到腐尸联想到一场战争……
每个国家、城市，不同的自然物都有各自的气息，而我们也就是抓住了这气味的功能和特征实施我们的艺术方案，我们可以利用气味的身份及力量，进行我们对于生存感觉的把握。我们用它回忆我们的儿时的生活气息，也可以把握中国和西方不同的气息，可以区别此时、历史、未来的气息，更可以形成自己的气味独特语言和感受。
《城市的气息》作品案例
城市的气息（图）
Hilda Kozari和香水制造商Bertrand Duchaufour一起制作了三种不同的香水，用以表现三座城市：赫尔辛基、布达佩斯和巴黎。这些香水的气味被放到三个大玻璃泡中，人们可以将头伸到其中体验这些城市的气息。
嗅觉生命
Jenny Tillotson的《嗅觉生命》（Scentient Beings）将嗅觉技术移植到一种多传感器的服装里，它们以根据穿着者的情绪而散出相应的气味，成为一种智能的第二皮肤。
气味的空间
Husman Haque的《气味的空间》（Scents Space）是一个互动式的封闭的气味系统，里面有很多三维的格子可以放置香气，并有系列的风扇和由电脑控制的气味散发器。通过风扇产生的空气流动结合电脑控制散发的气味，使得这个空间里的体验者能够感受到丰富多彩的气味。
《城市气息》艺术家制作了三种不同的香水用以表现三座城市，人们可以体验这些城市的气息，这是对于不同国别城市身份的体验。《嗅觉生命》应用高科技传感器，根据穿着者的情绪而散发相应气味，这即是气味与情绪的关系的一种证明。
艺术嗅觉更多的是体验现场的艺术，气味这个客体能量很大，我们可以利用科技媒体对其进行系统的实验，在国内嗅觉艺术一直没有一个系统的理论和展览，这与它的实施技术和场地的选择都有关系，然而有难度才会有进步，才能对艺术形态进行拓宽。以往的历史告诉我们对于香气大家都能接受，然而艺术和它的形态一样需要在形态上多元化，有不同的声音，也应有不同的气味。对于臭气的表达也是一个角度，气味在古代可以掀起一场战争（鸦片战争、二战）可见它的力量，我们怎样很好的利用这个媒介在法律允许的情况下为艺术、为时代增添一种味道和感受这才是我们急需做的。
嗅觉艺术的艺术形态
研究动机、目的
嗅觉艺术中的客体气味，没有具体的形象，供用空气流动或生物嗅觉器官感受到它的存在，嗅觉艺术的出现，必然可形成视觉、听觉以外的一种重要艺术形态，为未来艺术注入新的类型和活力。
数千年来，声音、视觉艺术已得到了空前的发展，而形成听觉和视觉艺术，嗅觉艺术一直未受关注，可以说是块未开发的艺术处女地，希望借此研究唤起大众对嗅觉艺术的关注。
音乐，有人类乐器和歌喉发出的声乐，嗅觉艺术的气味也有人体散发出来的“体味”，每个人的体味各自不同，有些人类似，有些人差异很大，就像人的相貌或DNA，有的容貌相仿，有的千差万别。吸引人的体香就像花香吸引蜂蝶，会吸引他人的高度注意，尤其是对异性，往往有性的暗示与诱惑，可见体味有异性相吸，同性相斥的特点。
动物身上也会分泌一种化学物质，叫做“费活蒙”（Pheromones），可以引起同类的某些特定反应及作用。例如求偶或警示等，两者发出的讯息不同，求偶时发出的“费洛蒙”，吸引异性；危险时发出的“费洛蒙”警告同类走避 ，发出危险信息。人类的“费洛蒙”就是体味，只是人类接收“费洛蒙”的能力不如动物，只有狗的千分之一，科学可想办法增加“体香”的浓度或强度，到达人类容易感觉的地步“求偶的体味”让异性喜欢，让人喜欢；“警示的体味”让人遇到危险走开，就像“发短信”一样。
气味分为香气和臭气，根据气味的品向不同，给观众的感受也不同，然而展览时，我们要杜绝伤人致命的恶气，伤害观众身体，假如化学“气味”对人体有害，危害健康，得不偿失，发展上须三思而行。香气的联想喻人是嗅觉艺术的一个特征，比如兰花的香气可比喻为贞节妇人，桂花香比喻甜美姑娘，樱花比喻为薄名红颜，茉莉花香比喻小家碧玉……等；而檀香则可以比喻为得道高僧，桧木香比喻为江湖少侠……反派香味则可以比喻为不修幅的男人；至于臭气，可联想到天生的坏人、俗人或污垢的场面……等。
臭气是嗅觉艺术中另外一个重要素材和语言，就象音乐中的批判性摇滚乐的不协和音一样重要，要表现现实中不美好的一面和困惑的一面必须有臭气或异味出面，才更有力。传统和普通的香气，必然造成嗅觉疲劳，此时适度运用臭气或恶气，提示人们世界存在着不合谐音，世界也需要革命、更新，中国清朝流行的鼻烟壶，专门储存各种极臭之物，闻后醒脑或通气，也是当时治疗感冒的热门途径。臭气也有多种类别，会对欣赏者造成不同的反映，如戏剧里的反面人物，又如破败不堪的战场，来阵恶臭，警示人们，令人难过，批判现实。我们选择嗅觉不仅是为了媒介与媒介，更多的是媒介背后的力量。
一般人在印象中嗅觉与高科技是联系在一起的，气味的提取、复制、保存是件很困难的事。但在国内，我们的展览雏形只能以现场朴素的装置本身携有的气味来表现，以我们的生存感受为侧重，气味为主体，我想在未来的中国国情可能的情况下会有更大的发展。
预设着我的展览现场，香气按其特征须在封闭的空间，另外最重要的是它的制作、保存、录制，未来的嗅觉艺术需借助科技手段，也可利用自然条件
中国嗅觉艺术提案（实施中）
——嗅觉•感觉
关键词：嗅觉记忆、性别嗅觉、嗅觉身份、嗅觉联想、嗅觉功能、气味制作
一、嗅觉形态：
1、气息
2、恶劣：战争、火药味、731部队、毒品
3、液体散发气体
二、价值：1、实用：破获案子（动物、占领地）、驱邪……
2、联想：嗅气联想不同色、画面联想
3、氛围营造：寺庙、酒香、中药……
4、新时代感觉：发胶、化妆品、尾气……
5、宣传：酒香、庙香……
6、感官刺激、改变思维
三、中国气息：香炉、竹子、书香门弟、墨、饮食等
四、艺术形态
媒介（装置、行为、装置、绘画）科技与嗅觉，需科学提炼
身份嗅觉：年龄——老、中、轻
性别——男、女
地域——中外、国籍、东西
种族——黑、白、黄、棕
物种——动物、植物
五、 嗅觉艺术的社会性及其它
………
我们时常有这样感觉，仅嗅到一种气体的味道，就会联想到以往的回忆，影响到自己的情绪或心境，这就是嗅觉的力量。我们一想到嗅觉，就必然会想到嗅觉的客体：气味，嗅觉器官、气体和空气流动构成了嗅觉三个重要的因素。
嗅觉的主体是由生物的嗅觉器官——鼻子构成，它不只是人类拥有这样功能，很多动物的嗅觉系统比人类更灵敏，因此人类也时常用动物的这一特异功能为人类服务，如缉毒、验尸、寻物。人类的鼻子除了会带来精神的愉悦和快感，也会给我们带来危险和痛苦。人类的敌人会为了自己的利益制造有毒气体致人死地，有些动物也利用它体内毒气给对手致命一击，保护自己，如：臭大姐和黄鼠狼。对于嗅觉的客体——气体，除了科学家，人类并不是很深入的了解。嗅觉的主体（鼻子）和客体（气体）是相互存在的“证明人”，气体是看不见摸不着的，因此它必须由嗅觉主体嗅到才能证明它的存在和证明它的身份。气体的身份随着历史的发展越来越多元化。
气体的形态说泛些，整个宇宙每一个存在的物体都有着它与众不同的气味，我们只有对其进行粗略的划分才能证实的身份和形态：
一、从气体的嗅觉品向分
分为：俗气（臭气）和雅气（香气）
二、从气味形态分：单气和混气
三、从嗅觉载体分
按年龄分：老年气息、中年气息、青年气息……
按性别分：男性气息、女性气息
按地域分：东方气息、西方气息、乡村与城市……
按种族分：黑人、白色、黄种人、棕色人
按生物分：动物气息、植物气息
按物种分：有机物气息、无机物气息
……
气味的身份的多元赋予了人们对它的不同感受，感受多样性很多情况下使我们对艺术无从下手，如何选择并嗅到真诚、真实的感受，使我们的感受强烈并具有中国时代气息，借历史气味、未来气息讲当下的故事，老话题新感受或是新的话题新感受，是艺术对于历史感和未来感的时代转换，这也是艺术价值的支点。
人与自然中动物用它们气味而占据领地，警察则利用他们警犬帮助人类缉毒、寻物。这都是生物利用嗅觉的实用价值为自己服务，除了嗅觉实用价值，嗅觉气味还有其他功用：
一、实用功能
如：占领领地、驱逐对手、杀死、迷惑对手
二战时期侵略者利用生化毒气，实施掠夺，如日本731部体的毒气活体实验，对各国人民造成了残痛的心理阴影。
二、感官刺激，改变生物的情绪及行为方式
1、吸烟、吸毒、迷魂药、毒气已是全世界为危害健康难题，我国很早都有吸烟的历史：乾隆时期纪晓岚的大烟袋让我们记忆犹新，鼻烟壶则可以提神、治病，而吸烟刺激神经，但容易致癌，吸大烟和毒品可以产生幻觉和一时身心舒适，医学上好的利用可以为病人解除痛苦，但大量的事实是它可以侵蚀人的身体，以致全身肌能衰退，不法之徒利用它的特点创造利润，获得利益，清末鸦片战争也为中国添加了一段痛苦的历史，中国人也因此被名为“东亚病夫”。在我国古代武侠小说中，也是常利用毒气如迷魂药使嗅食者改变自己的意志，导致生理和心理失调，甚至死亡。
2、动物也时常嗅闻异性身上的气味而诱使发情，刺激大脑兴奋而发泄欲望。
三、嗅觉色彩联想、情感联想、画面联想
我们时常有这样的感觉，嗅到不同气味，时常心理有一种色彩的暗示，如嗅到刺激、火辣气味联想到红色，嗅到田园乡土气息联想到绿色、嗅到海水气息想到蓝色……这为嗅觉绘画、装置提供了依据。
四、营造氛围，画面联想
我们时常也会因嗅到一种气味，而联想到一种氛围，如：寺庙中香炉气，书香门弟，俗话说酒香不怕巷子深。嗅到香水联想到女人味，嗅到臭袜子想到男人气，嗅到土辛味联想到乡土气息，嗅到汽油味联想到一场车祸，嗅到腐尸联想到一场战争……
每个国家、城市，不同的自然物都有各自的气息，而我们也就是抓住了这气味的功能和特征实施我们的艺术方案，我们可以利用气味的身份及力量，进行我们对于生存感觉的把握。我们用它回忆我们的儿时的生活气息，也可以把握中国和西方不同的气息，可以区别此时、历史、未来的气息，更可以形成自己的气味独特语言和感受。
《城市的气息》作品案例
城市的气息（图）
Hilda Kozari和香水制造商Bertrand Duchaufour一起制作了三种不同的香水，用以表现三座城市：赫尔辛基、布达佩斯和巴黎。这些香水的气味被放到三个大玻璃泡中，人们可以将头伸到其中体验这些城市的气息。
嗅觉生命
Jenny Tillotson的《嗅觉生命》（Scentient Beings）将嗅觉技术移植到一种多传感器的服装里，它们以根据穿着者的情绪而散出相应的气味，成为一种智能的第二皮肤。
气味的空间
Husman Haque的《气味的空间》（Scents Space）是一个互动式的封闭的气味系统，里面有很多三维的格子可以放置香气，并有系列的风扇和由电脑控制的气味散发器。通过风扇产生的空气流动结合电脑控制散发的气味，使得这个空间里的体验者能够感受到丰富多彩的气味。
《城市气息》艺术家制作了三种不同的香水用以表现三座城市，人们可以体验这些城市的气息，这是对于不同国别城市身份的体验。《嗅觉生命》应用高科技传感器，根据穿着者的情绪而散发相应气味，这即是气味与情绪的关系的一种证明。
艺术嗅觉更多的是体验现场的艺术，气味这个客体能量很大，我们可以利用科技媒体对其进行系统的实验，在国内嗅觉艺术一直没有一个系统的理论和展览，这与它的实施技术和场地的选择都有关系，然而有难度才会有进步，才能对艺术形态进行拓宽。以往的历史告诉我们对于香气大家都能接受，然而艺术和它的形态一样需要在形态上多元化，有不同的声音，也应有不同的气味。对于臭气的表达也是一个角度，气味在古代可以掀起一场战争（鸦片战争、二战）可见它的力量，我们怎样很好的利用这个媒介在法律允许的情况下为艺术、为时代增添一种味道和感受这才是我们急需做的。
嗅觉艺术的艺术形态
研究动机、目的
嗅觉艺术中的客体气味，没有具体的形象，供用空气流动或生物嗅觉器官感受到它的存在，嗅觉艺术的出现，必然可形成视觉、听觉以外的一种重要艺术形态，为未来艺术注入新的类型和活力。
数千年来，声音、视觉艺术已得到了空前的发展，而形成听觉和视觉艺术，嗅觉艺术一直未受关注，可以说是块未开发的艺术处女地，希望借此研究唤起大众对嗅觉艺术的关注。
音乐，有人类乐器和歌喉发出的声乐，嗅觉艺术的气味也有人体散发出来的“体味”，每个人的体味各自不同，有些人类似，有些人差异很大，就像人的相貌或DNA，有的容貌相仿，有的千差万别。吸引人的体香就像花香吸引蜂蝶，会吸引他人的高度注意，尤其是对异性，往往有性的暗示与诱惑，可见体味有异性相吸，同性相斥的特点。
动物身上也会分泌一种化学物质，叫做“费活蒙”（Pheromones），可以引起同类的某些特定反应及作用。例如求偶或警示等，两者发出的讯息不同，求偶时发出的“费洛蒙”，吸引异性；危险时发出的“费洛蒙”警告同类走避 ，发出危险信息。人类的“费洛蒙”就是体味，只是人类接收“费洛蒙”的能力不如动物，只有狗的千分之一，科学可想办法增加“体香”的浓度或强度，到达人类容易感觉的地步“求偶的体味”让异性喜欢，让人喜欢；“警示的体味”让人遇到危险走开，就像“发短信”一样。
气味分为香气和臭气，根据气味的品向不同，给观众的感受也不同，然而展览时，我们要杜绝伤人致命的恶气，伤害观众身体，假如化学“气味”对人体有害，危害健康，得不偿失，发展上须三思而行。香气的联想喻人是嗅觉艺术的一个特征，比如兰花的香气可比喻为贞节妇人，桂花香比喻甜美姑娘，樱花比喻为薄名红颜，茉莉花香比喻小家碧玉……等；而檀香则可以比喻为得道高僧，桧木香比喻为江湖少侠……反派香味则可以比喻为不修幅的男人；至于臭气，可联想到天生的坏人、俗人或污垢的场面……等。
臭气是嗅觉艺术中另外一个重要素材和语言，就象音乐中的批判性摇滚乐的不协和音一样重要，要表现现实中不美好的一面和困惑的一面必须有臭气或异味出面，才更有力。传统和普通的香气，必然造成嗅觉疲劳，此时适度运用臭气或恶气，提示人们世界存在着不合谐音，世界也需要革命、更新，中国清朝流行的鼻烟壶，专门储存各种极臭之物，闻后醒脑或通气，也是当时治疗感冒的热门途径。臭气也有多种类别，会对欣赏者造成不同的反映，如戏剧里的反面人物，又如破败不堪的战场，来阵恶臭，警示人们，令人难过，批判现实。我们选择嗅觉不仅是为了媒介与媒介，更多的是媒介背后的力量。
一般人在印象中嗅觉与高科技是联系在一起的，气味的提取、复制、保存是件很困难的事。但在国内，我们的展览雏形只能以现场朴素的装置本身携有的气味来表现，以我们的生存感受为侧重，气味为主体，我想在未来的中国国情可能的情况下会有更大的发展。
预设着我的展览现场，香气按其特征须在封闭的空间，另外最重要的是它的制作、保存、录制，未来的嗅觉艺术需借助科技手段，也可利用自然条件
海涛兄：搞嗅觉这玩意，好象是我在几年以前提出的吧。不过当时还有片山搞了一个嗅觉小组的，当时本想与他合起来搞，可是限于当时，时间约在2002年左右，无论北京还是宋庄很难找一个可以隔开气味的场地。（嗅觉是要互相串联的，作为个体艺术就成问题。这事，我记得当时曾与你说过，还与其他人说过。）所以就搁置。后来我虽然有心，但没有精力搞它。没想到你现在想搞起来。你要搞当然也无妨。与我说一下，最好互相通个气就是了。毕竟也有个知识产权的问题。对不？
不过你也不要误会。我在此与你说，没有其他目的，我还不至于与你争什么发明权什么的。只是提醒一下。
今天，我上此网，看到你发的此文章，故留言。
哈哈，我真没想到，你也会这么搞。
不过你也不要误会。我在此与你说，没有其他目的，我还不至于与你争什么发明权什么的。只是提醒一下。
今天，我上此网，看到你发的此文章，故留言。
哈哈，我真没想到，你也会这么搞。
哈哈，我真没想到，你也会这么搞。
呕吐,,,哈哈,你们这帮宋庄的人阿,什么烂东西都要争
呕吐,,,哈哈,你们这帮宋庄的人阿,什么烂东西都要争
