王冠:老蔡的迂回
发起人:平静的坏心情  回复数:0   浏览数:219   最后更新:2018/07/27 22:09:06 by 平静的坏心情
[楼主] 平静的坏心情 2018-07-27 22:09:06

老蔡,蔡国强,是个天分极高的人。天分这东西和身材、相貌一样不公平,有就是有,没有永远没有……


有些人想冒充,可劲儿在那装机灵气,这种表面功夫非但和天分无关,且大部分都是假精与真蠢。长相可以靠PS修,身材可以用衣服遮,人品也能拿经验去掩饰;待到近距离用时,一下子全露馅了。所谓整容整不了骨,整骨整不了基因,嫁入豪门的“美女”生出的丑孩子纷纷出卖了亲妈。


天分,就是在某个特定领域具有高度的辨识能力,可以直观规律本身,当大多数人的肤浅感受还在被表象撩拨的时候,他早就穿透了本质,别人吃苦受累跟着跑,他稍一镇定就能掌握这事儿的节奏、韵律、结构及未来走势,物我两忘,灵肉合一,经得住事件和时间的检测,还能抽空帮别人鉴定个真伪。


天分高的人无非两种:“玩专业的”和“玩人的”。此外,没有其他了。大部分勉强混得不错的,都是两头不沾,模仿一点样子,日积月累,把事、人尽力做到恰当,舒舒服服,了此余生。


玩专业的是秃子头上的虱子,无论它是文学艺术、科学实验,亦或某个偏僻领域的独门绝招,玄学、暗器、小语种,作品就在那里摆着,假的真不了,反之亦然。这种人不易认出,也极易认出。如果不在专门领域或是不在状态,则会成为漏网之鱼;反之,就是流光溢彩,乃至风华绝代。


但另一种天分更加可怖,这种天分叫识人、做人、玩人。这种人貌似什么也不会,他只会一样,能在各个领域里把握人心本质,驾驭、运筹、攻克之。这样的人哪里找?古有司马光的《资治通鉴》,今有吴晓波的《激荡三十年》,里面记载的各路政治家、企业家乃至现实中大公司顶尖的公关、渠道、营销高手均属此类。


玩专业的天分中,有一半其实也是在玩人,只是更加隐晦了。文学就是人学,没有一个小说家可以抛开对人的认知而能讲出好故事的。


两种天分的冒充者,除外形、气质方面的虚假包装这种平庸小青年常用的伎俩外,行业手法往往是靠一些不重要的表皮技能增加噱头,待直插问题核心后,发现都没什么硬实力。


天分这词在文艺领域出现的频率更多些。其实,从科学发明到政治权术,都不是可以“教”会的,只是艺术界更需要制造宣传上的魅惑力罢了!


在中国的艺术家里,蔡国强是个天分极高的人。天分包括玩专业与玩人。牛顿梵高卡夫卡式的天才恐怕在第二点上是天然缺失的,但是也有两者兼而有之的情况,比如毕加索,比如蔡国强。


蔡国强的迂回之术一直以来在作品与事件中暴露无遗,这源于它对玩人天分的发挥,以及从中引申出的对艺术过去与未来的领会。


简而言之,老蔡一面把握住古今艺术的本质,一面又擅于运用艺术在不同时代中的变化形态为自己做跳板。他太懂现、当代艺术的反叛性了,他也太知道这种反叛在不同时代中有着特殊的意义。因此,他选择的恰恰不是坚持,而是妥协,他一直在妥协;或者更准确地说,是在“迂回”中面对古今,面对艺术史。


这种迂回在他无数次地用火药“接活儿”——无论是政府工程,还是资本游戏——中表露无遗。《十三邀》里,老蔡对此的解释是,艺术家的独立与反叛不是常态,顺应与合作才是,你去看古代画匠,都是受雇于宫廷、教会,拼命地巴结有钱人;而且,也不能都是“艺术的”,艺术家也得有不艺术的时候……


蔡国强的迂回如果仅是一个耍着小聪明四处谋利的喽啰行为,就不能叫天分。他以大师的身份对现、当代艺术进行的妥协化的实践与解释,乃是在为当代世界及未来艺术的发展撕开了一个大的口子。


什么口子呢?


就是,如果思想与文艺的本质是超越物质消费的精神价值,那么,当它遭遇到全球化、资本化即金钱那无微不至的赤裸裸的侵袭后,那份独立、反思、先锋的意义要以何种方式再重新加以体现呢?


这是个巨大的魔障。非天分不可以发问,非天分不可以冲破!

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