麦影彤二 对电子产品的缅怀和妄念
发起人:猴面包树  回复数:0   浏览数:210   最后更新:2018/06/09 21:36:01 by 猴面包树
[楼主] 猴面包树 2018-06-09 21:36:01

来源:798艺术 晓睿


麦影彤二《任意机器》德萨画廊展览现场


麦影彤二近日在德萨画廊的展览《任意机器》以日常生活中人和机器的关系作为切入点,并围绕这一主题发散出不同的思考方向。观展过程以二楼作为入口,二楼展厅被粉刷成暧昧的粉色配上蓝丝绒的窗帘和坐凳,营造出神圣且柔和的氛围。麦影彤二的《圣物》系列以对称并居中的方式陈列其中,戏仿了教堂中绘画的摆放。画面中,围绕在四周的蜡烛、天使、白鸽等形象均是对天主教中具有代表性圣物形象的挪用,包括光栅这一物料也是对神圣宣传方式的借鉴。然而,被整个展览空间和众多“圣物”围绕其中的,是CD播放器、拓麻歌子和诺基亚3310手机等小型电子设备。它们曾经风靡一时,特别是受到80后的追捧,之后在电子产品的更新迭代中被淘汰,成为“古董”般的存在。这些物品在麦影彤二的创作中以“圣物”的方式呈现,提示着人们,在当今时代电子产品已经不知不觉融入生活当中,它改变着我们的习惯,成了记忆的一部分,甚至对人们产生深远的影响。

麦影彤二《任意机器》德萨画廊展览现场

《圣物(Nokia)》 立体光栅 150x115cm 2018年


电子产品的快速更新迭代,不断给人带来新的惊喜和更多的可能性,便容易催生出“机器无所不能”的妄想,这也在麦影彤二的创作中得到进一步推进——一楼展厅内,扫地机器人日夜劳作,想要把堆成山的沙子清扫干净;奶酪放在电热毯上等待融化;角落中堆砌着的画框里,不同尺幅的热敏纸在分别制冷和制热的戴森风扇的影响下变幻出不同的颜色。艺术家利用了机器在生活中的功能性并将其放置在一个“过度”的情景,产生了戏谑幽默的效果。特别是“愚公移山”这一成语,本来是赞颂人类勇于抗争的大无畏精神,这一重任如今落在憨态可掬的扫地机器人身上,不由令人莞尔。正如艺术家提到,随着机器在生活中扮演着越来越重要的角色,人的欲望也在不断升级,并通过不停歇的机器制造来填充自己的欲望。


那么在未来,机器是否会最终占据主导地位?也许这个问题的答案根本不用等到以后,正如《在淘宝上狂奔》中,当艺术家把淘宝上售卖跑步机的图片放大到和现实一样的比例,才赫然发觉,我们已经把机器放置在主导地位,人缩在角落里甘心成为配角,而显示屏上展示的流行影片,无不彰显着在未来人类对于机器的无限期待。一个个庞然大物因人类的欲望而产生,反过来也催生出“只有通过它才能达到某种目标”的幻觉,从某种角度说也是一种奴役的方式。当然,艺术家只是将问题以艺术的方式表达,每个进入展厅的人也许会得到属于自己的不同答案。

《圣物(tamagotchi)》 立体光栅 150x115 cm 2018年


艺术汇:作品《圣物》中,天主教的一些圣物的形象,蜡烛、天使、白鸽等围绕在画面的四周,烘托着中间的电子产品,其中有诺基亚、CD播放器、游戏机等,它们是80后使用过的电子产品,曾风靡一时现在则已被淘汰。这些物品在作品中像圣物一样被供奉,是否折射出电子产品对我们生活、记忆的影响?

麦影彤二:我记得小时候当我妈和其他亲戚打麻将时,我就会跟其他表兄弟姐妹在旁边玩Gameboy。我玩我的,他们玩他们的,这样的状态一直到晚饭。Gameboy无形中为我提供了一个流动的私人空间,就好像现在几乎每一个人都有手提电话,每个人在同一个空间里都在做不同的事。Tamagotchi同样也预示了电子产品如何影响人类习惯,Tamagotchi 曾风靡一时,那时候我们要常常拿它出来去确保小鸡是否安好。那个记挂着小鸡,常常拿出来看看它的状态,其实跟我们现在电话不离身的状态是如出一辙的。这些被遗忘了的电子产品无论对我们意识和行为都影响深远,其影响力好比宗教一样。


艺术汇:二楼的展厅的墙壁被粉刷成粉色,配着蓝丝绒包裹的坐凳和蓝丝绒的帘子,营造出神圣的气氛,更突显了神圣的意味。特别是其中的作品并不是平面绘画,而是以具有一定三维效果的方式呈现,谈谈为什么选择这样的表达方式以及布展的考虑?

麦影彤二:光栅这种物料比较常见于宗教或政治的宣传品上,所以用来阐明我对那些被遗忘了的电子产品的看法就最适合不过了。另外,如果把Gameboy,Tamagotchi和Discman这些小玩意用一个比较严肃的方法处理,这样的错置应该会挺搞笑吧~(笑)

《愚公移山》 机器人吸尘器,沙子 尺寸可变 2018年

艺术汇:一楼小展厅的作品以“物理性”命名,它们充满了诙谐、调侃的意味,其中一个是将奶酪放在电热毯上加热,另一个则是把多张热敏纸放在相框里,对着两个分别吹着冷风和热风的戴森风扇,画面因为冷热不均而呈现出颜色的变化,像是在进行“创作”,大展厅呈现的《愚公移山》中,几个扫地机器人不断的工作,要把展厅中堆积的沙子清扫干净。机器脱离了生活中惯常的功能性而被赋予了具有一定的相关性却难以承受的期待,其中可能涉及到人对机器的过度依赖或者是我们对机器无尽的渴望,请问对此你是如何考虑的?

麦影彤二:这三件作品是受到Dyson的启发。我第一次接触Dyson是在朋友家,原本我以为Dyson只是台风扇,谁知单击便可以由风扇变成暖炉,我觉得超神奇,一部机器竟可同时包办两样极端任务,而同时我亦觉得人类对机器的要求和想象已变得如此不可思议!所以我尝试将这种欲望加诸于不同电器上,我安排它们“创作”又尝试要求它们完成接近不可能的任务──移动山峰。观众可能会觉得作品很荒诞,但现实生活正是这样!除了Dyson外,现代生活里头还有很多类似的例子,会弄蛋糕的电饭煲够荒诞了没有?若跟现今的电器比较,那三件作品的荒谬程度根本不算什么。

麦影彤二《任意机器》德萨画廊展览现场

艺术汇:不管是《圣物》、《物理性》还是《愚公移山》都涉及到对于机器和人关系的思考,可否谈谈贯穿其中的脉络以及作品所面对的不同思考方向?

麦影彤二:我的创作思考方向呈线性发展,《圣物》是展览的第一部分,隐喻那些被遗忘了的电子产品对人类行为意识的影响;《物理性》和《愚公移山》是展览的第二部分,讨论现今社会人类对机器不可思议的欲望;《在淘宝上狂奔》则是展览的第三部分,揭示人类甘心被机器主导的想法。

麦影彤二《任意机器》德萨画廊展览现场

艺术汇:《在淘宝上狂奔》以泡沫板的方式呈现,放置在二楼展厅的外面,乍一看去像是某种实物,它在展厅中的出现仿佛是误把生活中的某个场景搬到展厅中,有些突兀的令人惊讶。仔细观察会发现在跑步机上奔跑的人不成比例的缩小,这是因为泡沫板上呈现的是淘宝中售卖跑步机的图片。而跑步机上的显示屏展示了一些和机器相关的影片,充斥着人类对于机器的想象。作品以幽默和戏谑的方式表达,但是其背后的思考并不轻松,特别是其中涉及到了对于人和机器关系的思考。可否谈谈你对于这一呈现方式的考虑,以及在你看来人是否对于机器过度依赖?

麦影彤二:《在淘宝上狂奔》的设想是2015年产生的,当时我想买一部跑步机放在工作室,在淘宝一看发现所有图片的比例都是错的,跑步机比人大多了!我没有添加任何东西在图片上,我只是简单的通过Photoshop把模特儿拉成我的高度,然后弄成纸板,我在想象如果我是模特儿,在真实情况下,跑步机会有多高呢?对于人是否对于机器过度依赖,我没有任何立场,我只是一个旁观者,尝试用艺术去梳理在日常生活中机器与人的关系。


文/晓睿

图/德萨画廊

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