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纳西索斯（narcissism）是希腊神话中最俊美的少年。那么，这个少年会爱上谁呢？——Nobody。他只爱他自己——水中的倒影——他以为是别人，最终跳入水中寻欢溺水而亡。众神将之变成水仙花。后来，narcissism便意味着“自恋”。

看起来是极为讽刺的故事，却在今天引发人类中的大多数群体前赴后继。当然，在图像时代的今天，结局远非自我消亡的悲惨，而是沉迷其中无法自拔地乐此不疲。是该感谢这个数码时代吗？

而今，图像的传播几如病毒般燎原，无可遏制，朝生夕死，阅后即焚。而人类的“镜像”情结早在柏拉图时代就如宿命般镶刻于洞穴中黑暗的岩壁，从未走出过这个洞穴。

但是，在娱乐时代，资本利诱也好，学术缺失也好，who care呢？只要开心就好。

这阵子，话题女王Kim Kardashian近日受著名时尚杂志《Interview》之邀拍摄了一组模仿前美国总统第一夫人的照片杰基·肯尼迪诡异的梦幻般的致敬。这无疑为她的丈夫、说唱明星、流行天王坎爷（Kanye West）之前扬言竞选总统的争议火上浇油。Kim即便是被骂得狗血喷头，又怎样呢？她也不care,开心就好！

当然，这并不是美国人没有幽默感，只是对象不对。因为是国民夫人的形象，不若那些cosplay赫本的人那般可以天马行空，杰基毕竟不是娱乐明星，而是有政治和历史人物，本质上确实是不同。

这也从另一个角度说明，经典总是在被模仿、却从未被超越。杰基·肯尼迪只有一个，Kim Kardashian也只有一个，作为娱乐明星，她也有cos任何名人的权利，更何况也是在一份公开发行的杂志以严肃正派的态度参与拍摄。

严肃正派+娱乐明星，听起来很耳熟。是的，这当然也是当代艺术的套路，某种意义上的“装腔作势”。这里必须要提的是自拍Cosplay鼻祖——Cindy Sherman。

oh,谁不知道Cindy Sherman呢？那个千面女王，把每一张自拍都拍得跟电影剧照一样（她确实本身也是电影导演），没有什么角色是她不能扮演的，甚至可以扮演一具死尸！

我是死尸我不说话

然而，在Instragram等社交媒体横行的当下，Cindy Sherman也开了账号，玩起了“一键美颜”的游戏，乐此不疲……这对曾经兢兢业业折腾捣鼓、真枪实战全副武装才完成作品的她而言，是否就是自我消费直至自我消亡？如果什么都可以一键滤镜，艺术还有什么意义吗？——特别是，曾经Sherman的肖像其实是非常观念的，而现在的“一键美颜”是真的没有任何意义可挖。

这件名为《《无题#96》的作品在2011年以389万美元的天价拍出，堪称最贵自拍照。这个Pose原型是满大街的性感尤物在镜头前的标准躺姿，有人读出照片中的女性是受到侵犯的无助形象，但是手里拿着报纸而眼神看着别处似乎有所期待……这种矛盾心态像极了艺术家对商业的态度

Cindy Sherman的Instagram主页

当然很多事情或许不需要那么有意义，就像很多人把她女性主义一起当作讨论议题，但她从未自称过女性主义者——这个逻辑就是，女权并不是自称或者宣称出来的，而女权主义却是。正如马克思就是马克思，但马克思不是马克思主义者。其实，本质上，Cindy Sherman是一个承继波普精神的艺术家，她很知道利用时代热点、知道如何展示自己，她的肖像自拍系列是带有诱惑性的，潜在是歌颂消费时代的到来。而她对那些女性形象的再现，其实也是一种政治话语的传递。这就是当年波普艺术的套路——流行、短暂、可消耗、低成本、大量生产、年轻、诙谐、性感、噱头、刺激性大事件——这是当年创作出《是什么让今天的家庭如此不同、如此富有魅力？》的汉密尔顿概括的，千真万确。

Cindy Sherman能驾驭任何风格的造型

或许，自拍、自恋什么的，本质上就是拜物教吧。这很马克思。

在今天，艺术品已经成为一种“物”——不一定是要本雅明口中有“膜拜光晕”（aura）的对象，而是一种世俗之物。正如弗洛伊德的洞见，他将“自恋”这个词融进了他的有关性心理发展的理论中，并定义“自恋”是继自慰阶段之后的正常发展阶段，最终形成恋物行为。今天的当代艺术，或许也是某种“物权”主义吧。