超级圆顶 -- SUPERDOME 远离完结篇 上
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最后更新：2008/08/01 02:54:43 by
12， 开门……开门……
我记得在CELLAR DOOR地窖之门的学习中曾看见这么一句话，
地窖之门是美丽的，它的美丽是因为你用幻想（或真实）将它填满。
所有我们觉得美或不可思议的，都是我们赋予其“美”与“不可思议”，
这方面说来，我们的确拥有着某种类似于“神”的功能。
去年一部十分优秀的西班牙恐怖片《孤儿院》，有一个惊骇全场的恐怖画面，
女主角一家搬进来的新家以前曾是发生过灾难孤儿院，孩子全被折磨杀死，
搬进来后一段时间女主角的儿子就不见了，她怀疑是孤儿院的孩子们把他带走的，
在怎么找也找不到“他们”的情况下，女主角想出她一个小时候的游戏，
“一二三木头人”，你趴在墙上，大声喊一二三木头人，然后回头，
身后离你一段距离的人们只能在你趴在墙上的时候慢慢靠近你，在你回过头看他们的时候，
他们都必须按游戏规则变成木头人保持姿势。
女主角这时候趴在墙上喊“123木头人”，回头时没“人”，再喊一次，回头时还是没有，
再喊一次………恐怖的画面出现了，房间里顿时出现一个保持姿势的孩子，
她憋住气再喊一次回头………房间里的6个小孩全都出现……
她必须陪这些孩子们玩完游戏，要直到第1个孩子碰到你肩膀的瞬间转身去抓住他们……
这个出色的场景到现在还让我不寒而栗。
一个粒子有可能同时存在在2个，或3个4个地方，
其实准确来说，一个粒子能同时存在于3000多个地方，而且我们能够通过实验观察到，
网上的图片看起来的确很难置信，因为完全不是在我们逻辑之内，
3000多个是同一时间的同一粒子，而你无法去尝试确定它的所谓“位置”，
因为你确定了第1个的“位置”，其他3000多个就完全消失。
科学家举了个很有趣的例子，假设你背着篮球场往身后抛出篮球，
你在不回头的情况下，篮球可能同时出现的位置有3000多个，
但一旦你回头，观察确定了篮球的位置，你就只看见3000多个位置中的其中某一个。
篮球遵守游戏规则变成了木头人，确定了它被观察的“位置”。
眼见为实？……？？
薛定厄的猫，说是个出色的物理实验，更不如说是个出色的艺术品。
奥地利物理学家薛定厄的著名实验，他在一个密封盒子内放进一只猫，
这个盒子连接到一个放射性原子核与一个毒气瓶，
每个小时里这个原子核有50%的几率衰变，释放出一个原子，
这个原子将触动毒气瓶开关，毒死这只猫。
根据量子物理学，被密封的盒子在未被观察的时候，结果处于一种衰变不衰变的叠加态，
这个交叠态可以由一个波函数代替，而被薛定厄方程解出。
然而而这个波函数会在被观察的那一刻“崩塌”，因为只会出现猫死或者猫没死两种状态。
结果可以有许多许多，但在我们的世界里，结果只有两个。
门铃响的那一刻，你的世界分裂出了许多可能性，
在你开门的那一刻，你的世界掉进了其中一个。
13， 无
14， 信不信由你
科学家们没有指望用两三个实验跟一串公式就想来试图跟你说明你的宗教立场，
而其实也完全没有如此必要，所有的神学思想在这一点上都很一致，
逻辑很简单，你相信，你的世界分裂出许多可能性。
你不相信，就是“无”
量子物理的这些研究可能性，潜在性，倾向性与纠缠态的波函数，
一旦被“观察”，就纷纷“崩塌”，出现“结果”，
“结果”的出现使得这些研究趋于“无”与“空”
所有我们必须设立两个系统，有观察者与没有观察者。
我十分喜欢问人们这个问题：
在眼睛近乎失去功能的当代（无法观察）。
“你相信艺术吗？
泉对你而言，是小便池？还是泉？”
这里我列几个相关而又被我一提再提的例子，
1958年4月28日YVES KLEIN在IRIS CLERT画廊（圣热耳曼区，现在已不存在），
做了一个“无”的展览，展厅全白，进去看展前你必须喝下KLEIN自制的鸡尾酒，
成分是三分之一的琴酒，三分之一的香料与三分之一的克朗蓝，喝完你连尿尿都是蓝的，
证明蓝已流通你的身体，你再进去看展时，展览空间也是全蓝的……
1968年，WALTER DE MARIA在展览EARTH ROOM上把一平方米的煤土，
平均分布在展览空间中，与灰尘一般，然而禁止观众入内。
1969年，阿姆斯特丹艺术与计划时，ROBERT BARRY展出展览：
“展览期间画廊关门”
PIERO MANZONI在展览时把门关上并写着：“这里面躺着艺术家精神…”
MICHAEL ASHER在洛山矶CLAIRE COPLEY画廊1974年展览时，
什么也没展出只是简单的拿掉办公室与展览空间间的挡板。
1998年MARTIN CREED在格内瓦的展览，展览空间一半被充气的气球占满观众无法进去，
名为“已知空间内的一半空气”。
LORIS GREAUD制作的克郎蓝油漆弹枪是当时很让我倾倒的作品之一，
克郎蓝对KLEIN来说，不是物质，是一种精神，一种灵感，一种感情，
而克郎蓝油漆弹打在你身上，你应该不觉得痛，因为是一种灵感打到你身上，
但慢慢的，你全身却在渐渐变成克郎蓝，你在变成一种精神。
你跟你的“敌人”，在成为“一”
他的“看不见的电影”，“纳米雕塑”，“鸭子的眼睛”，“炮灰森林”都是同一种气质，
如果说雕塑是在把“不可见”变为“可见”，那么他是在把“可见”变为“不可见”，
如果说他是在“可见”变为“不可见”，那么他为什么而“做”，而“创作”。
这里GREAUD那些没有味道的糖果真是诱惑到家了，
你不相信的话，就是一坨食用性明胶，一堆淀粉，一堆食用色素，
你相信了，就是一颗颗彩虹般的有“幻觉”味道的糖果。美丽的新衣服。
而为了结果更加明显，他在电视上做了广告，为糖果做了自动售卖机，
让糖果的艺术品气质兼并消费品气质。
当代消费品的确是个大大的“无”，我们什么都卖，只要你想要买，
我们卖性幻想，卖基因，卖新闻，卖我孩子的照片，卖梦，卖感觉，卖初恋，
卖我的屁眼，卖文凭，卖形象，卖不死神药，卖水晶棺材，卖胸，
还买把你冻起来等100年后发明治好爱滋再把你解冻出来………
这么说来，艺术品与消费品同时存在的纠缠态还真是棘手，
“你相信艺术吗？来买我们的艺术品吧……”
亲爱的，在某些地方，买艺术品已经与支持艺术家，支持艺术发展，支持文化毫无干系了。
信不信由你。
转自KAORU AKIHABALA blog
我记得在CELLAR DOOR地窖之门的学习中曾看见这么一句话，
地窖之门是美丽的，它的美丽是因为你用幻想（或真实）将它填满。
所有我们觉得美或不可思议的，都是我们赋予其“美”与“不可思议”，
这方面说来，我们的确拥有着某种类似于“神”的功能。
去年一部十分优秀的西班牙恐怖片《孤儿院》，有一个惊骇全场的恐怖画面，
女主角一家搬进来的新家以前曾是发生过灾难孤儿院，孩子全被折磨杀死，
搬进来后一段时间女主角的儿子就不见了，她怀疑是孤儿院的孩子们把他带走的，
在怎么找也找不到“他们”的情况下，女主角想出她一个小时候的游戏，
“一二三木头人”，你趴在墙上，大声喊一二三木头人，然后回头，
身后离你一段距离的人们只能在你趴在墙上的时候慢慢靠近你，在你回过头看他们的时候，
他们都必须按游戏规则变成木头人保持姿势。
女主角这时候趴在墙上喊“123木头人”，回头时没“人”，再喊一次，回头时还是没有，
再喊一次………恐怖的画面出现了，房间里顿时出现一个保持姿势的孩子，
她憋住气再喊一次回头………房间里的6个小孩全都出现……
她必须陪这些孩子们玩完游戏，要直到第1个孩子碰到你肩膀的瞬间转身去抓住他们……
这个出色的场景到现在还让我不寒而栗。
一个粒子有可能同时存在在2个，或3个4个地方，
其实准确来说，一个粒子能同时存在于3000多个地方，而且我们能够通过实验观察到，
网上的图片看起来的确很难置信，因为完全不是在我们逻辑之内，
3000多个是同一时间的同一粒子，而你无法去尝试确定它的所谓“位置”，
因为你确定了第1个的“位置”，其他3000多个就完全消失。
科学家举了个很有趣的例子，假设你背着篮球场往身后抛出篮球，
你在不回头的情况下，篮球可能同时出现的位置有3000多个，
但一旦你回头，观察确定了篮球的位置，你就只看见3000多个位置中的其中某一个。
篮球遵守游戏规则变成了木头人，确定了它被观察的“位置”。
眼见为实？……？？
薛定厄的猫，说是个出色的物理实验，更不如说是个出色的艺术品。
奥地利物理学家薛定厄的著名实验，他在一个密封盒子内放进一只猫，
这个盒子连接到一个放射性原子核与一个毒气瓶，
每个小时里这个原子核有50%的几率衰变，释放出一个原子，
这个原子将触动毒气瓶开关，毒死这只猫。
根据量子物理学，被密封的盒子在未被观察的时候，结果处于一种衰变不衰变的叠加态，
这个交叠态可以由一个波函数代替，而被薛定厄方程解出。
然而而这个波函数会在被观察的那一刻“崩塌”，因为只会出现猫死或者猫没死两种状态。
结果可以有许多许多，但在我们的世界里，结果只有两个。
门铃响的那一刻，你的世界分裂出了许多可能性，
在你开门的那一刻，你的世界掉进了其中一个。
13， 无
14， 信不信由你
科学家们没有指望用两三个实验跟一串公式就想来试图跟你说明你的宗教立场，
而其实也完全没有如此必要，所有的神学思想在这一点上都很一致，
逻辑很简单，你相信，你的世界分裂出许多可能性。
你不相信，就是“无”
量子物理的这些研究可能性，潜在性，倾向性与纠缠态的波函数，
一旦被“观察”，就纷纷“崩塌”，出现“结果”，
“结果”的出现使得这些研究趋于“无”与“空”
所有我们必须设立两个系统，有观察者与没有观察者。
我十分喜欢问人们这个问题：
在眼睛近乎失去功能的当代（无法观察）。
“你相信艺术吗？
泉对你而言，是小便池？还是泉？”
这里我列几个相关而又被我一提再提的例子，
1958年4月28日YVES KLEIN在IRIS CLERT画廊（圣热耳曼区，现在已不存在），
做了一个“无”的展览，展厅全白，进去看展前你必须喝下KLEIN自制的鸡尾酒，
成分是三分之一的琴酒，三分之一的香料与三分之一的克朗蓝，喝完你连尿尿都是蓝的，
证明蓝已流通你的身体，你再进去看展时，展览空间也是全蓝的……
1968年，WALTER DE MARIA在展览EARTH ROOM上把一平方米的煤土，
平均分布在展览空间中，与灰尘一般，然而禁止观众入内。
1969年，阿姆斯特丹艺术与计划时，ROBERT BARRY展出展览：
“展览期间画廊关门”
PIERO MANZONI在展览时把门关上并写着：“这里面躺着艺术家精神…”
MICHAEL ASHER在洛山矶CLAIRE COPLEY画廊1974年展览时，
什么也没展出只是简单的拿掉办公室与展览空间间的挡板。
1998年MARTIN CREED在格内瓦的展览，展览空间一半被充气的气球占满观众无法进去，
名为“已知空间内的一半空气”。
LORIS GREAUD制作的克郎蓝油漆弹枪是当时很让我倾倒的作品之一，
克郎蓝对KLEIN来说，不是物质，是一种精神，一种灵感，一种感情，
而克郎蓝油漆弹打在你身上，你应该不觉得痛，因为是一种灵感打到你身上，
但慢慢的，你全身却在渐渐变成克郎蓝，你在变成一种精神。
你跟你的“敌人”，在成为“一”
他的“看不见的电影”，“纳米雕塑”，“鸭子的眼睛”，“炮灰森林”都是同一种气质，
如果说雕塑是在把“不可见”变为“可见”，那么他是在把“可见”变为“不可见”，
如果说他是在“可见”变为“不可见”，那么他为什么而“做”，而“创作”。
这里GREAUD那些没有味道的糖果真是诱惑到家了，
你不相信的话，就是一坨食用性明胶，一堆淀粉，一堆食用色素，
你相信了，就是一颗颗彩虹般的有“幻觉”味道的糖果。美丽的新衣服。
而为了结果更加明显，他在电视上做了广告，为糖果做了自动售卖机，
让糖果的艺术品气质兼并消费品气质。
当代消费品的确是个大大的“无”，我们什么都卖，只要你想要买，
我们卖性幻想，卖基因，卖新闻，卖我孩子的照片，卖梦，卖感觉，卖初恋，
卖我的屁眼，卖文凭，卖形象，卖不死神药，卖水晶棺材，卖胸，
还买把你冻起来等100年后发明治好爱滋再把你解冻出来………
这么说来，艺术品与消费品同时存在的纠缠态还真是棘手，
“你相信艺术吗？来买我们的艺术品吧……”
亲爱的，在某些地方，买艺术品已经与支持艺术家，支持艺术发展，支持文化毫无干系了。
信不信由你。
转自KAORU AKIHABALA blog
