◆ 精彩裸体行为艺术大汇粹 ◆
发起人：zhangyumofa 回复数：70
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最后更新：2009/09/08 21:23:06 by guest
◆ 张羽行为《我在佐伊的右边》
◆ 时间：2008.5.4
◆ 地点：成都.北村艺术区.独立工场内
（欲了解更多张羽作品，请登陆新浪博客
http://blog.sina.com.cn/zhangyumofa）
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+张羽魔法书+
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没有很实在的意义~
[s:322]
炒死也不走红，做白日梦去吧 [s:304] [s:304]
[s:322] [s:326] [s:327] [s:304]
太震撼了！！！ [s:328]
[quote]引用第22楼zhangyumofa于2008-07-10 17:37发表的 :
２１楼，给你一句忠告，佛说：心里有屎，看别人都是屎．．．[/quote]
我就看你们都是屎！！！一堆屎一坑屎全tm屎！！！我看见你们就高兴！！！
另外我问一句：不脱就不是行为艺术屎粑？！
２１楼，给你一句忠告，佛说：心里有屎，看别人都是屎．．．[/quote]
我就看你们都是屎！！！一堆屎一坑屎全tm屎！！！我看见你们就高兴！！！
另外我问一句：不脱就不是行为艺术屎粑？！
好恶心哦！！！！！！！！！！！！！[s:328]
赞一个
支持严肃的艺术探索！
支持严肃的艺术探索！
SBDYS
楼上的居然会说英文！好一个牛Ｂ．．．．．．． [s:304]
难得！支持！
太恶心了，眼镜也拿掉啊，还遮什么羞阿 [s:327]
为什么要摘掉墨镜呢？我觉得墨镜好有味道！ [s:327]
窗子是可开可闭的东西，有时闭上更能说话。。。。
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[s:322] 不喜欢,觉得除了脱了,爬了,啃了,这个行为没什么让我觉得更深的冲击了
谢谢
佛说：佛法只度有缘人。。。，楼上无缘过客，没办法。。。
佩服
[strike]该楼言论已被屏蔽！[/strike]
[hide=10000]狗肏的二屄那么喜欢吃香肠回家给你爹爹口交去
[/hide]
[s:326] 不知羞耻
还不够绝
[strike]该楼言论已被屏蔽！[/strike]
[hide=10000]16楼，张羽操你们家所有带B的！
[/hide]
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太老套了,
19楼，请问什么叫老？什么叫新？
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傻逼想出名想疯了吧，超级大傻逼一个，鉴定完毕
２１楼，给你一句忠告，佛说：心里有屎，看别人都是屎．．．
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25楼肯定是个狗日的．．．．．想起古希腊大哲人底欧根尼被人骂狗时回答：我是狗，但你是狗日的！
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好！
[s:328]
好，我欣赏，国内已经很少看到行为艺术啦！
狗当然很少看见什么叫行为艺术
你们成都艺术家怎么老爱脱啊？从学生到老师，从女生到男生，全部都喜欢露械啊，爆乳啊，你们以为自个儿身材很好还是以为脱了就是艺术啊？成都就是中国行为艺术大村啊。有次去你们那儿，你们那儿的人动不动就骂重庆人，说重庆像个农村，没成都休闲，没成都现代。我看你们真TM太现代了，后现代吧，大家什么都别穿，直接裸奔得了，而且，今年去重庆之后，完全改观，你们成都人就是老子见过最土最傻的一帮子。
不好意思哦~~~，我是重庆人~~
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很严肃的说 作品的制作还是有些粗糟!艺术家以这种激烈的方式,然,如果再近一步,如果再做一些整体上的自然淡化,可能给人的感觉会不一样,不过,这种劲头,还是要肯定的!
谋求与他人的经验分享和共鸣
[s:327]
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很棒的艺术，只是发现说话的那些人心头太狭隘，希望说话的不是搞艺术的。
有点受不了！ [s:322] [s:322] [s:129]
作品很棒，那些开口乱骂的完全不懂艺术
好！！！！好啊！！！！好啊好啊！！！！！！！！！！太棒了！！！！！！！！！
[s:322] ....................................................
东西不小 够用就行
这年头还有人玩行为，难得，好啊！
一個字 型~
欣赏了
不容易!
操你妈逼啊，整天出来顶，顶你妈个球哦......恶心
没有一点思想在里面。比起谢德庆的打卡系列差远了。
无聊成分太多，中国的行为什么时候可以有自己的一点东西在里面啊。
和从牛肚子里爬出来一样无聊，你换位思考，想去感受一下牛或者狗的生活对吗？那你做了这个行为，你感受到了什么呢？
无聊成分太多，中国的行为什么时候可以有自己的一点东西在里面啊。
和从牛肚子里爬出来一样无聊，你换位思考，想去感受一下牛或者狗的生活对吗？那你做了这个行为，你感受到了什么呢？
46楼，好象全世界都是你家的？。。。。好东西当然要顶！
回47楼，我反对谢德庆，更反对“谢德庆路线”
《中国行为艺术的语言问题》 文/张羽
一言蔽之，中国行为艺术，有“行为”无“艺术”，有“形式”无“内容”，有“能指”无“所指”，有“象征”无“语言质感”。
1. 一无所指的“狠”？
不知从什么时候开始，“狠”成了中国行为艺术的一个标准模式，我不知道这些人是怎样理解艺术的，连最起码的“艺术是语言”这个基本命题都不懂，“狠”固然刺激，但却也仅仅是“行为”而已，构不成“行为艺术”。既然是艺术，就得有清晰和潜藏的能指与所指。“匹夫之勇”可以制造生猛的“行为”，不可以制造“行为语言”，因为单纯的行为不构成语言的发生。
2. 可疑的“谢德庆路线”？
谢德庆很牛B，这勿容质疑，但如果把他当作中国行为艺术的标准模式，那就大错特错了。那些盲目跟从“谢德庆路线”的艺术家们更象是“马拉松运动员”或“吉尼斯记录创造者”。把行为艺术简化成简单的体力活，或许有助于回避我们大脑的简单，辛勤的劳苦工作总是会得到人们的原谅与认同。我搞不懂，行为艺术从什么时候变成意志力和体力的测算表了？
3. 伪象征意义的填充？
据我所了解，中国艺术家大多是不看书的，也许是因为中国艺术家天赋高吧，不需要阅读与思考就够了。评论家门或许看过几本书，但他们是看死书，经常不问青红皂白的套用书上的理论或者辞藻，去填充那些空洞的作品（插一句，在中国空洞的作品往往被评论家喜欢，因为空洞才有他们随意填充的空间，反之，则麻烦，有内容的作品读起来太累了……）。反正“误读与过度诠释”是合理的，符号解释学家艾柯都已经说死了，还怕什么？另外，只要你掌握了“象征”这个解释方法，不愁作品没有意义和说法，一根棍子象征阳具，一个洞象征阴道，一颗钉子必然象征“螺丝钉精神”，一块砖必然象征“建设”。这种方法简单好用，只要不是文盲都懂，但他们从来不想想，一个痰盂未必是用来吐痰的，它完全可以用来栽花或者养鱼……，哎！什么时候我们才能学会尊重“语言自身的敞开”呢？
《中国行为艺术的语言问题》 文/张羽
一言蔽之，中国行为艺术，有“行为”无“艺术”，有“形式”无“内容”，有“能指”无“所指”，有“象征”无“语言质感”。
1. 一无所指的“狠”？
不知从什么时候开始，“狠”成了中国行为艺术的一个标准模式，我不知道这些人是怎样理解艺术的，连最起码的“艺术是语言”这个基本命题都不懂，“狠”固然刺激，但却也仅仅是“行为”而已，构不成“行为艺术”。既然是艺术，就得有清晰和潜藏的能指与所指。“匹夫之勇”可以制造生猛的“行为”，不可以制造“行为语言”，因为单纯的行为不构成语言的发生。
2. 可疑的“谢德庆路线”？
谢德庆很牛B，这勿容质疑，但如果把他当作中国行为艺术的标准模式，那就大错特错了。那些盲目跟从“谢德庆路线”的艺术家们更象是“马拉松运动员”或“吉尼斯记录创造者”。把行为艺术简化成简单的体力活，或许有助于回避我们大脑的简单，辛勤的劳苦工作总是会得到人们的原谅与认同。我搞不懂，行为艺术从什么时候变成意志力和体力的测算表了？
3. 伪象征意义的填充？
据我所了解，中国艺术家大多是不看书的，也许是因为中国艺术家天赋高吧，不需要阅读与思考就够了。评论家门或许看过几本书，但他们是看死书，经常不问青红皂白的套用书上的理论或者辞藻，去填充那些空洞的作品（插一句，在中国空洞的作品往往被评论家喜欢，因为空洞才有他们随意填充的空间，反之，则麻烦，有内容的作品读起来太累了……）。反正“误读与过度诠释”是合理的，符号解释学家艾柯都已经说死了，还怕什么？另外，只要你掌握了“象征”这个解释方法，不愁作品没有意义和说法，一根棍子象征阳具，一个洞象征阴道，一颗钉子必然象征“螺丝钉精神”，一块砖必然象征“建设”。这种方法简单好用，只要不是文盲都懂，但他们从来不想想，一个痰盂未必是用来吐痰的，它完全可以用来栽花或者养鱼……，哎！什么时候我们才能学会尊重“语言自身的敞开”呢？
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张羽行为艺术作品《我在佐伊的右边》文/张羽
◆动词一：关
1、不是张羽要把自己关进狗笼，而是张羽在进入狗笼之前就进入了狗笼。因为作为人，他已经注定如此。
2、嘲讽并不需要表层笑肌的拉伸，看似严肃同样可以抵达笑的本质。张羽在狗笼里没有笑。
3、其实，关或不关都不关张羽的事，这取决于张羽，但他还是像一个“甘愿受奴”的犬儒者一样把自己关进去了。
◆动词二：吃
1、张羽第一次认同狗粮很香，只是在吞咽过程中发现狗粮和人的喉咙粘液搅不到一团，他被哽住了。
2、张羽和一只叫佐伊的狗分享了几根火腿肠，他发觉狗是自私的，不愿和人分享，更不愿与其他狗分享。可是张羽为什么偏要去和狗分享火腿肠呢？
3、张羽还从一篇批评他的文章里发现了两句有意思的话“火腿肠既是人食也是狗食”、“一个装狗的人，既糟蹋狗粮又糟蹋人食......”
◆动词三：爬
1、爬行应该是行走的起源，当张羽回到起源状态时，他顿悟了四脚动物原来好累。
2、张羽自以为他爬得异常漂亮，创造人的史前景观，不对，是未来景观，也不对，应该是现在。
3、张羽如此的热爱有镁光的镜头，为了进入镜头，他高兴地多爬了一段时间。那天晚上，他上了电视......张羽好帅！
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[s:304] [s:326] [s:322]
摘了这墨镜 [s:328]
面朝大海，春暖花开
简直无趣，脱光衣服在水泥地板上的姿势，确实象一条狗。
TMD，恶心，他怎么不和那只狗现场交配呢
生病···还是呻吟···
看了，感受了
接受不接受都得接受，起码这是一种方式。行为表达思想，一片草地，牛来这儿发现了饲料，而人来这里发现了美。不能说牛错了，因为牛有所得，也不能说人对了，因为人有所失，毕竟那么好的青草，除了美丽外还有食用的价值而人是失去了。
做自己想做的事，张羽脱下衣服的时候，是一种表达解脱还是其他意思，不敢妄加猜测，总之，作为艺术家，脱下来的时候坦然，观赏的人也就坦然。
当然，也许到了某种境界的时候，脱与不脱已经无关重要。
接受不接受都得接受，起码这是一种方式。行为表达思想，一片草地，牛来这儿发现了饲料，而人来这里发现了美。不能说牛错了，因为牛有所得，也不能说人对了，因为人有所失，毕竟那么好的青草，除了美丽外还有食用的价值而人是失去了。
做自己想做的事，张羽脱下衣服的时候，是一种表达解脱还是其他意思，不敢妄加猜测，总之，作为艺术家，脱下来的时候坦然，观赏的人也就坦然。
当然，也许到了某种境界的时候，脱与不脱已经无关重要。
傻逼一个，想出名想疯了
哈哈，鸡巴象花生米一样大，别现眼了
这次up-on国际现场艺术节上，在成都看了张羽的现场，很好，张羽是个很严肃的艺术家，不象那些只狭隘的人所说的
啊~张羽~
应该摘掉那个墨镜，直接通过眼神"暴露"艺术家的心理会更好，何况墨镜误导出不必要的"表演"嫌疑，犹如演员上台给人一种心理素质欠缺的感觉，行为艺术仍然要有"纯粹"一说。 以上意见仅供参考
同意摘墨镜
那些只知道张口就骂的，请注意和疯狗的区别。
那些只知道张口就骂的，请注意和疯狗的区别。
支持伟大的艺术家！
只是还查了一个吃屎的环节！
只是还查了一个吃屎的环节！
nnbb
