逃避虽可耻但有用:王钦论东浩纪的《弱关联》
发起人:artforum精选  回复数:0   浏览数:156   最后更新:2017/08/12 19:19:16 by artforum精选
[楼主] artforum精选 2017-08-12 19:19:16

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东京涉谷十字路口刷手机等待红灯的行人. 图片来源:AFP.



日本批评家东浩纪两年前写了本小书弱关联》,去年就出了文库本(『いつながり』、幻冬舎文庫二一六年),热度可见一斑这本貌似游记的书有个不太像游记的副标题探索搜索词之旅与许多名人学者访问游学外国后写一些人文感想截然不同东浩纪将这本书定位为启蒙书籍或自我启发的书籍”(159)。通过将旅行和搜索引擎的关键词联系在一起东浩纪希望提供一种另类的旅行指南”。

东浩纪的出发点是当今网络信息技术日益发达所谓互联网+”时代的社会的状况由于智能手机和网络的普及人们的交际手段和信息渠道都得到了空前的发展但在东浩纪看来网络实际上只会加剧既有的人际关系日趋僵化——整本书的第一句话就是:“网络是阶级固化的道具”(9)。网络是将人们所属共同体中的人际关系深化固定使人无法从中逃脱的媒体”(9)。与人的直观印象相反的是标榜公开自由流动的网络空间结果形成的反倒是人与人之间的强关联”,即对于人们既有环境的不断确认和对于差异的提前排除

但这不是故事的全部当今网络时代与过去熟人社会的区别之一在于它不断以偶然公开的面貌遮蔽和维持着既定社会结构和阶层差异的现状最明显的例子莫过于社交网络平台

推特上有许多富有的老板关注他们的帐号给人感觉是离他们近一些了但这是幻想不论看多少他们发的推特都全然无法了解他们有多少资产他们坐什么样的车过着什么样的生活真正真实的情报不会写在推特上。(32-3

东浩纪这段话的关键不在于人们是否能够如实地窥见名人的真实生活而是网络社交平台给人提供了一种虚假的中介让人觉得自己仿佛能够借此了解名人的真实生活事实上,“粉丝所能看到的往往是名人公开的一些无关痛痒的信息如自己养的宠物偶尔吃的廉价快餐用网络流行语进行的自我吐槽等等),这些信息不但无法将粉丝带离他们的日常生活认知反而加固了这一认知让人觉得原来他们的生活和我一样”。毫无疑问大多数人肯定知道归根结底名人的生活和老百姓不一样”;然而问题恰恰在于名人与粉丝之间建立的这种虚假的认同关系反过来将人们进一步限制在现有的生活框架内

为了突破这一框架东浩纪给出的建议是旅行。“人无法抵抗环境也无法改变环境那么就只能换个环境也就是移动”(11)。旅行不是为了从被网络环境规定的世界回到所谓现实世界”,而是为了更深地潜入网络空间(31)——或者不如说网络空间始终是我们与现实的关系的一个注脚在我们的日常环境终日不变的前提下网络信息技术的发展为我们生活带来的变化不是偶然性或可能性的增加而只能是既定关系和认知限制的加剧那么只有具体地将我们自己抛入另一个环境中我们才能产生新的欲望扩展认知边界只有通过旅行而接触不同的人群不同的生活方式我们在网络上希望获取的信息——我们的搜索关键词”——才会随之改变

另一方面更重要的是只有在身体的移动在旅行中才能发现弱关联和偶遇”。所谓弱关联”,指的是旅行所带来的偶然性的世界”(130)。东浩纪甚至极端地认为如今世界各大城市越来越趋于同一和标准化的设备和基础建设恰恰为旅行为旅途中遭遇各种偶然的人和事提供了绝佳条件针对熟悉的种种反全球化论调东浩纪写道

不错将地方性和固有性敉平将全世界都化约为麦当劳和好莱坞或许很无聊但是人不论民族和历史的差异本来就大家有着同样的身体那么大家想要的东西也不会有太大的区别在这个前提下商业设施和交通设施等基础规划能够高效实施这并不是什么暴力行为而是一种必然。(119-20

从一个城市旅行到另一个城市或许旅行者看到的都是已经高度商业化甚至旅游业化了的街景更不用说在导游带领下参观名胜古迹的旅游团连旅行路线都早就被规定了这种高度规范化构造下的旅行为什么就能带来我们日常的网络社交所排斥的偶然性呢偶然性来自哪里根据东浩纪,“偶然性就寓居每次具体而不可预料的与他者的接触中即便路线早已确定旅行者还是会在旅行过程中购买他们生活中原本不需要的商品参观其实并不感兴趣的景点在这里值得注意的是,“弱关联指向的不是社会革命或政治经济秩序的重构而始终是日常的生活实践对于我们习惯于当代技术生活的人而言正是规范化的旅游业为我们去往各地提供了前提条件与之相对反全球化批判往往是建立在抽象而概括性的描述上的仿佛不必亲自去到目的地我们就已经能了解商品社会对于所谓自然”、“本地文化的破坏在此批判中我们忽略或遮蔽的恰恰是具体的行事旅行过程所带有的无法抹除的偶然性”;在此批判中我们自觉不自觉地总已经将不可预期的事件回收到我们对于未来的计算和预期之内。“我们生活在可以利用搜索而从无限信息中得出无限叙事的时代正因如此每个人才必须对叙事和现实的关系保持自觉如果生活在只有信息的世界里芜杂的叙事就会遮蔽现实必须通过与新的事物相遇获得新的搜索关键词不断更新话语的环境”(100)。

指导手册的意义上,《弱关联给读者的建议一点都不复杂不过东浩纪始终没有道破的一点是为什么要寻求偶然性网络信息社会强关联越来越多也罢社会阶层固化也罢裙带关系也罢资源的不均匀分配也罢只要大家相安无事有什么不好吗不错东浩纪将论述作为公平的正义的任务留给了政治理论家从根本上说东浩纪是一个悲观的思想家他既不认为当今时代的政治经济格局能够发生重大变化也并不将此视为自己写作的目标在与大塚英志的对谈中东浩纪说如果亚文化能够为生活中失意的宅男宅女们提供慰藉那并没有什么不好的为什么他们的出路就一定是所谓成熟?(参见『リアルのゆくえ』、講談社現代新書2008不过或许有人会说对于难以改变的社会结构个人所能做的如果只是旅行”,那和逃避有什么区别呢

是的归根结底没有区别然而,“逃避虽可耻但有用”——暂时从既有的强关联中逃避到另一个场地另一个语境另一个社会空间中我们偶然遭遇的那些无法被我们的生活环境和社会关系所收编甚至是毫无意义的人和事构成了一个弱关联的世界一个无法再现无法概念化和系统化的世界这些在人们的生活方式和交际网络中不占一席之地的关联这些或许会被自认为通过日常信息渠道充分掌握了自己的人生规划了将来生活的人们嗤之以鼻的偶然性将我们敞开给生活中的不同可能性

— 文/ 王钦

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